م3 - واختلفوا : هل nindex.php?page=treesubj&link=11160يتقدر أقل الصداق ، أم لا  ؟

فقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك يتقدر بما يقطع فيه السارق مع اختلافهما في قدره .

فهو عند nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة : عشرة دراهم ، أو دينار .

وعند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ربع دينار ، أو ثلاثة دراهم .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد : لا حد لأقل المهر ، وكل ما جاز أن يكون ثمنا جاز أن يكون مهرا .

[ ص: 188 ] وحد nindex.php?page=showalam&ids=14209الخرقي ذلك بما له نصف يحصل .

وقد كان الشيخ محمد بن يحيى ، يقول : إنما عنى nindex.php?page=showalam&ids=14209الخرقي بذلك الجزء الذي يقبل التجزئة ، وعلى ذلك فهو كلام صحيح ؛ فإنه إن طلقها قبل الدخول استحقت النصف .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك نحو مذهبهما فيما رواه nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب .

مَ3 - وَاخْتَلَفُوا : هَلْ nindex.php?page=treesubj&link=11160يَتَقَدَّرُ أَقَلُّ الصَّدَاقِ ، أَمْ لَا  ؟

فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٌ يَتَقَدَّرُ بِمَا يُقْطَعُ فِيهِ السَّارِقُ مَعَ اخْتِلَافِهِمَا فِي قَدْرِهِ .

فَهُوَ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ : عَشْرَةُ دَرَاهِمَ ، أَوْ دِينَارٌ .

وَعِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ رُبْعُ دِينَارٍ ، أَوْ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ : لَا حَدَّ لِأَقَلِّ الْمَهْرِ ، وَكُلُّ مَا جَازَ أَنْ يَكُونَ ثَمَنًا جَازَ أَنْ يَكُونَ مَهْرًا .

[ ص: 188 ] وَحَدَّ nindex.php?page=showalam&ids=14209الْخِرَقِيُّ ذَلِكَ بِمَا لَهُ نِصْفٌ يُحَصَّلُ .

وَقَدْ كَانَ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، يَقُولُ : إِنَّمَا عَنَى nindex.php?page=showalam&ids=14209الْخِرَقِيُّ بِذَلِكَ الْجُزْءَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّجْزِئَةَ ، وَعَلَى ذَلِكَ فَهُوَ كَلَامٌ صَحِيحٌ ؛ فَإِنَّهُ إِنْ طَلَّقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ اسْتَحَقَّتِ النِّصْفَ .

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ نَحْوُ مَذْهَبِهِمَا فِيمَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ .