(عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ تَعَالَى وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ) ؛ أَيْ: هُمَا بِصِفَةِ الْكَمَالِ لَا نَقْصَ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا؛ لِأَنَّ الشِّمَالَ يَنْقُصُ عَنِ الْيَمِينِ وَكُلُّ مَا جَاءَ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ مِنْ هَذَا فَمَجَازٌ وَاسْتِعَارَةٌ nindex.php?page=treesubj&link=29716_24425_30305 (رِجَالٌ لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ يُغْشَى بَيَاضُ وُجُوهِهِمْ نَظَرَ النَّاظِرِينَ يَغْبِطُهُمُ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ) ؛ أَيْ: يَحْسُدُونَهُمْ حَسَدًا خَاصًّا مَحْمُودًا (بِمَقْعَدِهِمْ وَقُرْبِهِمْ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى هُمْ جِمَاعٌ مِنْ نَوَازِعِ الْقَبَائِلِ) ؛ أَيْ: جَمَاعَاتٌ مِنْ قَبَائِلَ شَتَّى (يَجْتَمِعُونَ عَلَى ذِكْرِ اللَّهِ فَيَنْتَقُونَ) ؛ أَيْ: يَخْتَارُونَ الْأَفْضَلَ (مِنْ أَطَايِبِ الْكَلَامِ) ؛ أَيْ: أَحْسَنِهِ وَخِيَارِهِ (كَمَا يَنْتَقِي آكِلُ التَّمْرِ أَطَايِبَهُ)

(طب عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=81عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ) بِمُوَحَّدَةِ وَمُهْمَلَتَيْنِ مَفْتُوحَتَيْنِ: ابْنِ عَامِرِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ أَبِي نُجَيْحٍ صَحَابِيٌّ قَدِيمٌ، وَقَدْ رَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِحُسْنِهِ