( عنس ) ( س [ هـ ] ) في صفته - صلى الله عليه وسلم - لا عانس ولا مفند العانس من النساء والرجال : الذي يبقى زمانا بعد أن يدرك لا يتزوج . وأكثر ما يستعمل في النساء . يقال : عنست المرأة فهي عانس ، وعنست فهي معنسة : إذا كبرت وعجزت في بيت أبويها .

[ ص: 309 ] ( هـ ) ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي " العذرة يذهبها التعنيس والحيضة " هكذا رواه الهروي عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي . ورواه أبو عبيد من النخعي .

( عَنَسَ ) ( س [ هـ ] ) فِي صِفَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا عَانِسٌ وَلَا مُفَنَّدٌ الْعَانِسُ مِنَ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ : الَّذِي يَبْقَى زَمَانًا بَعْدَ أَنْ يُدْرِكَ لَا يَتَزَوَّجُ . وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي النِّسَاءِ . يُقَالُ : عَنَسَتِ الْمَرْأَةُ فَهِيَ عَانِسٌ ، وَعُنِّسَتْ فَهِيَ مُعَنَّسَةٌ : إِذَا كَبِرَتْ وَعَجَزَتْ فِي بَيْتِ أَبَوَيْهَا .

[ ص: 309 ] ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ " الْعُذْرَةُ يُذْهِبُهَا التَّعْنِيسُ وَالْحَيْضَةُ " هَكَذَا رَوَاهُ الْهَرَوِيُّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ . وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ مِنَ النَّخَعِيِّ .