الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        الخيمة : أكمة فوق أبانين ، وكل بيت مستدير ، أو ثلاثة أعواد أو أربعة يلقى عليها الثمام ، ويستظل بها في الحر ، أو كل بيت يبنى من عيدان الشجر ، ج : خيمات وخيام وخيم وخيم ، بالفتح ، وكعنب .

                                                        وأخامها وأخيمها : بناها .

                                                        وخيموا : دخلوا فيها ، وبالمكان : أقاموا ، والشيء : غطاه بشيء كي يعبق .

                                                        وخام عنه يخيم خيما وخيمانا وخيوما وخيومة وخيمومة وخياما : نكص ، وجبن ، وكاد كيدا فرجع عليه ، ورجله : رفعها .

                                                        والخامة من الزرع : أول ما ينبت على ساق ، أو الطاقة الغضة منه ، أو الشجرة الغضة منه .

                                                        والخام : الجلد لم يدبغ ، أو لم يبالغ في دبغه ، والكرباس لم يغسل ، معرب ، والفجل . وأحمد بن محمد بن عمرو الخامي : محدث .

                                                        وتخيم هنا : ضرب خيمته به ، والريح الطيبة في الثوب : عبقت به .

                                                        والخيم ، بالكسر : السجية ، والطبيعة ، بلا واحد ، وفرند السيف ، وإخامة الفرس واوية يائية .

                                                        والمخيم ، كمكتل : أن تجمع جرز الحصيد ، وواد ، أو جبل .

                                                        والمخيم والخيمات : نخل لبني سلول ببطن بيشة .

                                                        وخيم وذو خيم وذات خيم : مواضع .

                                                        والخيماء ، بالكسر ، ويقصر ، وقد تفتح الياء : ماء لبني أسد ، وكعنب : جبل .

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية