221 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15758حمزة بن القاسم الهاشمي ، قال : حدثنا حنبل ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله ، يقول : " كان فيما احتججت عليهم يومئذ ، قلت : قال الله عز وجل : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=54ألا له الخلق والأمر ، ففرق بين الخلق والأمر ، وذلك أنهم قالوا لي : nindex.php?page=treesubj&link=28425_29453_28424أليس كل ما دون الله مخلوق ؟ قلت لهم : ما دون الله مخلوق ، فأما القرآن فكلامه وليس بمخلوق " ، فقال لي شعيب : قال الله : nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=3إنا جعلناه قرآنا ، أفليس كل مجعول مخلوقا ؟ قلت : " فقد قال الله : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=58فجعلهم جذاذا [ ص: 31 ] خلقهم : nindex.php?page=tafseer&surano=105&ayano=5فجعلهم كعصف مأكول فخلقهم ، أفكل مجعول مخلوق ؟ كيف يكون مخلوقا وقد كان قبل أن يخلقه ؟ قال : فأمسك .

وقال : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=40إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون ، فقلت لهم حينئذ : الخلق غير الأمر .

قال الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=1أتى أمر الله فلا تستعجلوه ، فأمره وكلامه واستطاعته ليس بمخلوق ، فلا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض ، قد نهينا عن هذا " .

221 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15758حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْهَاشِمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَنْبَلٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : " كَانَ فِيمَا احْتَجَجْتُ عَلَيْهِمْ يَوْمَئِذٍ ، قُلْتُ : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=54أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ ، فَفَرَّقَ بَيْنَ الْخَلْقِ وَالْأَمْرِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ قَالُوا لِي : nindex.php?page=treesubj&link=28425_29453_28424أَلَيْسَ كُلُّ مَا دُونَ اللَّهِ مَخْلُوقٌ ؟ قُلْتُ لَهُمْ : مَا دُونَ اللَّهِ مَخْلُوقٌ ، فَأَمَّا الْقُرْآنُ فَكَلَامُهُ وَلَيْسَ بِمَخْلُوقٍ " ، فَقَالَ لِي شُعَيْبٌ : قَالَ اللَّهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=3إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا ، أَفَلَيْسَ كُلُّ مَجْعُولٍ مَخْلُوقًا ؟ قُلْتُ : " فَقَدْ قَالَ اللَّهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=58فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا [ ص: 31 ] خَلَقَهُمْ : nindex.php?page=tafseer&surano=105&ayano=5فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ فَخَلَقَهُمْ ، أَفْكُلُّ مَجْعُولٍ مَخْلُوقٌ ؟ كَيْفَ يَكُونُ مَخْلُوقًا وَقَدْ كَانَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَهُ ؟ قَالَ : فَأَمْسَكَ .

وَقَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=40إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ، فَقُلْتُ لَهُمْ حِينَئِذٍ : الْخَلْقُ غَيْرُ الْأَمْرِ .

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=1أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ، فَأَمْرُهُ وَكَلَامُهُ وَاسْتِطَاعَتُهُ لَيْسَ بِمَخْلُوقٍ ، فَلَا تَضْرِبُوا كِتَابَ اللَّهِ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ ، قَدْ نُهِينَا عَنْ هَذَا " .