[ ص: 40 ] في الأمة تدعي أنها ولدت من سيدها وينكر السيد أيحلف لها أم لا قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=15360_15227_15238قالت أمة لسيدها : قد ولدت منك ، وأنكر السيد أتحلفه لها أم لا  ؟

قال : لا أحلفه لها ; لأن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا لم يحلفه في العتق فكذلك هذه ، ولا شيء لها إلا أن تقيم رجلين على إقرار السيد بالوطء ، ثم تقيم امرأتين على الولادة ، فهذه إذا أقامته صارت له أم ولد ، وثبت نسب ولدها إن كان معها ولد ، إلا أن يدعي السيد استبراء بعد الوطء فيكون ذلك له .

قلت : nindex.php?page=treesubj&link=15222_15227_15238فإن أقامت شاهدا واحدا على إقرار السيد بالوطء أو امرأتين  ؟

قال : رأيت أن يحلف السيد كما يحلف في العتاق .

قلت : nindex.php?page=treesubj&link=15356_15227_15238فإن أقامت شاهدين على إقرار السيد بالوطء ، وأقامت امرأة واحدة على الولادة  ، أيحلف السيد ؟

قال : ما سمعت من nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في هذا شيئا ، وأرى أن يحلف ; لأنها لو أقامت امرأتين ثبتت الشهادة على الولادة ، فهي إذا أقامت امرأة واحدة على الولادة رأيت اليمين على السيد .

[ ص: 40 ] فِي الْأَمَةِ تَدَّعِي أَنَّهَا وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِهَا وَيُنْكِرُ السَّيِّدُ أَيَحْلِفُ لَهَا أَمْ لَا قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=15360_15227_15238قَالَتْ أَمَةٌ لِسَيِّدِهَا : قَدْ وَلَدْت مِنْكَ ، وَأَنْكَرَ السَّيِّدُ أَتُحَلِّفُهُ لَهَا أَمْ لَا  ؟

قَالَ : لَا أُحَلِّفُهُ لَهَا ; لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا لَمْ يُحَلِّفْهُ فِي الْعِتْقِ فَكَذَلِكَ هَذِهِ ، وَلَا شَيْءَ لَهَا إلَّا أَنْ تُقِيمَ رَجُلَيْنِ عَلَى إقْرَارِ السَّيِّدِ بِالْوَطْءِ ، ثُمَّ تُقِيمَ امْرَأَتَيْنِ عَلَى الْوِلَادَةِ ، فَهَذِهِ إذَا أَقَامَتْهُ صَارَتْ لَهُ أُمَّ وَلَدٍ ، وَثَبَتَ نَسَبُ وَلَدِهَا إنْ كَانَ مَعَهَا وَلَدٌ ، إلَّا أَنْ يَدَّعِيَ السَّيِّدُ اسْتِبْرَاءً بَعْدَ الْوَطْءِ فَيَكُونُ ذَلِكَ لَهُ .

قُلْتُ : nindex.php?page=treesubj&link=15222_15227_15238فَإِنْ أَقَامَتْ شَاهِدًا وَاحِدًا عَلَى إقْرَارِ السَّيِّدِ بِالْوَطْءِ أَوْ امْرَأَتَيْنِ  ؟

قَالَ : رَأَيْتُ أَنْ يَحْلِفَ السَّيِّدُ كَمَا يَحْلِفُ فِي الْعَتَاقِ .

قُلْتُ : nindex.php?page=treesubj&link=15356_15227_15238فَإِنْ أَقَامَتْ شَاهِدَيْنِ عَلَى إقْرَارِ السَّيِّدِ بِالْوَطْءِ ، وَأَقَامَتْ امْرَأَةً وَاحِدَةً عَلَى الْوِلَادَةِ  ، أَيَحْلِفُ السَّيِّدُ ؟

قَالَ : مَا سَمِعْتُ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِي هَذَا شَيْئًا ، وَأَرَى أَنْ يَحْلِفَ ; لِأَنَّهَا لَوْ أَقَامَتْ امْرَأَتَيْنِ ثَبَتَتْ الشَّهَادَةُ عَلَى الْوِلَادَةِ ، فَهِيَ إذَا أَقَامَتْ امْرَأَةً وَاحِدَةً عَلَى الْوِلَادَةِ رَأَيْتُ الْيَمِينَ عَلَى السَّيِّدِ .