2019
القاموس المحيط
الفيروزآبادي - مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
[ ص: 883 ] باب اللام
فصل الهمزة الإبل ، بكسرتين وتسكن الباء : م ، واحد يقع على الجمع ، ليس بجمع ولا اسم جمع ، ج : آبال وتصغيرها أبيلة ، والسحاب الذي يحمل ماء المطر ، ويقال : إبلان : للقطيعين .
وتأبل إبلا : اتخذها .
وأبل ، كضرب : كثرت إبله ، كأبل وآبل ، و : غلب ، وامتنع ، كأبل ، والإبل وغيرها تأبل وتأبل أبلا وأبولا : جزأت عن الماء بالرطب ، كأبلت ، كسمعت ، وتأبلت ، الواحد : آبل ، ج : أبال ، أو هملت فغابت وليس معها راع ، أو تأبدت ، وعن امرأته : امتنع عن غشيانها ، كتأبل ، ونسك ، وبالعصا : ضرب ، والإبل أبولا : أقامت بالمكان .
وأبل ، كنصر وفرح ، أبالة وأبلا ، فهو آبل وأبل : حذق مصلحة الإبل والشاء .
وإنه من آبل الناس : من أشدهم تأنقا في رعيتها .
وأبلت الإبل ، كفرح ونصر : كثرت .
وأبل العشب أبولا : طال فاستمكن منه الإبل .
وأبله أبلا : جعل له إبلا سائمة .
وإبل مؤبلة ، كمعظمة : للقنية . وكقبر : مهملة .
وأوابل : كثيرة .
وأبابيل : فرق ، جمع بلا واحد .
والإبالة ، كإجانة ، ويخفف ، وكسكيت وعجول ودينار : القطعة من الطير والخيل والإبل ، أو المتتابعة منها . وكأمير : العصا ، والحزين ، بالسريانية ، ورئيس النصارى ، أو الراهب ، أو صاحب الناقوس ، كالأيبلي والأيبلي والهيبلي والأبلي ، بضم الباء ، والأيبل والأيبل والأبيلي ، ج : آبال وأبل ، بالضم ، والحزمة من الحشيش ، كالأبيلة والإبالة ، كإجانة ، والإيبالة والوبيلة .
ويريدون بأبيل الأبيلين : عيسى - صلوات الله وسلامه عليه - .
والإبالة ، ككتابة : السياسة .
والأبلة ، كفرحة : الطلبة ، والحاجة ، والمباركة من الولد .
وإنه لا يأتبل : لا يثبت على رعية الإبل ، ولا يحسن مهنتها ، أو لا يثبت عليها راكبا .
وتأبيل الإبل : تسمينها .
ورجل آبل ، وككتف ، وإبلي ، بكسرتين ، وبفتحتين : ذو إبل . وكشداد : يرعاها .
والإبلة ، بالكسر : العداوة ، وبالضم : العاهة ، وبالفتح ، أو بالتحريك : الثقل والوخامة ، كالأبل ، محركة ، والإثم . وكعتلة : تمر يرض بين حجرين ، ويحلب عليه لبن ، والفدرة من التمر ، وع بالبصرة أحد جنان الدنيا منها : nindex.php?page=showalam&ids=16131 شيبان بن فروخ الأبلي .
وأبيلى ، بالضم وفتح الباء مقصورا : امرأة .
وتأبيل الميت : تأبينه . وكمعظم : لقب إبراهيم الأندلسي الشاعر .
والأبل : الرطب ، أو اليبيس ، ويضم ، وبالضم : ع . وبضمتين : الخلفة من الكلأ .
وجاء في إبالته ، بالكسر ، وأبلته ، بضمتين مشددة : أصحابه وقبيلته .
وهو من إبلة سوء ، مشددة بكسرتين ، وبضمتين : طلبة ، وإبلاته وإبالته ، بكسرهما .
و " ضغث على إبالة " ، كإجانة ، ويخفف : بلية على أخرى ، أو خصب على خصب ، كأنه ضد .
وآبل ، كصاحب : ة بحمص ، وة بدمشق ، وهي آبل السوق ، منها : الحسين بن عامر المقرئ ، وة بنابلس ، وع قرب الأردن ، وهو آبل الزيت .
وأبلي ، بالضم : جبل عند جبلي طيئ .
وأبلى ، كحبلى : جبال فيها بئر معونة .
وبعير أبل ، ككتف : لحيم .
وناقة أبلة : مباركة في الولد . وككتابة : شيء تصدر به البئر ، وقد أبلتها فهي مأبولة ، و : الحزمة الكبيرة من الحطب ، ويضم ، كالبلة ، كثبة .
وأرض مأبلة : ذات إبل .
