الخربق ، كجعفر : نبات ورقه كلسان الحمل ، أبيض وأسود ، وكلاهما يجلو ويسخن ، وينفع الصرع والجنون والمفاصل والبهق والفالج ، ويسهل الفضول اللزجة ، وربما أورث تشنجا ، وإفراطه مهلك ، وهو سم للكلاب والخنازير ، وإن نبت بجنب كرمة أسهلت خمرة عنبها .
وأبو خربق سلام بن روح : محدث . وكزبرج : مصعد الماء ، واسم حوض . وكسربال : المرأة الطويلة العظيمة ، أو السريعة المشي ، واسم
ذي اليدين الصحابي في قول ، وسرعة المشي ، كالخربقة ، والضرط .
وخربقه : شقه وقطعه ، والعمل : أفسده ، والغيث الأرض : شققها .
والمخربقة ، للمفعول : المرأة الربوخ .
والخربقة : من زجر العنز .
والاخرنباق : انقماع المريب ، واللصوق بالأرض ، وفي المثل : " مخرنبق لينباع " ، أي : ساكت لداهية يريدها .
الخردق : المرقة ، معرب .
وخرندق : اسم .
الخرفق : الخردل ( الفارسي ) ، شامية ،
وبمصر يعرف بحشيشة السلطان ، وهو نوع من الحرف ، عريض الورق .
والخرفقة ( والاخرنفاق ) : الاخرنباق .
خرقه يخرقه ويخرقه : جابه ومزقه ، والرجل : كذب ، وقطع المفازة ، والثوب : شقه ، والكذب : صنعه ، وفي البيت خروقا : أقام ( فلم يبرح ) ، كخرق ، كفرح .
وخرق بالشيء ، ككرم : جهله .
والخرق : القفر ، والأرض الواسعة تتخرق فيها الرياح ، كالخرقاء ، ج : خروق ، ونبت كالقسط ، وع
بنيسابور ، وبالكسر ، وكسكيت : السخي ، أو الظريف في سخاوة ، والفتى الحسن الكريم الخليقة ، ج : أخراق وخراق وخروق . وكمقعد : الفلاة ، ومن الحوض : حجر يكون في عقره ليخرجوا منه الماء إذا شاءوا .
والمخروق : المحروم لا يقع في كفه غنى .
والخرقة ، بالكسر من الجراد ، والثوب : القطعة ( منه ) ، ج : كعنب .
وأبو القاسم شيخ الحنابلة ،
وأبو الحسين بن عبد الله بن أحمد والد صاحب " المختصر " ،
وعبد العزيز بن جعفر ،
وعبد الرحمن بن علي ،
وإبراهيم بن عمرو مسند
أصبهان ،
وعبد الله بن أحمد بن أبي الفتح ، وبلدياه :
عمر بن محمد الدلال ،
وأحمد بن محمد بن أحمد الخرقيون ، أئمة محدثون . وذو الخرق :
النعمان بن راشد ، لإعلامه نفسه بخرق حمر وصفر في الحرب ،
وخليفة بن حمل ، لقوله :
لما رأت إبلي جاءت حمولتها غرثى عجافا عليها الريش والخرق
وقرط ، أو
ابن قرط الطهوي الشاعر القديم ،
وابن شريح بن سيف : شاعر آخر جاهلي يربوعي ، وفرس
عباد بن الحارث .
وخرقة ، بالكسر : فرس
الأسود بن قردة ، وفرس
معتب الغنوي ، واسم
ابن شعاث الشاعر ،
وشعاث : أمه ، وأبوه
نباتة .
والمخراق : الرجل الحسن الجسم ، طال أو لم يطل ، والمتصرف في الأمور ، والثور البري ، والسيد ، والسخي ، واسم ، والمنديل يلف ليضرب به .
وهو مخراق حرب : صاحب حروب .
والخريق : المطمئن من الأرض وفيه نبات ، ج : ككتب ، والريح الباردة الشديدة الهبابة ، كالخروق ، واللينة السهلة ، ضد ، أو الراجعة المستمرة السير ، أو الطويلة الهبوب ، والبئر كسر جبلتها من الماء ، ج : خرائق وخرق ، ومن الأرحام : التي خرقها الولد فلا تلقح ،
[ ص: 810 ] كالمتخرقة ، ومجرى الماء الذي ليس بقعير ولا يخلو من شجر ، ومنفسح الوادي حيث ينتهي . وككتف : الرماد لأنه يثبت ويذهب أهله ، وولد الظبية الضعيف القوائم . وكركع : طائر ، أو جنس من العصافير ، ج : خرارق .
والخرق ، محركة : الدهش من خوف أو حياء ، أو أن يبهت فاتحا عينيه ينظر ، وأن يفرق الغزال فيعجز عن النهوض ، والطائر فلا يقدر على الطيران . خرق ، كفرح ، فهو خرق ، وهي خرقة ، وبلا لام : ة
بمرو ، معرب : خره ، منها :
محمد بن أحمد بن أبي بشر المتكلم ،
ومحمد بن موسى ،
وابن عبيد الله المحدثون .
والخرق ، بالضم ، وبالتحريك : ضد الرفق ، وأن لا يحسن الرجل العمل والتصرف في الأمور ، والحمق ، كالخرقة ، وجمع الأخرق والخرقاء . خرق ، كفرح وكرم .
وكسحبان : ة
ببسطام ، وتحريكه : لحن ، وبتشديد الراء : ة بهمذان . وكسكيت : الكثير السخاء .
والزبير بن خريق ، كزبير : تابعي .
والأخرق : الأحمق ، أو من لا يحسن الصنعة ، كالخرق ، ككتف وندس ، والبعير يقع منسمه على الأرض قبل خفه ، يعتريه ذلك من النجابة .
وخرقاء : امرأة سوداء ، كانت تقم مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم ، ورضي عنها - وامرأة من
بني البكاء ، شبب بها
nindex.php?page=showalam&ids=15871ذو الرمة ، ومن الغنم : التي في أذنها خرق ، ومن الريح : الشديدة ، ومن النوق : التي لا تتعاهد مواضع قوائمها ، وع .
وعذار بن خرقاء : محدث .
ومالك بن أبي الخرقاء : عقيلي .
و " لا تعدم الخرقاء علة " : يضرب في النهي عن المعاذير ، أي : العلل كثيرة ، تحسنها الخرقاء فضلا عن الكيس ، فلا ترضوا بها لأنفسكم .
وأخرقه : أدهشه .
والتخريق : التمزيق ، وكثرة الكذب .
والتخرق : خلق الكذب ، ومطاوع التخريق ، كالانخراق ، والتوسع في السخاء .
ورجل متخرق السربال ، ومنخرقه : إذا طال سفره ، فتشققت ثيابه .
واخرورق : تخرق .
والمخرورق : من يدور على الإبل ويخف ويتصرف .
واخترق :
مر ، والكذب : اختلقه .
ومخترق الرياح : مهبها .
nindex.php?page=showalam&ids=11808وعبد الكريم بن أبي المخارق : محدث لين .
الخرنق ، كزبرج : الفتي من الأرانب ، أو ولده ، ومصنعة الماء ، وع ، وامرأة شاعرة ، ولقب
سعيد بن ثابت الأنصاري .
والخرانق : جلد من الأرض بين الملا وأجأ ، أو ماء لبلعنبر .
والخورنق ، كفدوكس : قصر
للنعمان الأكبر ، معرب : خورنكاه ، أي : موضع الأكل ، ونهر
بالكوفة ، ود
بالمغرب ، وة
ببلخ ، منها :
أبو الفتح محمد بن محمد بن عبد الله .
الخزرانق ، بالضم : ثوب ، أو ثياب بيض .
والخزرنق ، كسفرجل : العنكبوت
الْخَرْبَقُ ، كَجَعْفَرٍ : نَبَاتٌ وَرَقُهُ كَلِسَانِ الْحَمَلِ ، أَبْيَضُ وَأَسْوَدُ ، وَكِلَاهُمَا يَجْلُو وَيُسَخِّنُ ، وَيَنْفَعُ الصَّرْعَ وَالْجُنُونَ وَالْمَفَاصِلَ وَالْبَهَقَ وَالْفَالِجَ ، وَيُسْهِلُ الْفُضُولَ اللَّزِجَةَ ، وَرُبَّمَا أَوْرَثَ تَشَنُّجًا ، وَإِفْرَاطُهُ مُهْلِكٌ ، وَهُوَ سَمٌّ لِلْكِلَابِ وَالْخَنَازِيرِ ، وَإِنْ نَبَتَ بِجَنْبِ كَرْمَةٍ أَسْهَلَتْ خَمْرَةُ عِنَبِهَا .
وَأَبُو خَرْبَقٍ سَلَامُ بْنُ رَوْحٍ : مُحَدِّثٌ . وَكَزِبْرِجٍ : مَصْعَدُ الْمَاءِ ، وَاسْمُ حَوْضٍ . وَكَسِرْبَالٍ : الْمَرْأَةُ الطَّوِيلَةُ الْعَظِيمَةُ ، أَوِ السَّرِيعَةُ الْمَشْيِ ، وَاسْمُ
ذِي الْيَدَيْنِ الصَّحَابِيِّ فِي قَوْلٍ ، وَسُرْعَةُ الْمَشْيِ ، كَالْخَرْبَقَةِ ، وَالضَّرِطُ .
وَخَرْبَقَهُ : شَقَّهُ وَقَطَعَهُ ، وَالْعَمَلَ : أَفْسَدَهُ ، وَالْغَيْثُ الْأَرْضَ : شَقَّقَهَا .
وَالْمُخَرْبَقَةُ ، لِلْمَفْعُولِ : الْمَرْأَةُ الرَّبُوخُ .
وَالْخَرْبَقَةُ : مِنْ زَجْرِ الْعَنْزِ .
وَالِاخْرِنْبَاقُ : انْقِمَاعُ الْمُرِيبِ ، وَاللُّصُوقُ بِالْأَرْضِ ، وَفِي الْمَثَلِ : " مُخْرَنْبِقٌ لِيَنْبَاعَ " ، أَيْ : سَاكِتٌ لِدَاهِيَةٍ يُرِيدُهَا .
الْخَرْدَقُ : الْمَرَقَةُ ، مُعَرَّبٌ .
وَخَرَنْدَقٌ : اسْمٌ .
الْخَرْفَقُ : الْخَرْدَلُ ( الْفَارِسِيُّ ) ، شَامِيَّةٌ ،
وَبِمِصْرَ يُعْرَفُ بِحَشِيشَةِ السُّلْطَانِ ، وَهُوَ نَوْعٌ مِنَ الْحُرْفِ ، عَرِيضُ الْوَرَقِ .
وَالْخَرْفَقَةُ ( وَالِاخْرِنْفَاقُ ) : الِاخْرِنْبَاقُ .
خَرَقَهُ يَخْرُقُهُ وَيَخْرِقُهُ : جَابَهُ وَمَزَّقَهُ ، وَالرَّجُلُ : كَذَبَ ، وَقَطَعَ الْمَفَازَةَ ، وَالثَّوْبَ : شَقَّهُ ، وَالْكَذِبَ : صَنَعَهُ ، وَفِي الْبَيْتِ خُرُوقًا : أَقَامَ ( فَلَمْ يَبْرَحْ ) ، كَخَرِقَ ، كَفَرِحَ .
وَخَرُقَ بِالشَّيْءِ ، كَكَرُمَ : جَهِلَهُ .
وَالْخَرْقُ : الْقَفْرُ ، وَالْأَرْضُ الْوَاسِعَةُ تَتَخَرَّقُ فِيهَا الرِّيَاحُ ، كَالْخَرْقَاءِ ، ج : خُرُوقٌ ، وَنَبْتٌ كَالْقُسْطِ ، وَع
بِنَيْسَابُورَ ، وَبِالْكَسْرِ ، وَكَسِكِّيتٍ : السَّخِيُّ ، أَوِ الظَّرِيفُ فِي سَخَاوَةٍ ، وَالْفَتَى الْحَسَنُ الْكَرِيمُ الْخَلِيقَةِ ، ج : أَخْرَاقٌ وَخُرَّاقٌ وَخُرُوقٌ . وَكَمَقْعَدٍ : الْفَلَاةُ ، وَمِنَ الْحَوْضِ : حَجَرٌ يَكُونُ فِي عُقْرِهِ لِيُخْرِجُوا مِنْهُ الْمَاءَ إِذَا شَاءُوا .
وَالْمَخْرُوقُ : الْمَحْرُومُ لَا يَقَعُ فِي كَفِّهِ غِنًى .
وَالْخِرْقَةُ ، بِالْكَسْرِ مِنَ الْجَرَادِ ، وَالثَّوْبِ : الْقِطْعَةُ ( مِنْهُ ) ، ج : كَعِنَبٍ .
وَأَبُو الْقَاسِمِ شَيْخُ الْحَنَابِلَةِ ،
وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ وَالِدُ صَاحِبِ " الْمُخْتَصَرِ " ،
وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرٍ ،
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ،
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرٍو مُسْنِدُ
أَصْبَهَانَ ،
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ ، وَبَلَدِيَّاهُ :
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّلَالُ ،
وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْخِرَقِيُّونَ ، أَئِمَّةٌ مُحَدِّثُونَ . وَذُو الْخِرَقِ :
النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ ، لِإِعْلَامِهِ نَفْسَهُ بِخِرَقٍ حُمْرٍ وَصُفْرٍ فِي الْحَرْبِ ،
وَخَلِيفَةُ بْنُ حَمَلٍ ، لِقَوْلِهِ :
لَمَّا رَأَتْ إِبِلِي جَاءَتْ حَمُولَتُهَا غَرْثَى عِجَافًا عَلَيْهَا الرِّيشُ وَالْخِرَقُ
وَقُرْطٌ ، أَوِ
ابْنُ قُرْطٍ الطُّهَوِيُّ الشَّاعِرُ الْقَدِيمُ ،
وَابْنُ شُرَيْحِ بْنِ سَيْفٍ : شَاعِرٌ آخَرُ جَاهِلِيٌّ يَرْبُوعِيٌّ ، وَفَرَسُ
عَبَّادِ بْنِ الْحَارِثِ .
وَخِرْقَةُ ، بِالْكَسْرِ : فَرَسُ
الْأَسْوَدِ بْنِ قِرْدَةَ ، وَفَرَسُ
مُعَتِّبٍ الْغَنَوِيِّ ، وَاسْمُ
ابْنِ شُعَاثَ الشَّاعِرِ ،
وَشُعَاثُ : أُمُّهُ ، وَأَبُوهُ
نُبَاتَةُ .
وَالْمِخْرَاقُ : الرَّجُلُ الْحَسَنُ الْجِسْمِ ، طَالَ أَوْ لَمْ يَطُلْ ، وَالْمُتَصَرِّفُ فِي الْأُمُورِ ، وَالثَّوْرُ الْبَرِّيُّ ، وَالسَّيِّدُ ، وَالسَّخِيُّ ، وَاسْمٌ ، وَالْمِنْدِيلُ يُلَفُّ لِيُضْرَبَ بِهِ .
وَهُوَ مِخْرَاقُ حَرْبٍ : صَاحِبُ حُرُوبٍ .
وَالْخَرِيقُ : الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ وَفِيهِ نَبَاتٌ ، ج : كَكُتُبٍ ، وَالرِّيحُ الْبَارِدَةُ الشَّدِيدَةُ الْهَبَّابَةُ ، كَالْخَرُوقِ ، وَاللَّيِّنَةُ السَّهْلَةُ ، ضِدٌّ ، أَوِ الرَّاجِعَةُ الْمُسْتَمِرَّةُ السَّيْرِ ، أَوِ الطَّوِيلَةُ الْهُبُوبِ ، وَالْبِئْرُ كُسِرَ جَبْلَتُهَا مِنَ الْمَاءِ ، ج : خَرَائِقُ وَخُرُقٌ ، وَمِنَ الْأَرْحَامِ : الَّتِي خَرَقَهَا الْوَلَدُ فَلَا تَلْقَحُ ،
[ ص: 810 ] كَالْمُتَخَرِّقَةِ ، وَمَجْرَى الْمَاءِ الَّذِي لَيْسَ بِقَعِيرٍ وَلَا يَخْلُو مِنْ شَجَرٍ ، وَمُنْفَسَحُ الْوَادِي حَيْثُ يَنْتَهِي . وَكَكَتِفٍ : الرَّمَادُ لِأَنَّهُ يَثْبُتُ وَيَذْهَبُ أَهْلُهُ ، وَوَلَدُ الظَّبْيَةِ الضَّعِيفُ الْقَوَائِمِ . وَكَرُكَّعٍ : طَائِرٌ ، أَوْ جِنْسٌ مِنَ الْعَصَافِيرِ ، ج : خَرَارِقُ .
وَالْخَرَقُ ، مُحَرَّكَةً : الدَّهَشُ مِنْ خَوْفٍ أَوْ حَيَاءٍ ، أَوْ أَنْ يُبْهَتَ فَاتِحًا عَيْنَيْهِ يَنْظُرُ ، وَأَنْ يَفْرَقَ الْغَزَالُ فَيَعْجِزَ عَنِ النُّهُوضِ ، وَالطَّائِرُ فَلَا يَقْدِرَ عَلَى الطَّيَرَانِ . خَرِقَ ، كَفَرِحَ ، فَهُوَ خَرِقٌ ، وَهِيَ خَرِقَةٌ ، وَبِلَا لَامٍ : ة
بَمَرْوَ ، مُعَرَّبُ : خَرَهْ ، مِنْهَا :
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي بِشْرٍ الْمُتَكَلِّمُ ،
وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ،
وَابْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُحَدِّثُونَ .
وَالْخُرْقُ ، بِالضَّمِّ ، وَبِالتَّحْرِيكِ : ضِدُّ الرِّفْقِ ، وَأَنْ لَا يُحْسِنَ الرَّجُلُ الْعَمَلَ وَالتَّصَرُّفَ فِي الْأُمُورِ ، وَالْحُمْقُ ، كَالْخُرْقَةِ ، وَجَمْعُ الْأَخْرَقِ وَالْخَرْقَاءِ . خَرِقَ ، كَفَرِحَ وَكَرُمَ .
وَكَسَحْبَانَ : ة
بِبِسْطَامَ ، وَتَحْرِيكُهُ : لَحْنٌ ، وَبِتَشْدِيدِ الرَّاءِ : ة بِهَمَذَانَ . وَكَسِكِّيتٍ : الْكَثِيرُ السَّخَاءِ .
وَالزُّبَيْرُ بْنُ خُرَيْقٍ ، كَزُبَيْرٍ : تَابِعِيٌّ .
وَالْأَخْرَقُ : الْأَحْمَقُ ، أَوْ مَنْ لَا يُحْسِنُ الصَّنْعَةَ ، كَالْخَرِقِ ، كَكَتِفٍ وَنَدُسٍ ، وَالْبَعِيرُ يَقَعُ مَنْسِمُهُ عَلَى الْأَرْضِ قَبْلَ خُفِّهِ ، يَعْتَرِيهِ ذَلِكَ مِنَ النَّجَابَةِ .
وَخَرْقَاءُ : امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ ، كَانَتْ تَقُمُّ مَسْجِدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَضِيَ عَنْهَا - وَامْرَأَةٌ مِنْ
بَنِي الْبَكَّاءِ ، شَبَّبَ بِهَا
nindex.php?page=showalam&ids=15871ذُو الرُّمَّةِ ، وَمِنَ الْغَنَمِ : الَّتِي فِي أُذُنِهَا خَرْقٌ ، وَمِنَ الرِّيحِ : الشَّدِيدَةُ ، وَمِنَ النُّوقِ : الَّتِي لَا تَتَعَاهَدُ مَوَاضِعَ قَوَائِمِهَا ، وَع .
وَعِذَارُ بْنُ خَرْقَاءَ : مُحَدِّثٌ .
وَمَالِكُ بْنُ أَبِي الْخَرْقَاءِ : عُقَيْلِيٌّ .
وَ " لَا تَعْدَمُ الْخَرْقَاءُ عِلَّةً " : يُضْرَبُ فِي النَّهْيِ عَنِ الْمَعَاذِيرِ ، أَيِ : الْعِلَلُ كَثِيرَةٌ ، تُحْسِنُهَا الْخَرْقَاءُ فَضْلًا عَنِ الْكَيِّسِ ، فَلَا تَرْضَوْا بِهَا لِأَنْفُسِكُمْ .
وَأَخْرَقَهُ : أَدْهَشَهُ .
وَالتَّخْرِيقُ : التَّمْزِيقُ ، وَكَثْرَةُ الْكَذِبِ .
وَالتَّخَرُّقُ : خَلْقُ الْكَذِبِ ، وَمُطَاوِعُ التَّخْرِيقِ ، كَالِانْخِرَاقِ ، وَالتَّوَسُّعُ فِي السَّخَاءِ .
وَرَجُلٌ مُتَخَرِّقُ السِّرْبَالِ ، وَمُنْخَرِقُهُ : إِذَا طَالَ سَفَرُهُ ، فَتَشَقَّقَتْ ثِيَابُهُ .
وَاخْرَوْرَقَ : تَخَرَّقَ .
وَالْمُخْرَوْرِقُ : مَنْ يَدُورُ عَلَى الْإِبِلِ وَيَخِفُّ وَيَتَصَرَّفُ .
وَاخْتَرَقَ :
مَرَّ ، وَالْكَذِبَ : اخْتَلَقَهُ .
وَمُخْتَرَقُ الرِّيَاحِ : مَهَبُّهَا .
nindex.php?page=showalam&ids=11808وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ : مُحَدِّثٌ لَيِّنٌ .
الْخِرْنِقُ ، كَزِبْرِجٍ : الْفَتِيُّ مِنَ الْأَرَانِبِ ، أَوْ وَلَدُهُ ، وَمَصْنَعَةُ الْمَاءِ ، وَع ، وَامْرَأَةٌ شَاعِرَةٌ ، وَلَقَبُ
سَعِيدِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ .
وَالْخَرَانِقُ : جَلَدٌ مِنَ الْأَرْضِ بَيْنَ الْمَلَا وَأجَأَ ، أَوْ مَاءٌ لِبَلْعَنْبَرِ .
وَالْخَوَرْنَقُ ، كَفَدَوْكَسٍ : قَصْرٌ
لِلنُّعْمَانِ الْأَكْبَرِ ، مُعَرَّبُ : خَوَرَنْكَاهْ ، أَيْ : مَوْضِعُ الْأَكْلِ ، وَنَهْرٌ
بِالْكُوفَةِ ، وَد
بِالْمَغْرِبِ ، وَة
بِبَلْخَ ، مِنْهَا :
أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ .
الْخُزْرَانِقُ ، بِالضَّمِّ : ثَوْبٌ ، أَوْ ثِيَابٌ بِيضٌ .
وَالْخَزَرْنَقُ ، كَسَفَرْجَلٍ : الْعَنْكَبُوتُ