5097 - (صلاة الوسطى صلاة العصر) (حم ت) عن سمرة (ش ت حب) عن ابن مسعود (ش) عن الحسن مرسلا (هق) عن أبي هريرة ( البزار ) عن ابن عباس (الطيالسي) عن علي - (صح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ) ؛ أَيِ: الصَّلَاةُ الْفُضْلَى هِيَ الْعَصْرُ مِنْ قَوْلِهِمْ لِلْأَفْضَلِ أَوْسَطُ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ تَسْمِيَتَهَا بِالْعَصْرِ مِدْحَةٌ مِنْ حَيْثُ إِنَّ الْعَصْرَ خُلَاصَةُ الزَّمَانِ كَمَا أَنَّ عُصَارَاتِ الْأَشْيَاءِ خُلَاصَاتُهَا ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ فَعَصْرُ الْيَوْمِ هُوَ خُلَاصَةٌ لِسَلَامَتِهِ مِنْ وَهَجِ الْحَارَّةِ وَغَسَقِ اللَّيْلِ وَلِتَوَسُّطِ الْأَحْوَالِ وَالْأَبْدَانِ بَيْنَ حَاجَتِي الْغَدَاءِ وَالْعَشَاءِ الَّتِي هِيَ مَشْغَلَتُهُمْ لِحَاجَةِ الْغَدَاءِ وَلِتَصَادُمِ مَلَائِكَةِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ فِيهَا

(حم ت) فِي الصَّلَاةِ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَسَنٌ صَحِيحٌ (عَنْ سَمُرَةَ) بْنِ جُنْدَبٍ (ش ت حب عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، ش عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا) هُوَ الْبَصَرِيُّ (هق عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، الْبَزَّارُ ) فِي مُسْنَدِهِ (عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، الطَّيَالِسِيُّ) أَبُو دَاوُدَ (عَنْ عَلِيٍّ) أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : رِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ

(صلاة الوسطى صلاة العصر) ؛ أي: الصلاة الفضلى هي العصر من قولهم للأفضل أوسط؛ وذلك لأن تسميتها بالعصر مدحة من حيث إن العصر خلاصة الزمان كما أن عصارات الأشياء خلاصاتها ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون فعصر اليوم هو خلاصة لسلامته من وهج الحارة وغسق الليل ولتوسط الأحوال والأبدان بين حاجتي الغداء والعشاء التي هي مشغلتهم لحاجة الغداء ولتصادم ملائكة الليل والنهار فيها

(حم ت) في الصلاة وقال الترمذي : حسن صحيح (عن سمرة) بن جندب (ش ت حب عن ابن مسعود ، ش عن الحسن مرسلا) هو البصري (هق عن أبي هريرة ، البزار ) في مسنده (عن ابن عباس ، الطيالسي) أبو داود (عن علي) أمير المؤمنين، قال الهيثمي : رجاله موثقون