الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

[ ص: 489 ] 34 - باب الجمع بين الأختين بملك اليمين والمرأة وبنتها بملك اليمين

1734 \ 1 - قال مسدد : حدثنا يحيى ، عن شعبة ، عن أبي عون ، عن أبي صالح الحنفي قال : إن ابن الكواء سأل عليا رضي الله عنه عن الأمتين الأختين ، فقال : " أحلتهما آية ، وحرمتهما آية ، ولا أفعله أنا ، ولا أحد من أهل بيتي ، ولا أحله ، ولا أحرمه ".

1734 \ 2 - وقال أبو يعلى : حدثنا علي بن الجعد ، ثنا شعبة ، عن أبي عون قال : سمعت أبا صالح ، قال : قال علي رضي الله عنه : " سلوني فإنكم لا تسألون مثلي ، ولن تسألوا مثلي " .

فقال ابن الكواء : أخبرنا عن الأختين المملوكتين ، وعن ابنة الأخ من الرضاعة ؟ فقال : سل عما يعنيك ، فإنك ذاهب في التيه . فقال : إنما أسألك عما لا نعلمه ، فأما ما نعلم فإنا لا نسأل عنه . قال : " أما الأختان المملوكتان فأحلتهما آية ، وحرمتهما آية ، ولا آمر به ، ولا أنهى عنه ، ولا أفعله أنا ولا أهل بيتي ".

[ ص: 489 ] 34 - بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ بِمِلْكِ الْيَمِينِ وَالْمَرْأَةِ وَبِنْتِهَا بِمِلْكِ الْيَمِينِ

1734 \ 1 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ قَالَ : إِنَّ ابْنَ الْكَوَّاءِ سَأَلَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ الْأَمَتَيْنِ الْأُخْتَيْنِ ، فَقَالَ : " أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ ، وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ، وَلَا أَفْعَلُهُ أَنَا ، وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، وَلَا أُحِلُّهُ ، وَلَا أُحَرِّمُهُ ".

1734 \ 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " سَلُونِي فَإِنَّكُمْ لَا تَسْأَلُونَ مِثْلِي ، وَلَنْ تَسْأَلُوا مِثْلِي " .

فَقَالَ ابْنُ الْكَوَّاءِ : أَخْبِرْنَا عَنِ الْأُخْتَيْنِ الْمَمْلُوكَتَيْنِ ، وَعَنِ ابْنَةِ الْأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ ؟ فَقَالَ : سَلْ عَمَّا يَعْنِيكَ ، فَإِنَّكَ ذَاهِبٌ فِي التِّيهِ . فَقَالَ : إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَمَّا لَا نَعْلَمُهُ ، فَأَمَّا مَا نَعْلَمُ فَإِنَّا لَا نَسْأَلُ عَنْهُ . قَالَ : " أَمَّا الْأُخْتَانِ الْمَمْلُوكَتَانِ فَأَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ ، وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ، وَلَا آمُرُ بِهِ ، وَلَا أَنْهَى عَنْهُ ، وَلَا أَفْعَلُهُ أَنَا وَلَا أَهْلُ بَيْتِي ".

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث