فصل الفاء

فتح ، كمنع : ضد أغلق ، كفتح وافتتح .

والفتح : الماء الجاري ، والنصر ، كالفتاحة ، وافتتاح دار الحرب ، وثمر للنبع يشبه الحبة الخضراء ، وأول مطر الوسمي ، ومجرى السنخ من القدح ، والحكم بين خصمين ، كالفتاحة ، بالكسر والضم .

والفتح ، بضمتين : الباب الواسع المفتوح ، ومن القوارير : الواسعة الرأس ، وما ليس لها صمام ولا غلاف .

والاستفتاح : الاستنصار ، والافتتاح .

والمفتاح : آلة الفتح ، كالمفتح ، وسمة في الفخذ والعنق . وكمسكن : الخزانة ، والكنز ، والمخزن .

وفاتح : جامع ، وقاضى .

وتفاتحا كلاما بينهما : تخافتا دون الناس .

والحروف المنفتحة : ما عدا : " ضطصظ " .

والفتاح : الحاكم .

وفاتحة الشيء : أوله .

والفتحى ، كسكرى : الريح .

والفتوح ، كصبور : أول المطر الوسمي ، والناقة الواسعة الإحليل . وقد فتحت ، كمنع ، وأفتحت .

والفتحة ، بالضم : تفتح الإنسان بما عنده من ملك وأدب يتطاول به . وككتان : طائر ، ج : فتاتيح ، بغير ألف ولام .

والفتاحية ، بالضم مخففة : طائر آخر .

وناقة مفاتيح ، وأينق مفاتيحات : سمان .

وفواتح القرآن : أوائل السور

فَصْلُ الْفَاءِ

فَتَحَ ، كَمَنَعَ : ضِدُّ أَغْلَقَ ، كَفَتَّحَ وَافْتَتَحَ .

وَالْفَتْحُ : الْمَاءُ الْجَارِي ، وَالنَّصْرُ ، كَالْفَتَّاحَةِ ، وَافْتِتَاحُ دَارِ الْحَرْبِ ، وَثَمَرٌ لِلنَّبْعِ يُشْبِهُ الْحَبَّةَ الْخَضْرَاءَ ، وَأَوَّلُ مَطَرِ الْوَسْمِيِّ ، وَمَجْرَى السِّنْخِ مِنَ الْقِدْحِ ، وَالْحُكْمُ بَيْنَ خَصْمَيْنِ ، كَالْفُتَاحَةِ ، بِالْكَسْرِ وَالضَّمِّ .

وَالْفُتُحُ ، بِضَمَّتَيْنِ : الْبَابُ الْوَاسِعُ الْمَفْتُوحُ ، وَمِنَ الْقَوَارِيرِ : الْوَاسِعَةُ الرَّأْسِ ، وَمَا لَيْسَ لَهَا صِمَامٌ وَلَا غِلَافٌ .

وَالِاسْتِفْتَاحُ : الِاسْتِنْصَارُ ، وَالِافْتِتَاحُ .

وَالْمِفْتَاحُ : آلَةُ الْفَتْحِ ، كَالْمِفْتَحِ ، وَسِمَةٌ فِي الْفَخِذِ وَالْعُنُقِ . وَكَمَسْكَنٍ : الْخِزَانَةُ ، وَالْكَنْزُ ، وَالْمَخْزِنُ .

وَفَاتَحَ : جَامَعَ ، وَقَاضَى .

وَتَفَاتَحَا كَلَامًا بَيْنَهُمَا : تَخَافَتَا دُونَ النَّاسِ .

وَالْحُرُوفُ الْمُنْفَتِحَةُ : مَا عَدَا : " ضَطْصَظَ " .

وَالْفَتَّاحُ : الْحَاكِمُ .

وَفَاتِحَةُ الشَّيْءِ : أَوَّلُهُ .

وَالْفَتْحَى ، كَسَكْرَى : الرِّيحُ .

وَالْفَتُوحُ ، كَصَبُورٍ : أَوَّلُ الْمَطَرِ الْوَسْمِيِّ ، وَالنَّاقَةُ الْوَاسِعَةُ الْإِحْلِيلِ . وَقَدْ فَتَحَتْ ، كَمَنَعَ ، وَأَفْتَحَتْ .

وَالْفُتْحَةُ ، بِالضَّمِّ : تَفَتُّحُ الْإِنْسَانِ بِمَا عِنْدَهُ مِنْ مِلْكٍ وَأَدَبٍ يَتَطَاوَلُ بِهِ . وَكَكَتَّانٍ : طَائِرٌ ، ج : فَتَاتِيحُ ، بِغَيْرِ أَلِفٍ وَلَامٍ .

وَالْفُتَاحِيَّةُ ، بِالضَّمِّ مُخَفَّفَةٌ : طَائِرٌ آخَرُ .

وَنَاقَةٌ مَفَاتِيحُ ، وَأَيْنُقٌ مَفَاتِيحَاتٌ : سِمَانٌ .

وَفَوَاتِحُ الْقُرْآنِ : أَوَائِلُ السُّوَرِ