شرح غريب ذكر خروج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لطلب العدو

nindex.php?page=treesubj&link=34080المقنع - بضم الميم ، وفتح القاف ، وفتح النون المشددة ، وبالعين المهملة : الذي لبس بيضة .  

عدو : جري .

يجوس : أصل الجوس شدة الاختلاط ومداركة الضرب .

الصريخ : بالمهملة ، وبالخاء المعجمة : الاستغاثة .

الأمداد - جمع مدد ، وهم الأعوان والأنصار .

الشعار - بكسر الشين المعجمة : العلامة في الحرب . [ ص: 111 ]

أمت أمت : أمر بالإماتة ، وتقدم بيانه في غزوتي بدر وأحد .

السطيحة : المزادة التي تكون من أديمين ، قوبل أحدهما بالآخر فسطح عليه ، وهي من أواني المياه .

المذقة - بفتح الميم ، وسكون الذال المعجمة القليل من لبن ممزوج بماء (أجليتهم عنه ) بفتح الهمزة وسكون الجيم طردتهم (حميت القوم الماء ) منعتهم من الشرب nindex.php?page=treesubj&link=34080 (النواجذ ) جمع ناجذ بالذال المعجمة . السن بين الأضراس ،  والمراد هنا الأنياب .

nindex.php?page=treesubj&link=31085العضباء : ناقة النبي - صلى الله عليه وسلم .  

عدا : عدوا على الرجلين .

أسجح - بقطع الهمزة ، وسكون السين المهملة ، وكسر الجيم ، وبالحاء المهملة : أرفق وسهل واعف واسمح ، والإسجاح : حسن العفو .

يغبقون - بتحتية مضمومة ، فغين معجمة ساكنة ، فموحدة مفتوحة ، الغبوق : الشرب بالعشي ، أي يسقون اللبن بالعشي .

يقرون - بضم التحتية ، وسكون القاف ، وفتح الراء يضيفون .

يتحسب - بفتح الحاء والسين المشددة المهملتين فموحدة يتعرف ويستخبر .

طفرت - بالطاء والراء المهملتين بينهما فاء : وثبت ونفرت .

ربطت نفسي : حبستها عن الجري .

nindex.php?page=treesubj&link=34080الشرف : ما ارتفع عن الأرض .  

أصك بين كتفيه : أضرب .

شَرْحُ غَرِيبِ ذِكْرِ خُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِطَلَبِ الْعَدُوِّ

nindex.php?page=treesubj&link=34080الْمُقَنَّعُ - بِضَمِّ الْمِيمِ ، وَفَتْحِ الْقَافِ ، وَفَتْحِ النُّونِ الْمُشَدَّدَةِ ، وَبِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ : الَّذِي لَبِسَ بَيْضَةً .  

عَدْوٌ : جَرْيٌ .

يَجُوسُ : أَصْلُ الْجَوْسِ شِدَّةُ الِاخْتِلَاطِ وَمُدَارَكَةُ الضَّرْبِ .

الصَّرِيخُ : بِالْمُهْمَلَةِ ، وَبِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ : الِاسْتِغَاثَةُ .

الْأَمْدَادُ - جَمْعُ مَدَدٍ ، وَهُمُ الْأَعْوَانُ وَالْأَنْصَارُ .

الشِّعَارُ - بِكَسْرِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ : الْعَلَامَةُ فِي الْحَرْبِ . [ ص: 111 ]

أَمِتْ أَمِتْ : أَمْرٌ بِالْإِمَاتَةِ ، وَتَقَدَّمَ بَيَانُهُ فِي غَزْوَتَيْ بَدْرٍ وَأُحُدٍ .

السَّطِيحَةُ : الْمَزَادَةُ الَّتِي تَكُونُ مِنْ أَدِيمِينَ ، قُوبِلَ أَحَدُهُمَا بِالْآخَرِ فَسَطَحَ عَلَيْهِ ، وَهِيَ مِنْ أَوَانِي الْمِيَاهِ .

الْمَذْقَةُ - بِفَتْحِ الْمِيمِ ، وَسُكُونِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ الْقَلِيلُ مِنْ لَبَنٍ مَمْزُوجٍ بِمَاءٍ (أَجْلَيْتُهُمْ عَنْهُ ) بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الْجِيمِ طَرَدْتُهُمْ (حَمَيْتَ الْقَوْمَ الْمَاءَ ) مَنَعْتَهُمْ مِنَ الشُّرْبِ nindex.php?page=treesubj&link=34080 (النَّوَاجِذُ ) جَمْعُ نَاجِذٍ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ . السِّنُّ بَيْنَ الْأَضْرَاسِ ،  وَالْمُرَادُ هُنَا الْأَنْيَابُ .

nindex.php?page=treesubj&link=31085الْعَضْبَاءُ : نَاقَةُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .  

عَدَا : عَدْوًا عَلَى الرِّجْلَيْنِ .

أَسْجِحْ - بِقَطْعِ الْهَمْزَةِ ، وَسُكُونِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ ، وَكَسْرِ الْجِيمِ ، وَبِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ : أَرْفِقْ وَسَهِّلْ وَاعْفُ وَاسْمَحْ ، وَالْإِسْجَاحُ : حُسْنُ الْعَفْوِ .

يُغْبَقُونَ - بِتَحْتِيَّةٍ مَضْمُومَةٍ ، فَغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ سَاكِنَةٍ ، فَمُوَحَّدَةٍ مَفْتُوحَةٍ ، الْغَبُوقُ : الشُّرْبُ بِالْعَشِيِّ ، أَيْ يُسْقَوْنَ اللَّبَنَ بِالْعَشِيِّ .

يُقْرُونَ - بِضَمِّ التَّحْتِيَّةِ ، وَسُكُونِ الْقَافِ ، وَفَتْحِ الرَّاءِ يُضَيِّفُونَ .

يَتَحَسَّبُ - بِفَتْحِ الْحَاءِ وَالسِّينِ الْمُشَدَّدَةِ الْمُهْمَلَتَيْنِ فَمُوَحَّدَةٍ يَتَعَرَّفُ وَيَسْتَخْبِرُ .

طَفَرَتْ - بِالطَّاءِ وَالرَّاءِ الْمُهْمَلَتَيْنِ بَيْنَهُمَا فَاءٌ : وَثَبَتْ وَنَفَرَتْ .

رَبَطْتُ نَفْسِي : حَبَسْتُهَا عَنِ الْجَرْيِ .

nindex.php?page=treesubj&link=34080الشَّرَفُ : مَا ارْتَفَعَ عَنِ الْأَرْضِ .  

أَصُكُّ بَيْنَ كَتِفَيْهِ : أَضْرِبُ .