ذكر nindex.php?page=treesubj&link=30870قدوم امرأة nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر على ناقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -  

روى الإمام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود عن nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين - رضي الله عنهما - فذكر الحديث ، وفيه nindex.php?page=hadith&LINKID=660107«فكانت المرأة في الوثاق ، وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم .

فانفلتت ذات ليلة من الوثاق ، فأتت الإبل ، فجعلت إذا دنت من البعير رغا فتتركه ، حتى انتهت إلى العضباء فلم ترغ ، قال : وهي ناقة مدربة ، فقعدت في عجزها ، ثم زجرتها فانطلقت ، وقد رأوها فطلبوها فأعجزتهم ، قال : ونذرت إن نجاها الله - عز وجل - لتنحرنها ، فلما قدمت المدينة رآها الناس ، فقالوا : العضباء ناقة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

فقالت : إنها نذرت إن نجاها الله عليها لتنحرنها ، فأتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكروا ذلك له فقال : «سبحان الله ، بئس ما جزتها نذرت إن نجاها الله لتنحرنها ، لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك ابن آدم» . زاد nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق من مرسل الحسن «إنما هي ناقة من إبلي ، ارجعي إلى أهلك على بركة الله» .

وقدم ابن أخي عيينة بلقحة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - السمراء فبشرته بها سلمى ، فخرج - صلى الله عليه وسلم مستبشرا ، وإذا رأسها بيد ابن أخي عيينة ، فلما رآها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عرفها ، ثم قال :

أيم بربك فقال : يا رسول الله أهديت لك هذه اللقحة ، فتبسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقبضها منه ، ثم أقام عنده يوما أو يومين ، ثم أمر له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بثلاث أواق من فضة ، فجعل يتسخط ، قالت سلمى : فقلت : يا رسول الله أتثيبه على ناقة من إبلك ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم» : نعم وهو يتسخط علي» .

ثم صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الظهر ، ثم صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=688422«إن الرجل ليهدي إلي الناقة من إبلي أعرفها كما أعرف بعض أهلي ، ثم أثيبه عليها فيظل يتسخط [ ص: 104 ] علي ، لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي» .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=30870قُدُومِ امْرَأَةِ nindex.php?page=showalam&ids=1584أَبِي ذَرٍّ عَلَى نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -  

رَوَى الْإِمَامُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ ، nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=40عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=660107«فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ فِي الْوَثَاقِ ، وَكَانَ الْقَوْمُ يُرِيحُونَ نَعَمَهُمْ بَيْنَ يَدَيْ بُيُوتِهِمْ .

فَانْفَلَتَتْ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنَ الْوَثَاقِ ، فَأَتَتِ الْإِبِلَ ، فَجَعَلَتْ إِذَا دَنَتْ مِنَ الْبَعِيرِ رَغَا فَتَتْرُكُهُ ، حَتَّى انْتَهَتْ إِلَى الْعَضْبَاءِ فَلَمْ تَرْغُ ، قَالَ : وَهِيَ نَاقَةٌ مُدَرَّبَةٌ ، فَقَعَدَتْ فِي عَجُزِهَا ، ثُمَّ زَجَرَتْهَا فَانْطَلَقَتْ ، وَقَدْ رَأَوْهَا فَطَلَبُوهَا فَأَعْجَزَتْهُمْ ، قَالَ : وَنَذَرَتْ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَتَنْحَرَنَّهَا ، فَلَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةُ رَآهَا النَّاسُ ، فَقَالُوا : الْعَضْبَاءُ نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

فَقَالَتْ : إِنَّهَا نَذَرَتْ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا ، فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : «سُبْحَانَ اللَّهِ ، بِئْسَ مَا جَزَتْهَا نَذَرَتْ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ لَتَنْحَرَنَّهَا ، لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ» . زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ مِنْ مُرْسَلِ الْحَسَنِ «إِنَّمَا هِيَ نَاقَةٌ مِنْ إِبِلِي ، ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ» .

وَقَدِمَ ابْنُ أَخِي عُيَيْنَةَ بِلِقْحَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - السَّمْرَاءِ فَبَشَّرَتْهُ بِهَا سَلْمَى ، فَخَرَجَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَبْشِرًا ، وَإِذَا رَأْسُهَا بِيَدِ ابْنِ أَخِي عُيَيْنَةَ ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَرَفَهَا ، ثُمَّ قَالَ :

أَيْمُ بِرَبِّكَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهْدَيْتُ لَكَ هَذِهِ اللِّقْحَةَ ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَبَضَهَا مِنْهُ ، ثُمَّ أَقَامَ عِنْدَهُ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ ، ثُمَّ أَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثَلَاثِ أَوَاقٍ مِنْ فِضَّةٍ ، فَجَعَلَ يَتَسَخَّطُ ، قَالَتْ سَلْمَى : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُثِيبُهُ عَلَى نَاقَةٍ مِنْ إِبِلِكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» : نَعَمْ وَهُوَ يَتَسَخَّطُ عَلَيَّ» .

ثُمَّ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظُّهْرَ ، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=688422«إِنَّ الرَّجُلَ لَيُهْدِيَ إِلَيَّ النَّاقَةَ مِنْ إِبِلِي أَعْرِفُهَا كَمَا أَعْرِفُ بَعْضَ أَهْلِي ، ثُمَّ أُثِيبُهُ عَلَيْهَا فَيَظَلُّ يَتَسَخَّطُ [ ص: 104 ] عَلَيَّ ، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَقْبَلَ هَدِيَّةً إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ أَوْ أَنْصَارِيٍّ أَوْ ثَقَفِيٍّ أَوْ دَوْسِيٍّ» .