الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        السمرة ، بالضم : منزلة بين البياض والسواد فيما يقبل ذلك ، سمر ، ككرم وفرح ، سمرة فيهما ، واسمار ، فهو أسمر .

                                                        والأسمر : لبن الظبية .

                                                        والأسمران : الماء ، والبر ، أو الماء ، والرمح .

                                                        والسمراء : الحنطة ، والخشكار ، والعلبة ، وفرس صفوان بن أبي صهبان ، وناقة ، وبنت نهيك ، أدركت زمن النبي ، صلى الله عليه وسلم .

                                                        وسمر سمرا وسمورا : لم ينم ، وهم السمار والسامرة . والسامر : اسم الجمع .

                                                        والسمر ، محركة : الليل ، وحديثه ، وظل القمر ، والدهر ، كالسمير ، والظلمة .

                                                        والسامر : مجلس السمار ، كالسمر .

                                                        والسمير : المسامر . وكسكيت : صاحب السمر .

                                                        وذو سامر : قيل .

                                                        وابنا سمير : الأجدان . ولا أفعله ما سمر السمير وابن سمير وابنا سمير ، وما أسمر : لغة في الكل ، أي : ما اختلف الليل والنهار .

                                                        وسمر العين : سملها أو فقأها ، واللبن : جعله سمارا ، كسحاب ، أي : كثير الماء ، والسهم : أرسله ، والماشية النبات : رعته ، والخمر : شربها ، والشيء يسمره ويسمره وسمره : شده .

                                                        والمسمار : ما يشد به ، واحد مسامير الحديد ، وكلب لميمونة أم المؤمنين ، مرض فقالت : وارحمتا لمسمار ، وفرس عمرو الضبي ، والحسن القوام بالإبل .

                                                        والمسمور : القليل اللحم ، الشديد أسر العظام والعصب ، والمخلوط الممذوق من العيش ، وبهاء : الجارية المعصوبة الجسد ، غير رخوة اللحم .

                                                        والسمر ، بضم الميم : شجر م ، واحدتها : سمرة ، وبها سموا .

                                                        وإبل سمرية : تأكلها . وسمرة بن جنادة بن جندب ، وابن عمرو بن جندب ، وابن جندب بن هلال ، وابن حبيب ، وابن ربيعة ، وابن عمرو العنبري ، وابن فاتك ، وابن معاوية ، وابن معير : صحابيون . وجندب بن مروان السمري : من ولد سمرة بن جندب . ومحمد بن موسى السمري ، محركة : محدث . وسمير ، كزبير : أبو سليمان ، وابن الحصين الساعدي : صحابيان .

                                                        وكسحاب : ع .

                                                        وسميراء : ع ، وبنت قيس : صحابية . وكصبور : السريعة من النوق . وكتنور : دابة يتخذ من جلدها فراء مثمنة .

                                                        وسمورة وسمرة : مدينة الجلالقة .

                                                        والسامرة ، كصاحبة : ة بين الحرمين ، وقوم من اليهود ، يخالفونهم في بعض أحكامهم .

                                                        والسامري : الذي عبد العجل ، كان علجا من كرمان ، أو عظيما من بني إسرائيل ، منسوب إلى موضع لهم . وإبراهيم بن أبي العباس السامري ، بفتح الميم : محدث ، وليس من سامرا التي هي سر من رأى .

                                                        وسميرة ، كجهينة : امرأة من بني معاوية ، كانت لها سن مشرفة على أسنانها ، وجبل شبه بسنها ، وواد قرب حنين .

                                                        والسمرمرة : الغول .

                                                        والتسمير : التشمير ، والإرسال ، أو إرسال السهم بالعجلة

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية