( باب الصاد مع الميم )

( صمت ) ( هـ ) في حديث أسامة - رضي الله عنه - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1000580لما ثقل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخلت عليه يوم أصمت فلم يتكلم " . يقال : صمت العليل وأصمت فهو صامت ومصمت ، إذا اعتقل لسانه .

* ومنه الحديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000581 " أن امرأة من أحمس حجت مصمتة " . أي : ساكتة لا تتكلم .

( هـ ) ومنه الحديث : " أصمتت أمامة بنت أبي العاص " . أي : اعتقل لسانها .

* وفي حديث صفة التمرة : " أنها صمتة للصغير " . أي : أنه إذا بكى أسكت بها .

[ ص: 52 ] * وفي حديث العباس : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000583إنما نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الثوب المصمت من خز . هو الذي جميعه إبريسم لا يخالطه فيه قطن ولا غيره .

وفيه : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000584 " على رقبته صامت " . يعني : الذهب والفضة ، خلاف الناطق ، وهو الحيوان ، وقد تكرر ذكر الصمت في الحديث .

( بَابُ الصَّادِ مَعَ الْمِيمِ )

( صَمَتَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُسَامَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1000580لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلْتُ عَلَيْهِ يَوْمَ أَصْمَتَ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ " . يُقَالُ : صَمَتَ الْعَلِيلُ وَأَصْمَتَ فَهُوَ صَامِتٌ وَمُصْمِتٌ ، إِذَا اعْتُقِلَ لِسَانُهُ .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000581 " أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَحْمَسَ حَجَّتْ مُصْمِتَةً " . أَيْ : سَاكِتَةً لَا تَتَكَلَّمُ .

( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَصْمَتَتْ أُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ " . أَيِ : اعْتُقِلَ لِسَانُهَا .

* وَفِي حَدِيثِ صِفَةِ التَّمْرَةِ : " أَنَّهَا صُمْتَةٌ لِلصَّغِيرِ " . أَيْ : أَنَّهُ إِذَا بَكَى أُسْكِتَ بِهَا .

[ ص: 52 ] * وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000583إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ مِنْ خَزٍّ . هُوَ الَّذِي جَمِيعُهُ إِبْرَيْسَمٌ لَا يُخَالِطُهُ فِيهِ قُطْنٌ وَلَا غَيْرُهُ .

وَفِيهِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1000584 " عَلَى رَقَبَتِهِ صَامِتٌ " . يَعْنِي : الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ ، خِلَافَ النَّاطِقِ ، وَهُوَ الْحَيَوَانُ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الصَّمْتِ فِي الْحَدِيثِ .