( ثجل ) الثاء والجيم واللام أصل يدل على عظم الشيء الأجوف ، ثم يحمل عليه ما ليس بأجوف . فالثجلة عظم البطن ; يقال رجل أثجل ، وامرأة ثجلاء . [ ومزادة ثجلاء ] ، أي واسعة . قال
أبو النجم :
مشي الروايا بالمزاد الأثجل
ويروى " الأنجل " ; وقد ذكر . ويقال جلة ثجلاء عظيمة . وقال :
باتوا يعشون القطيعاء ضيفهم وعندهم البرني في جلل ثجل
وهذا البناء مهمل عند
الخليل ، وذا عجب .
[ ص: 372 ]
( ثَجَلَ ) الثَّاءُ وَالْجِيمُ وَاللَّامُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى عِظَمِ الشَّيْءِ الْأَجْوَفِ ، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَيْهِ مَا لَيْسَ بِأَجْوَفَ . فَالثُّجْلَةُ عِظَمُ الْبَطْنِ ; يُقَالُ رَجُلٌ أَثْجَلُ ، وَامْرَأَةٌ ثَجْلَاءُ . [ وَمَزَادَةٌ ثَجْلَاءُ ] ، أَيْ وَاسِعَةٌ . قَالَ
أَبُو النَّجْمِ :
مَشْيَ الرَّوَايَا بِالْمَزَادِ الْأَثْجَلِ
وَيُرْوَى " الْأَنْجَلِ " ; وَقَدْ ذُكِرَ . وَيُقَالُ جُلَّةٌ ثَجْلَاءُ عَظِيمَةٌ . وَقَالَ :
بَاتُوا يُعَشُّونَ الْقُطَيْعَاءَ ضَيْفَهُمْ وَعِنْدَهُمُ الْبَرْنِيُّ فِي جُلَلٍ ثُجْلِ
وَهَذَا الْبِنَاءُ مُهْمَلٌ عِنْدَ
الْخَلِيلِ ، وَذَا عَجَبٌ .
[ ص: 372 ]