ذهب ، كمنع ، ذهابا وذهوبا ومذهبا ، فهو ذاهب [ ص: 94 ] وذهوب : سار ، أو مر ، وبه : أزاله ، كأذهبه ، وبه .

والمذهب : المتوضأ ، والمعتقد الذي يذهب إليه ، والطريقة ، والأصل . وبضم الميم : الكعبة ، وفرس أبرهة بن عمير ، وغني بن أعصر ، وشيطان الوضوء ، وكسر هائه الصواب ، ووهم الجوهري .

والذهب : التبر ، ويؤنث ، واحدته بهاء ، ج : أذهاب وذهوب ، وذهبان بالضم ، عن " النهاية " .

وأذهبه : طلاه به ، كذهبه ، فهو مذهب وذهيب ومذهب . والذهبيون من المحدثين : جماعة .

وذهب ، كفرح ، وذهب ، بكسرتين ، لغة : هجم في المعدن على ذهب كثير فزال عقله ، وبرق بصره .

والذهبة ، بالكسر : المطرة الضعيفة ، أو الجود ، ج : ذهاب .

والذهب ، محركة : مح البيض ، ومكيال لأهل اليمن ، ج : ذهاب وأذهاب ، وجج : أذاهيب . وكصبور : امرأة .

وكغراب : ع .

وكسحاب : ع باليمن . وكشداد : لقب عمرو أو مالك بن جندل الشاعر . وككتاب : جبل ، ويضم . ( وكسحاب : يوم من أيام العرب ، واسم قبيلة )

ذَهَبَ ، كَمَنَعَ ، ذَهَابًا وَذُهُوبًا وَمَذْهَبًا ، فَهُوَ ذَاهِبٌ [ ص: 94 ] وَذَهُوبٌ : سَارَ ، أَوْ مَرَّ ، وَبِهِ : أَزَالَهُ ، كَأَذْهَبَهُ ، وَبِهِ .

وَالْمَذْهَبُ : الْمُتَوَضَّأُ ، وَالْمُعْتَقَدُ الَّذِي يُذْهَبُ إِلَيْهِ ، وَالطَّرِيقَةُ ، وَالْأَصْلُ . وَبِضَمِّ الْمِيمِ : الْكَعْبَةُ ، وَفَرَسُ أَبْرَهَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَغَنِيِّ بْنِ أَعْصُرَ ، وَشَيْطَانُ الْوُضُوءِ ، وَكَسْرُ هَائِهِ الصَّوَابُ ، وَوَهِمَ الْجَوْهَرِيُّ .

وَالذَّهَبُ : التِّبْرُ ، وَيُؤَنَّثُ ، وَاحِدَتُهُ بِهَاءٍ ، ج : أَذْهَابٌ وَذُهُوبٌ ، وَذُهْبَانٌ بِالضَّمِّ ، عَنْ " النِّهَايَةِ " .

وَأَذْهَبَهُ : طَلَاهُ بِهِ ، كَذَهَّبَهُ ، فَهُوَ مَذْهَبٌ وَذَهِيبٌ وَمُذَهَّبٌ . وَالذَّهَبِيُّونَ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ : جَمَاعَةٌ .

وَذَهِبَ ، كَفَرِحَ ، وَذِهِبَ ، بِكَسْرَتَيْنِ ، لُغَةٌ : هَجَمَ فِي الْمَعْدِنِ عَلَى ذَهَبٍ كَثِيرٍ فَزَالَ عَقْلُهُ ، وَبَرِقَ بَصَرُهُ .

وَالذِّهْبَةُ ، بِالْكَسْرِ : الْمَطْرَةُ الضَّعِيفَةُ ، أَوِ الْجَوْدُ ، ج : ذِهَابٌ .

وَالذَّهَبُ ، مُحَرَّكَةً : مُحُّ الْبَيْضِ ، وَمِكْيَالٌ لِأَهْلِ الْيَمَنِ ، ج : ذِهَابٌ وَأَذْهَابٌ ، وَجج : أَذَاهِيبُ . وَكَصَبُورٍ : امْرَأَةٌ .

وَكَغُرَابٍ : ع .

وَكَسَحَابٍ : ع بِالْيَمَنِ . وَكَشَدَّادٍ : لَقَبٌ عَمْرٍو أَوْ مَالِكِ بْنِ جَنْدَلٍ الشَّاعِرِ . وَكَكِتَابٍ : جَبَلٌ ، وَيُضَمُّ . ( وَكَسَحَابٍ : يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ الْعَرَبِ ، وَاسْمُ قَبِيلَةٍ )