فصل الواو
وبت بالمكان ، كوعد : أقام .
الوت ، ويضم : صياح الورشان ، كالوتة ، بالضم .
والوتاوت : الوساوس .
الوقت : المقدار من الدهر ، وأكثر ما يستعمل في الماضي ، كالميقات ، وتحديد الأوقات ، كالتوقيت .
و (
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103كتابا موقوتا ) [ النساء : 103 ] ، أي : مفروضا في الأوقات .
وميقات الحاج : موضع إحرامهم .
وقرئ : ( وإذا الرسل وقتت ) [ المرسلات : 11 ] ، فوعلت من المواقتة .
ووقت موقوت وموقت : محدود ، والموقت ، كمجلس : مفعل منه
فَصْلُ الْوَاوِ
وَبَتَ بِالْمَكَانِ ، كَوَعَدَ : أَقَامَ .
الْوَتُّ ، وَيُضَمُّ : صِيَاحُ الْوَرَشَانِ ، كَالْوُتَّةِ ، بِالضَّمِّ .
وَالْوَتَاوِتُ : الْوَسَاوِسُ .
الْوَقْتُ : الْمِقْدَارُ مِنَ الدَّهْرِ ، وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي الْمَاضِي ، كَالْمِيقَاتِ ، وَتَحْدِيدُ الْأَوْقَاتِ ، كَالتَّوْقِيتِ .
وَ (
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103كِتَابًا مَوْقُوتًا ) [ النِّسَاءِ : 103 ] ، أَيْ : مَفْرُوضًا فِي الْأَوْقَاتِ .
وَمِيقَاتُ الْحَاجِّ : مَوْضِعُ إِحْرَامِهِمْ .
وَقُرِئَ : ( وَإِذَا الرُّسُلُ وُقِّتَتْ ) [ الْمُرْسَلَاتِ : 11 ] ، فُوعِلَتْ مِنَ الْمُوَاقَتَةِ .
وَوَقْتٌ مَوْقُوتٌ وَمُوَقَّتٌ : مَحْدُودٌ ، وَالْمَوْقِتُ ، كَمَجْلِسٍ : مَفْعِلٌ مِنْهُ