المهر : الصداق ، ج : مهور . مهرها ، كمنع ونصر ، وأمهرها : جعل لها مهرا ، أو مهرها : أعطاها مهرا ، وأمهرها : زوجها من غيره على مهر . وفي المثل : " كالممهورة إحدى خدمتيها " : طالبت حمقاء بعلها بالمهر ، فنزع إحدى خدمتيها ، ودفعها إليها ، فرضيت بها . ونظيره أن رجلا أعطى آخر مالا ، فتزوج به ابنة المعطي ، ثم امتن عليها بما مهرها ، فقالوا : " كالممهورة من مال أبيها " .

والمهيرة : الحرة الغالية المهر .

والماهر : الحاذق بكل عمل ، والسابح المجيد ، ج : مهرة .

وقد مهر الشيء ، وفيه ، وبه ، كمنع ، مهرا ومهورا ومهارا ومهارة .

والمهر ، بالضم : عظم في الزور ، كالمهرة ، وثمر الحنظل ، ج : مهرة ، كعنبة ، وولد الفرس ، أو أول ما ينتج منه ومن غيره ، ج : أمهار ومهار ومهارة .

والأنثى : مهرة ، والأم : ممهر .

والمهرة : خرزة كان النساء يتحببن بها ، أو هي فارسية .

والمهر ، كصرد : مفاصل متلاحكة في الصدر ، أو غراضيف الضلوع ، واحدتها : مهرة ، كأنها فارسية .

ومهرة بن حيدان ، بالفتح : حي . والإبل المهرية منه ، ج : مهارى ومهار ومهاري .

وأمهر الناقة : جعلها مهرية .

والمهرية : حنطة حمراء . وماهر ومهيرة ، كجهينة : اسمان .

ومهور ، كقسور : ع ، ونهر مهران ، بالكسر : بالسند ، ومهران : ة بأصفهان ، وجد أحمد بن الحسين المقرئ .

والمهار ، ككتاب : العود يجعل في أنف البختي .

ولم تعط هذا الأمر المهرة ، كعنبة أي : لم تأته من وجهه .

والتمهير : طلب المهر ، واتخاذه .

والمتمهر : الأسد الحاذق بالافتراس .

وتمهر : حذق

الْمَهْرُ : الصَّدَاقُ ، ج : مُهُورٌ . مَهَرَهَا ، كَمَنَعَ وَنَصَرَ ، وَأَمْهَرَهَا : جَعَلَ لَهَا مَهْرًا ، أَوْ مَهَرَهَا : أَعْطَاهَا مَهْرًا ، وَأَمْهَرَهَا : زَوَّجَهَا مِنْ غَيْرِهِ عَلَى مَهْرٍ . وَفِي الْمَثَلِ : " كَالْمَمْهُورَةِ إِحْدَى خَدَمَتَيْهَا " : طَالَبَتْ حَمْقَاءُ بَعْلَهَا بِالْمَهْرِ ، فَنَزَعَ إِحْدَى خَدَمَتَيْهَا ، وَدَفَعَهَا إِلَيْهَا ، فَرَضِيَتْ بِهَا . وَنَظِيرُهُ أَنَّ رَجُلًا أَعْطَى آخَرَ مَالًا ، فَتَزَوَّجَ بِهِ ابْنَةَ الْمُعْطِي ، ثُمَّ امْتَنَّ عَلَيْهَا بِمَا مَهَرَهَا ، فَقَالُوا : " كَالْمَمْهُورَةِ مِنْ مَالِ أَبِيهَا " .

وَالْمَهِيرَةُ : الْحُرَّةُ الْغَالِيَةُ الْمَهْرِ .

وَالْمَاهِرُ : الْحَاذِقُ بِكُلِّ عَمَلٍ ، وَالسَّابِحُ الْمُجِيدُ ، ج : مَهَرَةٌ .

وَقَدْ مَهَرَ الشَّيْءَ ، وَفِيهِ ، وَبِهِ ، كَمَنَعَ ، مَهْرًا وَمُهُورًا وَمَهَارًا وَمَهَارَةً .

وَالْمُهْرُ ، بِالضَّمِّ : عَظْمٌ فِي الزَّوْرِ ، كَالْمُهْرَةِ ، وَثَمَرُ الْحَنْظَلِ ، ج : مِهَرَةٌ ، كَعِنَبَةٍ ، وَوَلَدُ الْفُرْسِ ، أَوْ أَوَّلُ مَا يُنْتَجُ مِنْهُ وَمِنْ غَيْرِهِ ، ج : أَمْهَارٌ وَمِهَارٌ وَمِهَارَةٌ .

وَالْأُنْثَى : مُهْرَةٌ ، وَالْأُمُّ : مُمْهِرٌ .

وَالْمُهْرَةُ : خَرَزَةٌ كَانَ النِّسَاءُ يَتَحَبَّبْنَ بِهَا ، أَوْ هِيَ فَارِسِيَّةٌ .

وَالْمُهَرُ ، كَصُرَدٍ : مَفَاصِلُ مُتَلَاحِكَةٌ فِي الصَّدْرِ ، أَوْ غَرَاضِيفُ الضُّلُوعِ ، وَاحِدَتُهَا : مُهْرَةٌ ، كَأَنَّهَا فَارِسِيَّةٌ .

وَمَهْرَةُ بْنُ حَيَدَانَ ، بِالْفَتْحِ : حَيٌّ . وَالْإِبِلُ الْمَهْرِيَّةُ مِنْهُ ، ج : مَهَارَى وَمَهَارٍ وَمَهَارِيُّ .

وَأَمْهَرَ النَّاقَةَ : جَعَلَهَا مَهْرِيَّةً .

وَالْمَهْرِيَّةُ : حِنْطَةٌ حَمْرَاءُ . وَمَاهِرٌ وَمُهَيْرَةُ ، كَجُهَيْنَةَ : اسْمَانِ .

وَمَهْوَرٌ ، كَقَسْوَرٍ : ع ، وَنَهْرُ مِهْرَانَ ، بِالْكَسْرِ : بِالسِّنْدِ ، وَمِهْرَانُ : ة بِأَصْفَهَانَ ، وَجَدُّ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمُقْرِئِ .

وَالْمِهَارُ ، كَكِتَابٍ : الْعُودُ يُجْعَلُ فِي أَنْفِ الْبُخْتِيِّ .

وَلَمْ تُعْطِ هَذَا الْأَمْرَ الْمِهَرَةَ ، كَعِنَبَةٍ أَيْ : لَمْ تَأْتِهِ مِنْ وَجْهِهِ .

وَالتَّمْهِيرُ : طَلَبُ الْمَهْرِ ، وَاتِّخَاذُهُ .

وَالْمُتَمَهِّرُ : الْأَسَدُ الْحَاذِقُ بِالِافْتِرَاسِ .

وَتَمَهَّرَ : حَذَقَ