الحمض : ما ملح وأمر من النبات ، وهي كفاكهة الإبل ، والخلة ما حلا ، وهي كخبزها ج : الحموض .

وحمضت الإبل حمضا وحموضا : أكلته ، كأحمضت ، وأحمضتها أنا ، فهي حامضة من حوامض .

وإبل حمضية : مقيمة فيه .

والمحمض ، ويضم أوله : ذلك الموضع .

وحمضت عنه : كرهته ، وبه : اشتهيته .

وأرض حميضة : كثيرته . وأرضون حمض .

والحمضة : الشهوة للشيء .

وبنو حمضة : بطن . وعبد الله بن حمضة : تابعي . ومعاذ بن حمضة ، وريحان بن حمضة : محدثون .

والحمضيون منهم : جماعة .

وحمض : ماء لتميم قرب اليمامة ، ومحركة : جبل بين البصرة والبحرين .

والحموضة : طعم الحامض ، وقد حمض ، ككرم وجعل وفرح ، أو كفرح في اللبن خاصة ، حمضا وحموضة ، وأحمضه .

ورجل حامض الفؤاد : متغيره فاسده .

والحوامض : مياه ملحة .

وحمضة ، كفرحة : ة من عثر .

ويوم حمضى ، كجمزى : من أيامهم . وكسفينة وجهينة ، ابن رقيم : صحابي ، وبنت ياسر ، وبنت الشمردل ، أو ابنه : من الرواة .

والحماض ، كرمان : عشبة ورقها كالهندبا ، حامض طيب ، ومنه مر ، وكلاهما نافع للعطش ، والصفراء ، والغثيان ، والخفقان الحار ، والأسنان الوجعة ، واليرقان ، وبزره إن علق في صرة ، لم تحبل ما دامت .

ويقال لما في جوف الأترج : حماض .

والتحميض : الإقلال من الشيء .

والمستحمض : اللبن البطيء الروب . ومحمود بن علي الحمضي ، بضمتين مشددة : متكلم شيخ nindex.php?page=showalam&ids=16785للفخر الرازي .

الْحَمْضُ : مَا مَلُحَ وَأَمَرَّ مِنَ النَّبَاتِ ، وَهِيَ كَفَاكِهَةِ الْإِبِلِ ، وَالْخُلَّةُ مَا حَلَا ، وَهِيَ كَخُبْزِهَا ج : الْحُمُوضُ .

وَحَمَضَتِ الْإِبِلُ حَمْضًا وَحُمُوضًا : أَكَلَتْهُ ، كَأَحْمَضَتْ ، وَأَحْمَضْتُهَا أَنَا ، فَهِيَ حَامِضَةٌ مِنْ حَوَامِضَ .

وَإِبِلٌ حَمْضِيَّةٌ : مُقِيمَةٌ فِيهِ .

وَالْمَحْمَضُ ، وَيُضَمُّ أَوَّلُهُ : ذَلِكَ الْمَوْضِعُ .

وَحَمَضْتُ عَنْهُ : كَرِهْتُهُ ، وَبِهِ : اشْتَهَيْتُهُ .

وَأَرْضٌ حَمِيضَةٌ : كَثِيرَتُهُ . وَأَرَضُونَ حُمْضٌ .

وَالْحَمْضَةُ : الشَّهْوَةُ لِلشَّيْءِ .

وَبَنُو حَمْضَةَ : بَطْنٌ . وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمْضَةَ : تَابِعِيٌّ . وَمُعَاذُ بْنُ حَمْضَةَ ، وَرَيْحَانُ بْنُ حَمْضَةَ : مُحَدِّثُونَ .

وَالْحَمْضِيُّونَ مِنْهُمْ : جَمَاعَةٌ .

وَحَمْضٌ : مَاءٌ لِتَمِيمٍ قُرْبَ الْيَمَامَةِ ، وَمُحَرَّكَةً : جَبَلٌ بَيْنَ الْبَصْرَةِ وَالْبَحْرَيْنِ .

وَالْحُمُوضَةُ : طَعْمُ الْحَامِضِ ، وَقَدْ حَمُضَ ، كَكَرُمَ وَجَعَلَ وَفَرِحَ ، أَوْ كَفَرَحٍ فِي اللَّبَنِ خَاصَّةً ، حَمَضًا وَحُمُوضَةً ، وَأَحْمَضَهُ .

وَرَجُلٌ حَامِضُ الْفُؤَادِ : مُتَغَيِّرُهُ فَاسِدُهُ .

وَالْحَوَامِضُ : مِيَاهٌ مِلْحَةٌ .

وَحَمِضَةٌ ، كَفَرِحَةٍ : ة مَنْ عَثَّرَ .

وَيَوْمٌ حَمَضَى ، كَجَمَزَى : مِنْ أَيَّامِهِمْ . وَكَسَفِينَةٍ وَجُهَيْنَةَ ، ابْنُ رُقَيْمٍ : صَحَابِيٌّ ، وَبِنْتُ يَاسِرٍ ، وَبِنْتُ الشَّمَرْدَلِ ، أَوِ ابْنُهُ : مِنَ الرُّوَاةِ .

وَالْحُمَّاضُ ، كَرُمَّانٍ : عُشْبَةٌ وَرَقُهَا كَالْهِنْدِبَا ، حَامِضٌ طَيِّبٌ ، وَمِنْهُ مُرٌّ ، وَكِلَاهُمَا نَافِعٌ لِلْعَطَشِ ، وَالصَّفْرَاءِ ، وَالْغَثَيَانِ ، وَالْخَفَقَانِ الْحَارِّ ، وَالْأَسْنَانِ الْوَجِعَةِ ، وَالْيَرَقَانِ ، وَبِزْرُهُ إِنْ عُلِّقَ فِي صُرَّةٍ ، لَمْ تَحْبَلْ مَا دَامَتْ .

وَيُقَالُ لِمَا فِي جَوْفِ الْأُتْرُجِّ : حُمَّاضٌ .

وَالتَّحْمِيضُ : الْإِقْلَالُ مِنَ الشَّيْءِ .

وَالْمُسْتَحْمِضُ : اللَّبَنُ الْبَطِيءُ الرَّوْبِ . وَمَحْمُودُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُمُّضِيُّ ، بِضَمَّتَيْنِ مُشَدَّدَةً : مُتَكَلِّمٌ شَيْخٌ nindex.php?page=showalam&ids=16785لِلْفَخْرِ الرَّازِيِّ .