وأبل تأبيلا : اتخذ إبلا واقتناها
[ ص: 883 ] بَابُ اللَّامِ
فَصْلُ الْهَمْزَةِ الْإِبِلُ ، بِكَسْرَتَيْنِ وَتُسَكَّنُ الْبَاءُ : م ، وَاحِدٌ يَقَعُ عَلَى الْجَمْعِ ، لَيْسَ بِجَمْعٍ وَلَا اسْمِ جَمْعٍ ، ج : آبَالٌ وَتَصْغِيرُهَا أُبَيْلَةٌ ، وَالسَّحَابُ الَّذِي يَحْمِلُ مَاءَ الْمَطَرِ ، وَيُقَالُ : إِبِلَانِ : لِلْقَطِيعَيْنِ .
وَتَأَبَّلَ إِبِلًا : اتَّخَذَهَا .
وَأَبَلَ ، كَضَرَبَ : كَثُرَتْ إِبِلُهُ ، كَأَبَّلَ وَآبَلَ ، وَ : غَلَبَ ، وَامْتَنَعَ ، كَأَبَّلَ ، وَالْإِبِلُ وَغَيْرُهَا تَأْبُلُ وَتَأْبِلُ أَبْلًا وَأُبُولًا : جَزَأَتْ عَنِ الْمَاءِ بِالرُّطْبِ ، كَأَبِلَتْ ، كَسَمِعَتْ ، وَتَأَبَّلَتْ ، الْوَاحِدُ : آبِلٌ ، ج : أُبَّالٌ ، أَوْ هَمَلَتْ فَغَابَتْ وَلَيْسَ مَعَهَا رَاعٍ ، أَوْ تَأَبَّدَتْ ، وَعَنِ امْرَأَتِهِ : امْتَنَعَ عَنْ غِشْيَانِهَا ، كَتَأَبَّلَ ، وَنَسَكَ ، وَبِالْعَصَا : ضَرَبَ ، وَالْإِبِلُ أُبُولًا : أَقَامَتْ بِالْمَكَانِ .
وَأَبَلَ ، كَنَصَرَ وَفَرِحَ ، أَبَالَةً وَأَبَلًا ، فَهُوَ آبِلٌ وَأَبِلٌ : حَذَقَ مَصْلَحَةَ الْإِبِلِ وَالشَّاءِ .
وَإِنَّهُ مِنْ آبَلِ النَّاسِ : مِنْ أَشَدِّهِمْ تَأَنُّقًا فِي رِعْيَتِهَا .
وَأَبِلَتِ الْإِبِلُ ، كَفَرِحَ وَنَصَرَ : كَثُرَتْ .
وَأَبَلَ الْعُشْبُ أُبُولًا : طَالَ فَاسْتَمْكَنَ مِنْهُ الْإِبِلُ .
وَأَبَلَهُ أَبْلًا : جَعَلَ لَهُ إِبِلًا سَائِمَةً .
وَإِبِلٌ مُؤَبَّلَةٌ ، كَمُعَظَّمَةٍ : لِلْقِنْيَةِ . وَكَقُبَّرٍ : مُهْمَلَةٌ .
وَأَوَابِلُ : كَثِيرَةٌ .
وَأَبَابِيلُ : فِرَقٌ ، جَمْعٌ بِلَا وَاحِدٍ .
وَالْإِبَّالَةُ ، كَإِجَّانَةٍ ، وَيُخَفَّفُ ، وَكَسِكِّيتٍ وَعِجَّوْلٍ وَدِينَارٍ : الْقِطْعَةُ مِنَ الطَّيْرِ وَالْخَيْلِ وَالْإِبِلِ ، أَوِ الْمُتَتَابِعَةُ مِنْهَا . وَكَأَمِيرٍ : الْعَصَا ، وَالْحَزِينُ ، بِالسُّرْيَانِيَّةِ ، وَرَئِيسُ النَّصَارَى ، أَوِ الرَّاهِبُ ، أَوْ صَاحِبُ النَّاقُوسِ ، كَالْأَيْبُلِيِّ وَالْأَيْبَلِيِّ وَالْهَيْبَلِيِّ وَالْأَبُلِيِّ ، بِضَمِّ الْبَاءِ ، وَالْأَيْبَلِ وَالْأَيْبُلِ وَالْأَبِيلِيِّ ، ج : آبَالٌ وَأُبْلٌ ، بِالضَّمِّ ، وَالْحُزْمَةُ مِنَ الْحَشِيشِ ، كَالْأَبِيلَةِ وَالْإِبَّالَةِ ، كَإِجَّانَةٍ ، وَالْإِيبَالَةِ وَالْوَبِيلَةِ .
وَيُرِيدُونَ بِأَبِيلِ الْأَبِيلَيْنِ : عِيسَى - صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ - .
وَالْإِبَالَةُ ، كَكِتَابَةٍ : السِّيَاسَةُ .
وَالْأَبِلَةُ ، كَفَرِحَةٍ : الطَّلِبَةُ ، وَالْحَاجَةُ ، وَالْمُبَارَكَةُ مِنَ الْوَلَدِ .
