( عذل ) ( هـ ) وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : " وسئل عن الاستحاضة فقال : ذلك العاذل يغذو " . العاذل : اسم العرق الذي يسيل منه دم الاستحاضة ، ويغذو . أي : يسيل .

وذكر بعضهم : " العاذر " بالراء . وقال : العاذرة : المرأة المستحاضة ، فاعلة بمعنى مفعولة ، من إقامة العذر . ولو قال : إن العاذر هو العرق نفسه لأنه يقوم بعذر المرأة لكان وجها . والمحفوظ : " العاذل " باللام .

( عَذُلَ ) ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : " وَسُئِلَ عَنِ الِاسْتِحَاضَةِ فَقَالَ : ذَلِكَ الْعَاذِلُ يَغْذُو " . الْعَاذِلُ : اسْمُ الْعِرْقِ الَّذِي يَسِيلُ مِنْهُ دَمُ الِاسْتِحَاضَةِ ، وَيَغْذُو . أَيْ : يَسِيلُ .

وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ : " الْعَاذِرُ " بِالرَّاءِ . وَقَالَ : الْعَاذِرَةُ : الْمَرْأَةُ الْمُسْتَحَاضَةُ ، فَاعِلَةٌ بِمَعْنَى مُفَعْوِلَةٍ ، مِنْ إِقَامَةِ الْعُذْرِ . وَلَوْ قَالَ : إِنَّ الْعَاذِرَ هُوَ الْعِرْقُ نَفْسُهُ لِأَنَّهُ يَقُومُ بِعُذْرِ الْمَرْأَةِ لَكَانَ وَجْهًا . وَالْمَحْفُوظُ : " الْعَاذِلُ " بِاللَّامِ .