الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 7095 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ، حدثنا أبو إسماعيل الترمذي ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، حدثني عمرو بن الحارث ، أخبرني عبد الله بن سالم ، أخبرني محمد بن الوليد بن عامر ، حدثنا الفضيل بن فضالة ، أن حبيب بن عبيد ، حدثه أن المقدام حدثهم ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " أطيعوا أمراءكم ما كان ، فإن أمروكم بما جئتكم به ، فإنهم يؤجرون عليه ، وتؤجرون بطاعتهم ، وإن أمروكم بشيء مما لم آتكم به فهو عليهم ، وأنتم برآء من ذلك ، إذا لقيتم الله قلتم : ربنا لا ظلم ، فيقول : لا ظلم ، فتقولون : ربنا أرسلت إلينا رسولا فأطعناه - يعني - بإذنك واستخلفت علينا خلفا فأطعناهم بإذنك ، وأمرت علينا أمراء فأطعناهم بإذنك فيقول : صدقتم ، فهو عليهم ، وأنتم منه برآء " .

[ 7095 ] أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ فَضَالَةَ ، أَنَّ حَبِيبَ بْنَ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَهُ أَنَّ الْمِقْدَامَ حَدَّثَهُمْ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَطِيعُوا أُمَرَاءَكُمْ مَا كَانَ ، فَإِنْ أَمَرُوكُمْ بِمَا جِئْتُكُمْ بِهِ ، فَإِنَّهُمْ يُؤْجَرُونَ عَلَيْهِ ، وَتُؤْجَرُونَ بِطَاعَتِهِمْ ، وَإِنْ أَمَرُوكُمْ بِشَيْءٍ مِمَّا لَمْ آتِكُمْ بِهِ فَهُوَ عَلَيْهِمْ ، وَأَنْتُمْ بُرَآءُ مِنْ ذَلِكَ ، إِذَا لَقِيتُمُ اللَّهَ قُلْتُمْ : رَبَّنَا لَا ظُلْمَ ، فَيَقُولُ : لَا ظُلْمَ ، فَتَقُولُونَ : رَبَّنَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَأَطَعْنَاهُ - يَعْنِي - بِإِذْنِكَ وَاسْتَخْلَفْتَ عَلَيْنَا خَلْفًا فَأَطَعْنَاهُمْ بِإِذْنِكَ ، وَأَمَّرْتَ عَلَيْنَا أُمَرَاءَ فَأَطَعْنَاهُمْ بِإِذْنِكَ فَيَقُولُ : صَدَقْتُمْ ، فَهُوَ عَلَيْهِمْ ، وَأَنْتُمْ مِنْهُ بُرَآءُ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث