العروس : الرجل والمرأة ما داما في إعراسهما ، وهم عرس ، وهن عرائس ، وحصن
باليمن . وقولهم : " لا عطر بعد عروس " ،
أسماء بنت عبد الله العذرية اسم زوجها
عروس ، ومات عنها ، فتزوجها رجل أعسر أبخر بخيل دميم ، فلما أراد أن يظعن بها ، قالت : لو أذنت لي رثيت ابن عمي ؟ فقال : افعلي . فقالت :
أبكيك يا عروس الأعراس . يا ثعلبا في أهله وأسدا عند الناس . مع أشياء ليس يعلمها الناس
.
فقال : وما تلك الأشياء ؟ فقالت :
كان عن الهمة غير نعاس . ويعمل السيف صبيحات ابناس
.
ثم قالت :
يا عروس الأغر الأزهر . الطيب الخيم الكريم المحضر
. مع أشياء لا تذكر
.
فقال : وما تلك الأشياء ؟ قالت :
كان عيوفا للخنى والمنكر . طيب النكهة غير أبخر
. أيسر غير أعسر
.
فعرف الزوج أنها تعرض به . فلما رحل بها ، قال : ضمي إليك عطرك ، وقد نظر إلى قشوة عطرها مطروحة . فقالت : " لا عطر بعد عروس " .
أو تزوج رجل امرأة ، فهديت إليه ، فوجدها تفلة . فقال : أين عطرك ؟ فقالت : خبأته . فقال : " لا مخبأ لعطر بعد عروس " ، يضرب لمن لا يؤخر عنه نفيس .
والعروسين : حصن
باليمن .
ووادي العروس : ع قرب
المدينة .
والعرس ، بالكسر : امرأة الرجل ، ورجلها ، ولبؤة الأسد ج : أعراس .
وابن عرس : دويبة أشتر أصلم أسك ج : بنات عرس ، هكذا يجمع الذكر والأنثى .
والعرسي : صبغ .
وعرس البعير : شد عنقه إلى ذراعه ، وذلك الحبل : عراس ، ككتاب ، وعني : عدل .
[ ص: 516 ] والعرس : عمود في وسط
الفسطاط ، والإقامة في الفرح ، والحبل ، والفصيل الصغير ، ويضم ج : أعراس ، وبائعها : عراس ومعرس ، وحائط بين حائطي البيت الشتوي ، لا يبلغ به أقصاه ، ويسقف ليكون أدفأ وإنما يكون ذلك بالبلاد الباردة ، وذلك البيت : معرس .
والعرس ، محركة : الدهش ، عرس ، فهو عرس ، وبالضم وبضمتين : طعام الوليمة ج : أعراس وعرسات ، والنكاح . وككتف : الأسد ، وكالشهداء : ع . وكفرح : بطر ، وبه : لزمه ، كأعرسه ، وعلى ما عنده : امتنع .
والمعرس ، كمنبر : السائق الحاذق السياق ، إذا نشطوا سار بهم ، وإذا كسلوا عرس بهم .
والعريس ، كسكيت ، وبهاء : مأوى الأسد .
وذات العرائس : ع .
وأعرس : اتخذ عرسا ، وبأهله : بنى عليها ، والقوم : نزلوا في آخر الليل للاستراحة ، كعرسوا ، وهذا أكثر . والموضع : معرس ومعرس .
واعترسوا عنه : تفرقوا .
وتعرس لامرأته : تحبب إليها .
وليلة التعريس : الليلة التي نام فيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم
الْعَرُوسُ : الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ مَا دَامَا فِي إِعْرَاسِهِمَا ، وَهُمْ عُرُسٌ ، وَهُنَّ عَرَائِسُ ، وَحِصْنٌ
بِالْيَمَنِ . وَقَوْلُهُمْ : " لَا عِطْرَ بَعْدَ عَرُوسٍ " ،
أَسْمَاءُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُذْرِيَّةُ اسْمُ زَوْجِهَا
عَرُوسٌ ، وَمَاتَ عَنْهَا ، فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ أَعْسَرُ أَبْخَرُ بَخِيلٌ دَمِيمٌ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَظْعَنَ بِهَا ، قَالَتْ : لَوْ أَذِنْتَ لِي رَثَيْتُ ابْنَ عَمِّي ؟ فَقَالَ : افْعَلِي . فَقَالَتْ :
أُبْكِيكَ يَا عَرُوسَ الْأَعْرَاسْ . يَا ثَعْلَبًا فِي أَهْلِهِ وَأَسَدًا عِنْدَ النَّاسْ . مَعَ أَشْيَاءَ لَيْسَ يَعْلَمُهَا النَّاسْ
.
فَقَالَ : وَمَا تِلْكَ الْأَشْيَاءُ ؟ فَقَالَتْ :
كَانَ عَنِ الْهِمَّةِ غَيْرَ نَعَّاسْ . وَيُعْمِلُ السَّيْفَ صَبِيحَاتِ ابْنَاسْ
.
ثُمَّ قَالَتْ :
يَا عَرُوسُ الْأَغَرُّ الْأَزْهَرْ . الطَّيِّبُ الْخِيمِ الْكَرِيمُ الْمَحْضَرْ
. مَعَ أَشْيَاءَ لَا تُذْكَرْ
.
فَقَالَ : وَمَا تِلْكَ الْأَشْيَاءُ ؟ قَالَتْ :
كَانَ عَيُوفًا لِلْخَنَى وَالْمُنْكَرْ . طَيِّبَ النَّكْهَةِ غَيْرَ أَبْخَرْ
. أَيْسَرَ غَيْرَ أَعْسَرْ
.
فَعَرَفَ الزَّوْجُ أَنَّهَا تُعَرِّضُ بِهِ . فَلَمَّا رَحَلَ بِهَا ، قَالَ : ضُمِّي إِلَيْكِ عِطْرَكِ ، وَقَدْ نَظَرَ إِلَى قَشْوَةِ عِطْرِهَا مَطْرُوحَةً . فَقَالَتْ : " لَا عِطْرَ بَعْدَ عَرُوسٍ " .
أَوْ تَزَوَّجَ رَجُلٌ امْرَأَةً ، فَهُدِيَتْ إِلَيْهِ ، فَوَجَدَهَا تَفِلَةً . فَقَالَ : أَيْنَ عِطْرُكِ ؟ فَقَالَتْ : خَبَأْتُهُ . فَقَالَ : " لَا مَخْبَأَ لِعِطْرٍ بَعْدَ عَرُوسٍ " ، يُضْرَبُ لِمَنْ لَا يُؤَخَّرُ عَنْهُ نَفِيسٌ .
وَالْعَرُوسَيْنِ : حِصْنٌ
بِالْيَمَنِ .
وَوَادِي الْعَرُوسِ : ع قُرْبَ
الْمَدِينَةِ .
وَالْعِرْسُ ، بِالْكَسْرِ : امْرَأَةُ الرَّجُلِ ، وَرَجُلُهَا ، وَلَبُؤَةُ الْأَسَدِ ج : أَعْرَاسٌ .
وَابْنُ عِرْسٍ : دُوَيْبَةٌ أَشْتَرُ أَصْلَمُ أَسَكُّ ج : بَنَاتُ عِرْسٍ ، هَكَذَا يُجْمَعُ الذَّكَرُ وَالْأُنْثَى .
وَالْعِرْسِيُّ : صِبْغٌ .
وَعَرَسَ الْبَعِيرَ : شَدَّ عُنُقَهُ إِلَى ذِرَاعِهِ ، وَذَلِكَ الْحَبْلُ : عِرَاسٌ ، كَكِتَابٍ ، وَعَنِّي : عَدَلَ .
[ ص: 516 ] وَالْعَرْسُ : عَمُودٌ فِي وَسَطِ
الْفُسْطَاطِ ، وَالْإِقَامَةُ فِي الْفَرَحِ ، وَالْحَبْلُ ، وَالْفَصِيلُ الصَّغِيرُ ، وَيُضَمُّ ج : أَعْرَاسٌ ، وَبَائِعُهَا : عَرَّاسٌ وَمُعَرِّسٌ ، وَحَائِطٌ بَيْنَ حَائِطَيِ الْبَيْتِ الشَّتْوِيِّ ، لَا يُبْلَغُ بِهِ أَقْصَاهُ ، وَيُسَقَّفُ لِيَكُونَ أَدْفَأَ وَإِنَّمَا يَكُونُ ذَلِكَ بِالْبِلَادِ الْبَارِدَةِ ، وَذَلِكَ الْبَيْتُ : مُعَرَّسٌ .
وَالْعَرَسُ ، مُحَرَّكَةً : الدَّهَشُ ، عَرِسَ ، فَهُوَ عَرِسٌ ، وَبِالضَّمِّ وَبِضَمَّتَيْنِ : طَعَامُ الْوَلِيمَةِ ج : أَعْرَاسٌ وَعُرُسَاتٌ ، وَالنِّكَاحُ . وَكَكَتِفٍ : الْأَسَدُ ، وَكَالشُّهَدَاءِ : ع . وَكَفَرِحَ : بَطِرَ ، وَبِهِ : لَزِمَهُ ، كَأَعْرَسَهُ ، وَعَلَى مَا عِنْدَهُ : امْتَنَعَ .
وَالْمِعْرَسُ ، كَمِنْبَرٍ : السَّائِقُ الْحَاذِقُ السِّيَاقِ ، إِذَا نَشِطُوا سَارَ بِهِمْ ، وَإِذَا كَسِلُوا عَرَّسَ بِهِمْ .
وَالْعِرِّيسُ ، كَسِكِّيتٍ ، وَبِهَاءٍ : مَأْوَى الْأَسَدِ .
وَذَاتُ الْعَرَائِسِ : ع .
وَأَعْرَسَ : اتَّخَذَ عُرْسًا ، وَبِأَهْلِهِ : بَنَى عَلَيْهَا ، وَالْقَوْمُ : نَزَلُوا فِي آخِرِ اللَّيْلِ لِلِاسْتِرَاحَةِ ، كَعَرَّسُوا ، وَهَذَا أَكْثَرُ . وَالْمَوْضِعُ : مُعْرَسٌ وَمُعَرَّسٌ .
وَاعْتَرَسُوا عَنْهُ : تَفَرَّقُوا .
وَتَعَرَّسَ لِامْرَأَتِهِ : تَحَبَّبَ إِلَيْهَا .
وَلَيْلَةُ التَّعْرِيسِ : اللَّيْلَةُ الَّتِي نَامَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