بسطه : نشره ، كبسطه فانبسط وتبسط ، ويده : مدها ، وفلانا : سره ، والمكان القوم : وسعهم ، والله فلانا علي : فضله ، وفلان من فلان : أزال منه الاحتشام ، والعذر : قبله .

وهذا فراش يبسطني ، أي : واسع عريض .

والباسط : الله تعالى يبسط الرزق لمن يشاء : يوسعه ، ومن الماء : البعيد من الكلأ .

وخمس باسط : بائص .

و ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=93والملائكة باسطوا أيديهم ) [ الأنعام : 93 ] ، أي : مسلطون عليهم ، كما يقال : بسطت يده عليه ، أي : سلط عليه .

و ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=14كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه ) [ الرعد : 14 ] ، أي : كالداعي الماء يومئ إليه ليجيبه .

والبساط ، بالكسر : ما بسط ج : بسط ، وورق السمر يبسط له ثوب ، ثم يضرب ، فينحت عليه ، وبالفتح : المنبسطة المستوية من الأرض ، كالبسيطة ، والأرض الواسعة ، وتكسر ، كالبسيط ، والقدر العظيمة .

والبسيطة : الأرض ، وع ببادية الشأم ، ويصغر ، والناقة مع ولدها .

وذهب في بسيطة ، ممنوعة مصغرة ، أي : في الأرض .

والبسيط : المنبسط بلسانه ، وهي : بهاء ، وقد بسط ، ككرم ، وثالث بحور العروض ، ووزنه : مستفعلن فاعلن ثماني مرات .

وبسيط الوجه : متهلل ، واليدين : مسماح ج : بسط .

وأذن بسطاء : عظيمة عريضة .

وانبسط النهار : امتد ، وطال .

والبسطة : الفضيلة .

وفي العلم : التوسع ، وفي الجسم : الطول والكمال ، ويضم في الكل .

والبسط ، بالكسر وبالضم وبضمتين : الناقة المتروكة مع ولدها لا تمنع ج : أبساط وبسط ، وبساط ، بالكسر ، وبالضم : شاذ .

والمبسط : المتسع .

وعقبة باسطة : بينها وبين الماء ليلتان .

والباسوط والمبسوط من الأقتاب : ضد المفروق .

وبسطة ، ويصرف : ع بجيان الأندلس .

وركيته قامة باسطة ، وقامة باسطة ، مضافة غير مجراة ، كأنهم جعلوها معرفة ، أي : قامة وبسطة .

ويده بسط وبسط ، ويكسر : مطلقة ، ومنه : " يدا الله بسطان لمسيء النهار " ، وقرئ : ( بل يداه بسطان ) بالكسر والضم .

( بشط يا فلان تبشيطا ، وأبشط بمعنى : عجل وأعجل ) ، لغة عراقية مستهجنة .

البصط : البسط في جميع معانيه

بَسَطَهُ : نَشَرَهُ ، كَبَسَّطَهُ فَانْبَسَطَ وَتَبَسَّطَ ، وَيَدَهُ : مَدَّهَا ، وَفُلَانًا : سَرَّهُ ، وَالْمَكَانُ الْقَوْمَ : وَسِعَهُمْ ، وَاللَّهُ فُلَانًا عَلَيَّ : فَضَّلَهُ ، وَفُلَانٌ مِنْ فُلَانٍ : أَزَالَ مِنْهُ الِاحْتِشَامَ ، وَالْعُذْرَ : قَبِلَهُ .

وَهَذَا فِرَاشٌ يَبْسُطُنِي ، أَيْ : وَاسِعٌ عَرِيضٌ .

وَالْبَاسِطُ : اللَّهُ تَعَالَى يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ : يُوَسِّعُهُ ، وَمِنَ الْمَاءِ : الْبَعِيدُ مِنَ الْكَلَأِ .

وَخِمْسٌ بَاسِطٌ : بَائِصٌ .

وَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=93وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُوا أَيْدِيهِمْ ) [ الْأَنْعَامِ : 93 ] ، أَيْ : مُسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ ، كَمَا يُقَالُ : بُسِطَتْ يَدُهُ عَلَيْهِ ، أَيْ : سُلِّطَ عَلَيْهِ .

وَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=14كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ ) [ الرَّعْدِ : 14 ] ، أَيْ : كَالدَّاعِي الْمَاءَ يُومِئُ إِلَيْهِ لِيُجِيبَهُ .

