الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب الألف اللينة

[ ص: 1237 ] باب الألف اللينة

أ : حرف هجاء ، ويمد ، وبالمد : حرف لنداء البعيد .

وأصول الألفات ثلاثة ، وتتبعها الباقيات :

أصلية : كألف وأخذ .

وقطعية : كأحمد وأحسن .

ووصلية : كاستخرج واستوفى .

وتتبعها الألف الفاصلة ، تثبت بعد واو الجمع في الخط لتفصل بين الواو وما بعدها : كشكروا ، والفاصلة بين نون علامات الإناث وبين النون الثقيلة : كافعلنان .

وألف العبارة ، وتسمى العاملة : كأنا أستغفر الله .

والألف المجهولة : كألف فاعل وفاعول ، وهي كل ألف لإشباع الفتحة في الاسم والفعل .

وألف العوض : تبدل من التنوين : كرأيت زيدا .

وألف الصلة : توصل بها فتحة القافية ، والفرق بينها وبين ألف الوصل أن ألفها اجتلبت في أواخر الأسماء ، وألفه في أوائل الأسماء والأفعال .

وألف النون الخفيفة ، كقوله تعالى ( لنسفعن بالناصية ) [ العلق : 15 ] .

وألف الجمع : كمساجد وجبال .

وألف التفضيل والتقصير : كهو أكرم منك وأجهل منه .

وألف النداء : أزيد ، تريد يا زيد .

وألف الندبة : وازيداه .

وألف التأنيث ، كمدة حمراء ، وألف سكرى وحبلى .

وألف التعايي : بأن يقول : إن عمر ، ثم يرتج عليه فيقف قائلا : إن عمرا ، فيمدها مستمدا لما ينفتح له من الكلام .

وألفات المدات : ككلكال وخاتام وداناق في الكلكل ، والخاتم والدانق .

وألف المحولة ، أي : كل ألف أصله واو أو ياء كباع وقال .

وألف التثنية في : يجلسان ويذهبان والزيدان .

وألف القطع في الجمع : كألوان وأزواج .

وألفات الوصل في : ابن وابنين وابنة وابنتين واثنين واثنتين وابنم وامرئ وامرأة واسم واست وايمن وايمن

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث