والتكأة ، كهمزة : العصا ، وما يتكأ عليه ، والرجل الكثير الاتكاء .

وأوكأه : نصب له متكأ .

وضربه فأتكأه ، كأخرجه : ألقاه على هيئة المتكئ ، أو على جانبه الأيسر .

وأتكأ : جعل له متكأ . وقوله - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027090أما أنا فلا آكل متكئا " ، أي : جالسا على هيئة المتمكن المتربع ونحوها من الهيئات المستدعية لكثرة الأكل ، بل كان جلوسه للأكل مقعيا مستوفزا ، غير متربع ولا متمكن ، وليس المراد الميل على شق كما يظنه عوام الطلبة

وَالتُّكَأَةُ ، كَهُمَزَةٍ : الْعَصَا ، وَمَا يُتَّكَأُ عَلَيْهِ ، وَالرَّجُلُ الْكَثِيرُ الِاتِّكَاءِ .

وَأَوْكَأَهُ : نَصَبَ لَهُ مُتَّكَأً .

وَضَرَبَهُ فَأَتْكَأَهُ ، كَأَخْرَجَهُ : أَلْقَاهُ عَلَى هَيْئَةِ الْمُتَّكِئِ ، أَوْ عَلَى جَانِبِهِ الْأَيْسَرِ .

وَأَتْكَأَ : جَعَلَ لَهُ مُتَّكَأً . وَقَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027090أَمَّا أَنَا فَلَا آكُلُ مُتَّكِئًا " ، أَيْ : جَالِسًا عَلَى هَيْئَةِ الْمُتَمَكِّنِ الْمُتَرَبِّعِ وَنَحْوِهَا مِنَ الْهَيْئَاتِ الْمُسْتَدْعِيَةِ لِكَثْرَةِ الْأَكْلِ ، بَلْ كَانَ جُلُوسُهُ لِلْأَكْلِ مُقْعِيًا مُسْتَوْفِزًا ، غَيْرَ مُتَرَبِّعٍ وَلَا مُتَمَكِّنٍ ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ الْمَيْلَ عَلَى شِقٍّ كَمَا يَظُنُّهُ عَوَامُّ الطَّلَبَةِ