الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 7478 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، حدثنا عثمان بن أحمد بن السماك ، حدثنا محمد بن علي بن بحر البزاز ، حدثني محمد بن إبراهيم البرحلاني ، عن أبيه ، قال : سألت بشرا يعني ابن الحارث ، عن رجل له أب بالثغر ، وله أم ببغداد ، وأمه تنهاه أن يأتي أباه ، وأبوه يريد أن يأتيه ، ويكون عنده أيضا ؟ قال بشر : سألت عبد الله بن داود عن هذا ؟ فقال : يقيم عند أمه ، ولا يأتي أباه إلا أن تأذن له أمه ، قلت لبشر : فإن يزيد ، حدثنا عن هشام ، عن الحسن ، قال : " للأم ثلثا البر ، وللأب الثلث . قال بشر : سمعت فضيل بن عياض ، يذكر عن هشام ، عن الحسن هذا الحديث ، فقلت له : فحدثت به بهز بن حكيم فقال : هذا في العطية ، وقال بشر : أرى الأب يأخذ من مال ابنه إذا كان يحتاج ما يكفيه ، والأم أيضا تأخذ بقدر ما تحتاج ، وقال : الأب والأم في هذا سواء ، وأما في الإقامة فأنا إلى الأم أميل .

[ ص: 269 ]

[ 7478 ] أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَرْحَلَانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَأَلْتُ بَشَرًا يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ ، عَنْ رَجُلٍ لَهُ أَبٌ بِالثَّغْرِ ، وَلَهُ أُمٌّ بِبَغْدَادَ ، وَأُمُّهُ تَنْهَاهُ أَنْ يَأْتِيَ أَبَاهُ ، وَأَبُوهُ يُرِيدُ أَنْ يَأْتِيَهُ ، وَيَكُونَ عِنْدَهُ أَيْضًا ؟ قَالَ بِشْرٌ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دَاوُدَ عَنْ هَذَا ؟ فَقَالَ : يُقِيمُ عِنْدَ أُمِّهِ ، وَلَا يَأْتِي أَبَاهُ إِلَّا أَنْ تَأْذَنَ لَهُ أُمُّهُ ، قُلْتُ لِبِشْرٍ : فَإِنَّ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " لِلْأُمِّ ثُلُثَا الْبِرِّ ، وَلِلْأَبِ الثُّلُثُ . قَالَ بِشْرٌ : سَمِعْتُ فُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ ، يَذْكُرُ عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَقُلْتُ لَهُ : فَحَدَّثْتُ بِهِ بَهْزَ بْنَ حَكِيمٍ فَقَالَ : هَذَا فِي الْعَطِيَّةِ ، وَقَالَ بِشْرٌ : أَرَى الْأَبَ يَأْخُذُ مِنْ مَالِ ابْنِهِ إِذَا كَانَ يَحْتَاجُ مَا يَكْفِيهِ ، وَالْأُمُّ أَيْضًا تَأْخُذُ بِقَدْرِ مَا تَحْتَاجُ ، وَقَالَ : الْأَبُ وَالْأُمُّ فِي هَذَا سَوَاءٌ ، وَأَمَّا فِي الْإِقَامَةِ فَأَنَا إِلَى الْأُمِّ أَمْيَلُ .

[ ص: 269 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث