الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1272 - ( 1 ) حديث : { nindex.php?page=hadith&LINKID=74769أنه صلى الله عليه وسلم وكل السعاة لأخذ الصدقات }تقدم في الزكاة .
1273 - ( 2 ) حديث : { nindex.php?page=hadith&LINKID=74770أنه صلى الله عليه وسلم وكل عروة البارقي ليشتري له أضحية }. تقدم في أول البيع .
1274 - ( 3 ) حديث : " { nindex.php?page=hadith&LINKID=74771أنه صلى الله عليه وسلم وكل nindex.php?page=showalam&ids=243عمرو بن أمية الضمري في قبول نكاح nindex.php?page=showalam&ids=10583أم حبيبة بنت أبي سفيان }. قال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي في المعرفة : روينا عن nindex.php?page=showalam&ids=11957أبي جعفر محمد بن علي أنه حكى ذلك ولم يسنده nindex.php?page=showalam&ids=13933للبيهقي في المعرفة ، وكذا حكاه في الخلافيات بلا إسناد . وأخرجه في السنن من طريق nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق ، حدثني أبو جعفر قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=74772بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=showalam&ids=243عمرو بن أمية الضمري إلى nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي ، فزوجه nindex.php?page=showalam&ids=10583أم حبيبة ، ثم ساق عنه أربعمائة دينار }.
واشتهر في السير { nindex.php?page=hadith&LINKID=74773أنه صلى الله عليه وسلم بعث nindex.php?page=showalam&ids=243عمرو بن أمية إلى nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي فزوجه nindex.php?page=showalam&ids=10583أم حبيبة } ، وهو يحتمل أن يكون هو الوكيل في القبول أو nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي ، وظاهر ما في أبي داود ، nindex.php?page=showalam&ids=15395والنسائي { nindex.php?page=hadith&LINKID=74774أن nindex.php?page=showalam&ids=888النجاشي عقد عليها عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وولي النكاح nindex.php?page=showalam&ids=2467خالد بن سعيد بن العاص }كما في المغازي ، وقيل : nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان وهو وهم .
1275 - ( 4 ) - حديث : { nindex.php?page=hadith&LINKID=74775nindex.php?page=treesubj&link=14789_14697_11265أنه صلى الله عليه وسلم وكل أبا رافع في قبول نكاح ميمونة }. nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في الموطأ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي عنه ، عن ربيعة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16049سليمان بن يسار مرسلا ، { nindex.php?page=hadith&LINKID=74776أنه بعث أبا رافع مولاه ، ورجلا من الأنصار ، فزوجاه nindex.php?page=showalam&ids=156ميمونة بنت الحارث وهو بالمدينة قبل أن يخرج }. ووصله nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، والترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15395والنسائي ، [ ص: 112 ] nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان ، عن سليمان ، عن أبي رافع : { nindex.php?page=hadith&LINKID=74777أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا ، وبنى بها حلالا ، وكنت أنا الرسول بينهما }. وتعقبه nindex.php?page=showalam&ids=13332ابن عبد البر بالانقطاع بأن سليمان لم يسمع من أبي رافع ، لكن وقع التصريح بسماعه منه في تاريخ ابن أبي خيثمة في حديث نزول الأبطح ، ورجح ابن القطان اتصاله ، ورجح أن مولد سليمان سنة سبع وعشرين ، ووفاة أبي رافع سنة ست وثلاثين ، فيكون سنه ثمان سنين أو أكثر .
( تنبيه ) :
الرجل الأنصاري المبهم يحتمل تفسيره بأوس بن خولي ، فقد روى nindex.php?page=showalam&ids=15472الواقدي وفيه ما فيه ، من طريق nindex.php?page=showalam&ids=16630علي بن عبد الله بن عباس قال : لما { nindex.php?page=hadith&LINKID=74778أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الخروج إلى مكة بعث أوس بن خولي ، وأبا رافع إلى nindex.php?page=showalam&ids=18العباس ، فزوجه ميمونة }.
1276 - ( 5 ) - حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر : أردت الخروج إلى خيبر ، فذكرته لرسول الله فقال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=74779إذا لقيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا ، فإن ابتغى منك آية ، فضع يدك على ترقوته }. أبو داود من طريق nindex.php?page=showalam&ids=17283وهب بن كيسان عنه بسند حسن ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني لكن قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=74780خذ منه ثلاثين وسقا ، فوالله ما لمحمد ثمرة غيرها } ، وعلق nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري طرفا منه في أواخر كتاب الخمس .