nindex.php?page=treesubj&link=19881_29723_30454_30525_30531_32433_34092nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون   .

[125] nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره ينور قلبه ويفتحه.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125للإسلام فيتسع به، ويفسح فيه مجاله. [ ص: 462 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا قرأ ابن كثير: (ضيقا) بالتخفيف، والباقون: بالتشديد. وهما لغتان; مثل: هين، وهين.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125حرجا حرجا: أشد الضيق. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر، nindex.php?page=showalam&ids=11948وأبو بكر: بكسر الراء، والباقون: بفتحها، وهما لغتان أيضا; مثل: الدنف، والدنف; يعني: لا ينور قلبه، ولا يفتحه لقبول الإسلام.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125كأنما يصعد في السماء قرأ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير (يصعد) بإسكان الصاد وتخفيف العين من غير ألف، من الصعود، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=11948أبو بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم: (يصاعد) بفتح الياء والصاد مشددة وألف بعدها وتخفيف العين; أي: يتصاعد، وقرأ الباقون: بتشديد الصاد والعين من غير ألف; أي: يتصعد; يعني: يشق عليه الإيمان كما يشق عليه صعود السماء، وأصل الصعود: المشقة.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125كذلك أي: كهذا الجعل.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125يجعل الله الرجس أي: العذاب.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125على الذين لا يؤمنون وأصل الرجس في اللغة: النتن.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=19881_29723_30454_30525_30531_32433_34092nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ   .

[125] nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ يُنَوِّرْ قَلْبَهُ وَيَفْتَحْهُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125لِلإِسْلامِ فَيَتَّسِعُ بِهِ، وَيُفْسِحُ فِيهِ مَجَالَهُ. [ ص: 462 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا قَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ: (ضَيْقًا) بِالتَّخْفِيفِ، وَالْبَاقُونَ: بِالتَّشْدِيدِ. وَهُمَا لُغَتَانِ; مِثْلُ: هَيْنٍ، وَهَيِّنٍ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125حَرَجًا حَرَجًا: أَشَدَّ الضِّيقِ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=11948وَأَبُو بَكْرٍ: بِكَسْرِ الرَّاءِ، وَالْبَاقُونَ: بِفَتْحِهَا، وَهُمَا لُغَتَانِ أَيْضًا; مِثْلُ: الدَّنَفُ، وَالدَّنِفُ; يَعْنِي: لَا يُنَوِّرُ قَلْبَهُ، وَلَا يَفْتَحُهُ لِقَبُولِ الْإِسْلَامِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ (يَصْعَدُ) بِإِسْكَانِ الصَّادِ وَتَخْفِيفِ الْعَيْنِ مِنْ غَيْرِ أَلِفٍ، مِنَ الصُّعُودِ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=11948أَبُو بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ: (يَصَّاعَدُ) بِفَتْحِ الْيَاءِ وَالصَّادِ مُشَدَّدَةً وَأَلِفٍ بَعْدَهَا وَتَخْفِيفِ الْعَيْنِ; أَيْ: يَتَصَاعَدُ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِتَشْدِيدِ الصَّادِ وَالْعَيْنِ مِنْ غَيْرِ أَلِفٍ; أَيْ: يَتَصَعَّدُ; يَعْنِي: يَشُقُّ عَلَيْهِ الْإِيمَانُ كَمَا يَشُقُّ عَلَيْهِ صُعُودُ السَّمَاءِ، وَأَصْلُ الصُّعُودِ: الْمَشَقَّةُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125كَذَلِكَ أَيْ: كَهَذَا الْجَعْلِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ أَيِ: الْعَذَابَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ وَأَصْلُ الرِّجْسِ فِي اللُّغَةِ: النَّتْنُ.

* * *