عوض ، مثلثة الآخر مبنية : ظرف لاستغراق المستقبل فقط ، لا أفارقك عوض ، أو الماضي أيضا ، أي : أبدا ، يقال : ما رأيت مثله عوض ، مختص بالنفي ويعرب إن أضيف ، كلا أفعله عوض العائضين .

وعوض : معناه أبدا ، أو الدهر سمي به لأنه كلما مضى جزء ، عوضه جزء ، أو قسم ، أو اسم صنم لبكر بن وائل . ويقال : افعل ذلك من ذي عوض ، كما تقول : من ذي أنف ، أي : فيما تستأنف .

والعوض ، كعنب : الخلف . أعاضني الله منه عوضا وعوضا وعياضا ، وأصله عواض ، وعوضني ، والاسم : العوض والمعوضة .

وتعوض : أخذ العوض .

واستعاضه : سأله العوض ، فعاوضه : أعطاه إياه .

واعتاضه : جاءه طالبا للعوض .

والعائض في قول أبي محمد الفقعسي بمعنى مفعول ، كعيشة راضية .

عَوْضُ ، مُثَلَّثَةَ الْآخِرِ مَبْنِيَّةً : ظَرْفٌ لِاسْتِغْرَاقِ الْمُسْتَقْبَلِ فَقَطْ ، لَا أُفَارِقُكَ عَوْضَ ، أَوِ الْمَاضِي أَيْضًا ، أَيْ : أَبَدًا ، يُقَالُ : مَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ عَوْضَ ، مُخْتَصٌّ بِالنَّفْيِ وَيُعْرَبُ إِنْ أُضِيفَ ، كَلَا أَفْعَلُهُ عَوْضَ الْعَائِضِينَ .

وَعَوْضُ : مَعْنَاهُ أَبَدًا ، أَوِ الدَّهْرُ سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّهُ كُلَّمَا مَضَى جُزْءٌ ، عَوَّضَهُ جُزْءٌ ، أَوْ قَسَمٌ ، أَوِ اسْمُ صَنَمٍ لِبَكْرِ بْنِ وَائِلٍ . وَيُقَالُ : افْعَلْ ذَلِكَ مِنْ ذِي عَوْضٍ ، كَمَا تَقُولُ : مِنْ ذِي أُنُفٍ ، أَيْ : فِيمَا تَسْتَأْنِفُ .

وَالْعِوَضُ ، كَعِنَبٍ : الْخَلَفُ . أَعَاضَنِي اللَّهُ مِنْهُ عِوَضًا وَعَوْضًا وَعِيَاضًا ، وَأَصْلُهُ عِوَاضٌ ، وَعَوَّضَنِي ، وَالِاسْمُ : الْعِوَضُ وَالْمَعُوضَةُ .

وَتَعَوَّضَ : أَخَذَ الْعِوَضَ .

وَاسْتَعَاضَهُ : سَأَلَهُ الْعِوَضَ ، فَعَاوَضَهُ : أَعْطَاهُ إِيَّاهُ .

وَاعْتَاضَهُ : جَاءَهُ طَالِبًا لِلْعِوَضِ .

وَالْعَائِضُ فِي قَوْلِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيِّ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ ، كَعِيشَةٍ رَاضِيَةٍ .