وَالْبِسَاطُ ، بِالْكَسْرِ : مَا بُسِطَ ج : بُسُطٌ ، وَوَرَقُ السَّمُرِ يُبْسَطُ لَهُ ثَوْبٌ ، ثُمَّ يُضَرَبُ ، فَيَنْحَتُّ عَلَيْهِ ، وَبِالْفَتْحِ : الْمُنْبَسِطَةُ الْمُسْتَوِيَةُ مِنَ الْأَرْضِ ، كَالْبَسِيطَةِ ، وَالْأَرْضُ الْوَاسِعَةُ ، وَتُكْسَرُ ، كَالْبَسِيطِ ، وَالْقِدْرُ الْعَظِيمَةُ .

وَالْبَسِيطَةُ : الْأَرْضُ ، وَع بِبَادِيَةِ الشَّأْمِ ، وَيُصَغَّرُ ، وَالنَّاقَةُ مَعَ وَلَدِهَا .

وَذَهَبَ فِي بُسَيْطَةَ ، مَمْنُوعَةً مُصَغَّرَةً ، أَيْ : فِي الْأَرْضِ .

وَالْبَسِيطُ : الْمُنْبَسِطُ بِلِسَانِهِ ، وَهِيَ : بِهَاءٍ ، وَقَدْ بَسُطَ ، كَكَرُمَ ، وَثَالِثُ بُحُورِ الْعَرُوضِ ، وَوَزْنُهُ : مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ ثَمَانِيَ مَرَّاتٍ .

وَبَسِيطُ الْوَجْهِ : مُتَهَلِّلٌ ، وَالْيَدَيْنِ : مِسْمَاحٌ ج : بُسُطٌ .

وَأُذُنٌ بَسْطَاءُ : عَظِيمَةٌ عَرِيضَةٌ .

وَانْبَسَطَ النَّهَارُ : امْتَدَّ ، وَطَالَ .

وَالْبَسْطَةُ : الْفَضِيلَةُ .

وَفِي الْعِلْمِ : التَّوَسُّعُ ، وَفِي الْجِسْمِ : الطُّولُ وَالْكَمَالُ ، وَيُضَمُّ فِي الْكُلِّ .

وَالْبُسْطُ ، بِالْكَسْرِ وَبِالضَّمِّ وَبِضَمَّتَيْنِ : النَّاقَةُ الْمَتْرُوكَةُ مَعَ وَلَدِهَا لَا تُمْنَعُ ج : أَبْسَاطٌ وَبُسْطٌ ، وَبِسَاطٌ ، بِالْكَسْرِ ، وَبِالضَّمِّ : شَاذٌّ .

وَالْمَبْسَطُ : الْمُتَّسِعُ .

وَعُقْبَةٌ بَاسِطَةٌ : بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْمَاءِ لَيْلَتَانِ .

وَالْبَاسُوطُ وَالْمَبْسُوطُ مِنَ الْأَقْتَابِ : ضِدُّ الْمَفْرُوقِ .

وَبَسْطَةُ ، وَيُصْرَفُ : ع بِجَيَّانِ الْأَنْدَلُسِ .

وَرَكِيَّتُهُ قَامَةٌ بَاسِطَةٌ ، وَقَامَةُ بَاسِطَةَ ، مُضَافَةً غَيْرَ مُجْرَاةٍ ، كَأَنَّهُمْ جَعَلُوهَا مَعْرِفَةً ، أَيْ : قَامَةٌ وَبَسْطَةٌ .

وَيَدُهُ بُسْطٌ وَبُسُطٌ ، وَيُكْسَرُ : مُطْلَقَةٌ ، وَمِنْهُ : " يَدَا اللَّهِ بُسْطَانِ لِمُسِيءِ النَّهَارِ " ، وَقُرِئَ : ( بَلْ يَدَاهُ بُسْطَانِ ) بِالْكَسْرِ وَالضَّمِّ .

( بَشِّطْ يَا فُلَانُ تَبْشِيطًا ، وَأَبْشِطْ بِمَعْنَى : عَجِّلْ وَأَعْجِلْ ) ، لُغَةٌ عِرَاقِيَّةٌ مُسْتَهْجَنَةٌ .

الْبَصْطُ : الْبَسْطُ فِي جَمِيعِ مَعَانِيهِ