( ثلب ) الثاء واللام والباء كلمة صحيحة مطردة القياس في خور الشيء وتشعثه . فالثلب الرمح الخوار . قال الهذلي :

ومطرد من الخط ي لا عار ولا ثلب

والثلب : الهم الكبير . وقد ثلب ثلبا . ويقال ثلبته إذا عبته . وهو ذو ثلبة أي عيب . والقياس ذاك ، لأنه يضع منه ويشعثه . وامرأة ثالبة الشوى ، [ ص: 385 ] أي منشقة القدمين . قال :

لقد ولدت غسان ثالبة الشوى     عدوس السرى لا يعرف الكرم جيدها

والثلب : الوسخ ، يقال إنه لثلب الجلد ، وذاك هو القشف . والقياس واحد .

( ثَلَبَ ) الثَّاءُ وَاللَّامُ وَالْبَاءُ كَلِمَةٌ صَحِيحَةٌ مُطَّرِدَةُ الْقِيَاسِ فِي خَوَرِ الشَّيْءِ وَتَشَعُّثِهِ . فَالثَّلِبُ الرُّمْحُ الْخَوَّارُ . قَالَ الْهُذَلِيُّ :

وَمُطَّرِدٌ مِنَ الْخَطِّ يِّ لَا عَارٍ وَلَا ثَلِبُ

وَالثِّلْبُ : الْهِمُّ الْكَبِيرُ . وَقَدْ ثَلِبَ ثَلْبًا . وَيُقَالُ ثَلَبْتُهُ إِذَا عِبْتَهُ . وَهُوَ ذُو ثَلِبَةٍ أَيْ عَيْبٍ . وَالْقِيَاسُ ذَاكَ ، لِأَنَّهُ يَضَعُ مِنْهُ وَيُشَعِّثُهُ . وَامْرَأَةٌ ثَالِبَةُ الشَّوَى ، [ ص: 385 ] أَيْ مُنْشَقَّةُ الْقَدَمَيْنِ . قَالَ :

لَقَدْ وَلَدَتْ غَسَّانَ ثَالِبَةُ الشَّوَى     عَدُوسُ السَّرَى لَا يَعْرِفُ الْكَرْمَ جِيدُهَا

وَالثَّلَبُ : الْوَسَخُ ، يُقَالُ إِنَّهُ لَثَلِبُ الْجِلْدِ ، وَذَاكَ هُوَ الْقَشَفُ . وَالْقِيَاسُ وَاحِدٌ .