وَإِنَّهُ لَا يَأْتَبِلُ : لَا يَثْبُتُ عَلَى رِعْيَةِ الْإِبِلِ ، وَلَا يُحْسِنُ مِهْنَتَهَا ، أَوْ لَا يَثْبُتُ عَلَيْهَا رَاكِبًا .
وَتَأْبِيلُ الْإِبِلِ : تَسْمِينُهَا .
وَرَجُلٌ آبِلٌ ، وَكَكَتِفٍ ، وَإِبِلِيٌّ ، بِكَسْرَتَيْنِ ، وَبِفَتْحَتَيْنِ : ذُو إِبِلٍ . وَكَشَدَّادٍ : يَرْعَاهَا .
وَالْإِبْلَةُ ، بِالْكَسْرِ : الْعَدَاوَةُ ، وَبِالضَّمِّ : الْعَاهَةُ ، وَبِالْفَتْحِ ، أَوْ بِالتَّحْرِيكِ : الثِّقَلُ وَالْوَخَامَةُ ، كَالْأَبَلِ ، مُحَرَّكَةً ، وَالْإِثْمُ . وَكَعُتُلَّةٍ : تَمْرٌ يُرَضُّ بَيْنَ حَجَرَيْنِ ، وَيُحْلَبُ عَلَيْهِ لَبَنٌ ، وَالْفِدْرَةُ مِنَ التَّمْرِ ، وَع بِالْبَصْرَةِ أَحَدُ جِنَانِ الدُّنْيَا مِنْهَا : nindex.php?page=showalam&ids=16131 شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ الْأُبُلِّيُّ .
وَأُبَيْلَى ، بِالضَّمِّ وَفَتْحِ الْبَاءِ مَقْصُورًا : امْرَأَةٌ .
وَتَأْبِيلُ الْمَيِّتِ : تَأْبِينُهُ . وَكَمُعَظَّمٍ : لَقَبُ إِبْرَاهِيمَ الْأَنْدَلُسِيِّ الشَّاعِرِ .
وَالْأَبْلُ : الرَّطْبُ ، أَوِ الْيَبِيسُ ، وَيُضَمُّ ، وَبِالضَّمِّ : ع . وَبِضَمَّتَيْنِ : الْخِلْفَةُ مِنَ الْكَلَأِ .
وَجَاءَ فِي إِبَالَتِهِ ، بِالْكَسْرِ ، وَأُبُلَّتِهِ ، بِضَمَّتَيْنِ مُشَدَّدَةً : أَصْحَابِهِ وَقَبِيلَتِهِ .
وَهُوَ مِنْ إِبِلَّةِ سَوْءٍ ، مُشَدَّدَةً بِكَسْرَتَيْنِ ، وَبِضَمَّتَيْنِ : طَلِبَةٍ ، وَإِبْلَاتِهِ وَإِبَالَتِهِ ، بِكَسْرِهِمَا .
وَ " ضِغْثٌ عَلَى إِبَّالَةٍ " ، كَإِجَّانَةٍ ، وَيُخَفَّفُ : بَلِيَّةٌ عَلَى أُخْرَى ، أَوْ خِصْبٌ عَلَى خِصْبٍ ، كَأَنَّهُ ضِدٌّ .
وَآبِلُ ، كَصَاحِبٍ : ة بِحِمْصَ ، وَة بِدِمَشْقَ ، وَهِيَ آبِلُ السُّوقِ ، مِنْهَا : الْحُسَيْنُ بْنُ عَامِرٍ الْمُقْرِئُ ، وَة بِنَابُلُسَ ، وَع قُرْبَ الْأُرْدُنِّ ، وَهُوَ آبِلُ الزَّيْتِ .
وَأُبْلِيٌّ ، بِالضَّمِّ : جَبَلٌ عِنْدَ جَبَلَيْ طَيِّئٍ .
وَأُبْلَى ، كَحُبْلَى : جِبَالٌ فِيهَا بِئْرُ مَعُونَةَ .
وَبَعِيرٌ أَبِلٌ ، كَكَتِفٍ : لَحِيمٌ .
وَنَاقَةٌ أَبِلَةٌ : مُبَارَكَةٌ فِي الْوَلَدِ . وَكَكِتَابَةٍ : شَيْءٌ تُصَدَّرُ بِهِ الْبِئْرُ ، وَقَدْ أَبَلْتُهَا فَهِيَ مَأْبُولَةٌ ، وَ : الْحُزْمَةُ الْكَبِيرَةُ مِنَ الْحَطَبِ ، وَيُضَمُّ ، كَالْبُلَةِ ، كَثُبَةٍ .
وَأَرْضٌ مَأْبَلَةٌ : ذَاتُ إِبِلٍ .
وَأَبَّلَ تَأْبِيلًا : اتَّخَذَ إِبِلًا وَاقْتَنَاهَا
التالي
السابق