شهدا على رجل أنه أمرهما أن يزوجاه وهو ينكر التزويج ويقر بالوكالة قلت : أرأيت لو أن nindex.php?page=treesubj&link=16141رجلين شهدا على رجل ، أنه أمرهما أن يزوجاه فلانة وأنهما قد زوجاه فلانة ، وهو يجحد  ؟

قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا تجوز شهادتهما ; لأنهما خصمان .

قلت : وكذلك إن nindex.php?page=treesubj&link=16141شهدا أنه أمرهما أن يبتاعا له بيعا ، وأنهما قد فعلا والرجل ينكر ذلك  ؟

قال : نعم ، لا تجوز شهادتهما عليه ; لأنهما خصمان .

قلت : أرأيت إن قال : قد nindex.php?page=treesubj&link=16323أمرتهما أن يبتاعا لي عبد فلان وإنهما لم يفعلا ، وقالا : قد فعلنا  ، قد ابتعناه لك ؟

قال : لم أسمع من nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فيه شيئا ، والقول قولهما أنهما قد ابتاعا له العبد ; لأنه قد أقر أنه أمرهما بذلك ، فالقول قولهما .

شَهِدَا عَلَى رَجُلٍ أَنَّهُ أَمَرَهُمَا أَنْ يُزَوِّجَاهُ وَهُوَ يُنْكِرُ التَّزْوِيجَ وَيُقِرُّ بِالْوَكَالَةِ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=16141رَجُلَيْنِ شَهِدَا عَلَى رَجُلٍ ، أَنَّهُ أَمَرَهُمَا أَنْ يُزَوِّجَاهُ فُلَانَةَ وَأَنَّهُمَا قَدْ زَوَّجَاهُ فُلَانَةَ ، وَهُوَ يَجْحَدُ  ؟

قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُمَا ; لِأَنَّهُمَا خَصْمَانِ .

قُلْتُ : وَكَذَلِكَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=16141شَهِدَا أَنَّهُ أَمَرَهُمَا أَنْ يَبْتَاعَا لَهُ بَيْعًا ، وَأَنَّهُمَا قَدْ فَعَلَا وَالرَّجُلُ يُنْكِرُ ذَلِكَ  ؟

قَالَ : نَعَمْ ، لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُمَا عَلَيْهِ ; لِأَنَّهُمَا خَصْمَانِ .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ قَالَ : قَدْ nindex.php?page=treesubj&link=16323أَمَرْتُهُمَا أَنْ يَبْتَاعَا لِي عَبْدَ فُلَانٍ وَإِنَّهُمَا لَمْ يَفْعَلَا ، وَقَالَا : قَدْ فَعَلْنَا  ، قَدْ ابْتَعْنَاهُ لَكَ ؟

قَالَ : لَمْ أَسْمَعْ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا ، وَالْقَوْلُ قَوْلُهُمَا أَنَّهُمَا قَدْ ابْتَاعَا لَهُ الْعَبْدَ ; لِأَنَّهُ قَدْ أَقَرَّ أَنَّهُ أَمَرَهُمَا بِذَلِكَ ، فَالْقَوْلُ قَوْلُهُمَا .