قوله ( ولا يجوز nindex.php?page=treesubj&link=4831_4456بيع السرجين النجس   ) هذا المذهب . وعليه جماهير الأصحاب . وقطع به كثير منهم . وخرج قول بصحة بيعه من الدهن النجس . قال مهنا : سألت nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله عن nindex.php?page=treesubj&link=22819السلم في البعر والسرجين  ؟ فقال : لا بأس . وأطلق nindex.php?page=showalam&ids=13168ابن رزين في nindex.php?page=treesubj&link=4831_4456بيع النجاسة  وجهين . وأطلق nindex.php?page=showalam&ids=11851أبو الخطاب جواز nindex.php?page=treesubj&link=4831_4456بيع جلد الميتة   . قال في الفروع : فيتوجه منه nindex.php?page=treesubj&link=4460_4831_4456بيع نجاسة يجوز الانتفاع بها  ولا فرق ، ولا إجماع كما قيل . ذكره في باب الآنية . وتقدم ذلك . [ ص: 281 ] وتقدم أيضا على المنع nindex.php?page=treesubj&link=24777هل يجوز إيقاد النجاسة  ؟ في أوائل كتاب الطهارة . وتقدم في باب الآنية : nindex.php?page=treesubj&link=4454_4456هل يجوز بيع جلد الميتة قبل الدبغ أو بعده   .

قَوْلُهُ ( وَلَا يَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=4831_4456بَيْعُ السِّرْجِينِ النَّجِسِ   ) هَذَا الْمَذْهَبُ . وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ . وَقَطَعَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ . وَخَرَجَ قَوْلٌ بِصِحَّةِ بَيْعِهِ مِنْ الدُّهْنِ النَّجِسِ . قَالَ مُهَنَّا : سَأَلْت nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=22819السَّلَمِ فِي الْبَعْرِ وَالسِّرْجِينِ  ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ . وَأَطْلَقَ nindex.php?page=showalam&ids=13168ابْنُ رَزِينٍ فِي nindex.php?page=treesubj&link=4831_4456بَيْعِ النَّجَاسَةِ  وَجْهَيْنِ . وَأَطْلَقَ nindex.php?page=showalam&ids=11851أَبُو الْخَطَّابِ جَوَازَ nindex.php?page=treesubj&link=4831_4456بَيْعِ جِلْدِ الْمَيْتَةِ   . قَالَ فِي الْفُرُوعِ : فَيَتَوَجَّهُ مِنْهُ nindex.php?page=treesubj&link=4460_4831_4456بَيْعُ نَجَاسَةٍ يَجُوزُ الِانْتِفَاعُ بِهَا  وَلَا فَرْقَ ، وَلَا إجْمَاعَ كَمَا قِيلَ . ذَكَرَهُ فِي بَابِ الْآنِيَةِ . وَتَقَدَّمَ ذَلِكَ . [ ص: 281 ] وَتَقَدَّمَ أَيْضًا عَلَى الْمَنْعِ nindex.php?page=treesubj&link=24777هَلْ يَجُوزُ إيقَادُ النَّجَاسَةِ  ؟ فِي أَوَائِلِ كِتَابِ الطَّهَارَةِ . وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ الْآنِيَةِ : nindex.php?page=treesubj&link=4454_4456هَلْ يَجُوزُ بَيْعُ جِلْدِ الْمَيْتَةِ قَبْلَ الدَّبْغِ أَوْ بَعْدَهُ   .