م24 - واختلفوا : في nindex.php?page=treesubj&link=25800الحر إذا لم يجد طول حرة ، وخاف العنت ، هل يجوز له أن يتزوج أمة  ؟

فقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد : يجوز له ذلك مع وجود الشرطين .

[ ص: 169 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : يجوز للحر أن يتزوج أمة مع عدم الشرطين .

إنما المانع للحر أن ينكح أمة شيء واحد ، وهو أن تكون الحرة في زوجيته ، أو في عدة منه .

م25 - واختلفوا : هل يجوز للحر أن يتزوج من الإماء أربعا إذا كان الشرطان فيه قائمين ؟

فقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد : يجوز مع قيام الشرطين .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : يجوز له أن يتزوج منهن أربعا ، وإن لم يكن الشرطان قائمين إذا لم يكن تحته حرة .

[ ص: 170 ] م26 - واختلفوا : هل يجوز للأب أن يتزوج أمة ابنه ؟

فقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : يجوز .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد : لا يجوز .

م27 - واتفقوا : على أنه لا يجب على الأب الحد بوطء جارية ابنه .

مَ24 - وَاخْتَلَفُوا : فِي nindex.php?page=treesubj&link=25800الْحُرِّ إِذَا لَمْ يَجِدْ طَوْلَ حُرَّةٍ ، وَخَافَ الْعَنَتَ ، هَلْ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ أَمَةً  ؟

فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ : يَجُوزُ لَهُ ذَلِكَ مَعَ وُجُودِ الشَّرْطَيْنِ .

[ ص: 169 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ : يَجُوزُ لِلْحُرِّ أَنْ يَتَزَوَّجَ أَمَةً مَعَ عَدَمِ الشَّرْطَيْنِ .

إِنَّمَا الْمَانِعُ لِلْحُرِّ أَنْ يَنْكِحَ أَمَةً شَيْءٌ وَاحِدٌ ، وَهُوَ أَنْ تَكُونَ الْحُرَّةُ فِي زَوْجِيَّتِهِ ، أَوْ فِي عِدَّةٍ مِنْهُ .

مَ25 - وَاخْتَلَفُوا : هَلْ يَجُوزُ لِلْحُرِّ أَنْ يَتَزَوَّجَ مِنَ الْإِمَاءِ أَرْبَعًا إِذَا كَانَ الشَّرْطَانِ فِيهِ قَائِمَيْنِ ؟

فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ : يَجُوزُ مَعَ قِيَامِ الشَّرْطَيْنِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ : يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا ، وَإِنْ لَمْ يَكُنِ الشَّرْطَانِ قَائِمَيْنِ إِذَا لَمْ يَكُنْ تَحْتَهُ حُرَّةٌ .

[ ص: 170 ] مَ26 - وَاخْتَلَفُوا : هَلْ يَجُوزُ لِلْأَبِ أَنْ يَتَزَوَّجَ أَمَةَ ابْنِهِ ؟

فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ : يَجُوزُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ : لَا يَجُوزُ .

مَ27 - وَاتَّفَقُوا : عَلَى أَنَّهُ لَا يَجِبُ عَلَى الْأَبِ الْحَدُّ بِوَطْءِ جَارِيَةِ ابْنِهِ .