الإنس : البشر ، كالإنسان ، الواحد إنسي وأنسي ، ج : أناسي .
وقرأ
nindex.php?page=showalam&ids=17304يحيى بن الحارث : "
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=49وأناسي كثيرا " [ الفرقان : 49 ] بالتخفيف ، وأناسية وآناس . والمرأة : إنسان ، وبالهاء : عامية ، وسمع في شعر كأنه مولد :
لقد كستني في الهوى ملابس الصب الغزل
إنسانة فتانة
بدر الدجى منها خجل
إذا زنت عيني بها
فبالدموع تغتسل
والأناس : الناس .
وأنس بن أبي أناس : شاعر .
والإنسي : الأيسر من كل شيء ، ومن القوس : ما أقبل
[ ص: 492 ] عليك منها .
والإنسان : الأنملة ، وظل الإنسان ، ورأس الجبل ، والأرض لم تزرع ، والمثال يرى في سواد العين ، ج : أناسي .
وإنسك وابن إنسك : صفيك ، وخاصتك .
والأنوس من الكلاب : ضد العقور ، ج : أنس . ومئناس : امرأة ، وابنها شاعر مرادي .
والأعز بن مأنوس اليشكري : شاعر جاهلي
الْإِنْسُ : الْبَشَرُ ، كَالْإِنْسَانِ ، الْوَاحِدُ إِنْسِيٌّ وَأَنَسِيٌّ ، ج : أَنَاسِيُّ .
وَقَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=17304يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ : "
nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=49وَأَنَاسِيَ كَثِيرًا " [ الْفُرْقَانِ : 49 ] بِالتَّخْفِيفِ ، وَأَنَاسِيَةٌ وَآنَاسٌ . وَالْمَرْأَةُ : إِنْسَانٌ ، وَبِالْهَاءِ : عَامِّيَّةٌ ، وَسُمِعَ فِي شِعْرٍ كَأَنَّهُ مُوَلَّدٌ :
لَقَدْ كَسَتْنِي فِي الْهَوَى مَلَابِسَ الصَّبِّ الْغَزِلْ
إِنْسَانَةٌ فَتَّانَةٌ
بَدْرُ الدُّجَى مِنْهَا خَجِلْ
إِذَا زَنَتْ عَيْنِي بِهَا
فَبِالدُّمُوعِ تَغْتَسِلْ
وَالْأُنَاسُ : النَّاسُ .
وَأَنَسُ بْنُ أَبِي أُنَاسٍ : شَاعِرٌ .
وَالْإِنْسِيُّ : الْأَيْسَرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، وَمِنَ الْقَوْسِ : مَا أَقْبَلَ
[ ص: 492 ] عَلَيْكَ مِنْهَا .
وَالْإِنْسَانُ : الْأَنْمُلَةُ ، وَظِلُّ الْإِنْسَانِ ، وَرَأْسُ الْجَبَلِ ، وَالْأَرْضُ لَمْ تُزْرَعْ ، وَالْمِثَالُ يُرَى فِي سَوَادِ الْعَيْنِ ، ج : أَنَاسِيُّ .
وَإِنْسُكَ وَابْنُ إِنْسِكَ : صَفِيُّكَ ، وَخَاصَّتُكَ .
وَالْأَنُوسُ مِنَ الْكِلَابِ : ضِدُّ الْعَقُورِ ، ج : أُنُسٌ . وَمِئْنَاسُ : امْرَأَةٌ ، وَابْنُهَا شَاعِرٌ مُرَادِيٌّ .
وَالْأَعَزُّ بْنُ مَأْنُوسٍ الْيَشْكُرِيُّ : شَاعِرٌ جَاهِلِيٌّ