[ ص: 274 ] ( كتاب الأطعمة ) :
2426 - ( 1 ) - حديث : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=8915أي لحم نبت من حرام ، فالنار أولى به }.
الترمذي من حديث
nindex.php?page=showalam&ids=167كعب بن عجرة بلفظ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=76439إنه لا يربو لحم نبت من سحت ، إلا كانت النار أولى به }والحديث طويل عنده أوله : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=76440أعيذك بالله من أمراء يكونون بعدي }.
ورواه
nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في صحيحه من حديث
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بلفظ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=76441يا nindex.php?page=showalam&ids=167كعب بن عجرة إنه nindex.php?page=treesubj&link=18580لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت }الحديث .
ورواه
nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم من حديث
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر أيضا ، ومن حديث
nindex.php?page=showalam&ids=77عبد الرحمن بن سمرة ، وعن
nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر الصديق مرفوعا ، وعن
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب موقوفا ، ورفعه
nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في الكبير وفي الصغير وعن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في الأوسط ولفظه : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=76442تليت هذه الآية عند النبي صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=168يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا }فقام nindex.php?page=showalam&ids=37سعد بن أبي وقاص فقال : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني مستجاب الدعوة ، فقال : يا nindex.php?page=showalam&ids=37سعد طيب مطعمك ، تكن مستجاب الدعوة ، والذي نفس محمد بيده إن العبد ليقذف بلقمة الحرام في جوفه فلا يتقبل منه عمل أربعين يوما ، وأيما عبد نبت لحمه من السحت والربا ، فالنار أولى به }. وأعله
ابن الجوزي ، وذكره
ابن أبي حاتم في العلل من حديث
nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة ، وصحح عن أبيه وقفه .
[ ص: 274 ] ( كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ ) :
2426 - ( 1 ) - حَدِيثُ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=8915أَيُّ لَحْمٍ نَبَتَ مِنْ حَرَامٍ ، فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ }.
التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=167كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ بِلَفْظِ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=76439إنَّهُ لَا يَرْبُو لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ ، إلَّا كَانَتْ النَّارُ أَوْلَى بِهِ }وَالْحَدِيثُ طَوِيلٌ عِنْدَهُ أَوَّلُهُ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=76440أُعِيذُك بِاَللَّهِ مِنْ أُمَرَاءَ يَكُونُونَ بَعْدِي }.
وَرَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْن حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ بِلَفْظِ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=76441يَا nindex.php?page=showalam&ids=167كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ إنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=18580لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ }الْحَدِيثَ .
وَرَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ أَيْضًا ، وَمِنْ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=77عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، وَعَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مَرْفُوعًا ، وَعَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مَوْقُوفًا ، وَرَفَعَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَفِي الصَّغِيرِ وَعَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْأَوْسَطِ وَلَفْظُهُ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=76442تُلِيَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=168يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا }فَقَامَ nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اُدْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مُسْتَجَابَ الدَّعْوَةِ ، فَقَالَ : يَا nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدُ طَيِّبْ مَطْعَمَك ، تَكُنْ مُسْتَجَابَ الدَّعْوَةِ ، وَاَلَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إنَّ الْعَبْدَ لَيَقْذِفُ بِلُقْمَةِ الْحَرَامِ فِي جَوْفِهِ فَلَا يُتَقَبَّلُ مِنْهُ عَمَلٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ نَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ السُّحْتِ وَالرِّبَا ، فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ }. وَأَعَلَّهُ
ابْنُ الْجَوْزِيِّ ، وَذَكَرَهُ
ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ مِنْ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=21حُذَيْفَةَ ، وَصَحَّحَ عَنْ أَبِيهِ وَقْفَهُ .