nindex.php?page=treesubj&link=34080شرح غريب ذكر إخبار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأن أبا سفيان سيقدم  

قوله : الهدنة : الصلح .

يروعكم : يفزعكم .

الحجون - بحاء مفتوحة مهملة ، فجيم : الجبل المشرف على مقبرة مكة .

الخندمة - بفتح الخاء المعجمة ، وسكون النون ، وفتح الدال المهملة : جبل بمكة .

مليا : زمانا .

تحرجوا : وقعوا في الحرج ، وهو الضيق ، وفي لفظ : رهبوا - بكسر الهاء ، خافوا .

عسفان : بعين مضمومة ، فسين ساكنة ، مهملتين ، ففاء ونون .

تمور : جمع تمر .

تهامة - بالكسر .

قائلهم : اسم فاعل من قال ، قيلا ومقيلا ، وقيلولة : نام القائلة ، وهي الظهيرة .

ائتمرت قريش : آمر بعضهم بعضا .

nindex.php?page=showalam&ids=10583أم حبيبة : زوج النبي - صلى الله عليه وسلم : تأتي في تراجم الأزواج - رضي الله عنهن .

مشرك نجس : أي نجس الاعتقاد ، لا أنه نجس العين .

الذر : النمل الصغار ، وليس قول عمر : فو الله لو لم أجد إلا الذر لقاتلتكم عليه بكذب وإن كان الذر لا يقاتل به لأنه جرى في كلامهم كالمثل .

أخلقه الله - بالقاف : أبلاه ومحقه .

المتين : القوي .

أمس القوم بي رحما : أقربهم رحما . [ ص: 279 ]

البحيرة : من أسماء المدينة ، تقدم بيانه فيها .

ويح : كلمة ترحم وتوجع ، تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها ، وقد يقال بمعنى التعجب والمدح ، وهو منصوب على المصدر .

أجر بين الناس - بفتح الهمزة ، وكسر الجيم ، وسكون الراء : من الإجارة .

يدب بكسر الدال المهملة ، وتشديد الموحدة : يمشي على هينة .

أو ترى - بتحريك الواو على الاستفهام ، ويجوز فتح الفوقية وضمها .

يخفرني - بالخاء المعجمة ، والفاء : ينقض عهدي .

النجح : الفوز بالمطلوب .

إساف - بكسر الهمزة ونائلة : أي أسماء صنمين .

أبى : أي امتنع .

أدنى العدو : أقرب أعدائنا عداوة .

لعمر الله - بفتح اللام والعين ، وضم الراء : بقاء الله تعالى .

الحجر : جمع حجرة وهي البيت .

nindex.php?page=treesubj&link=34080شَرْحُ غَرِيبِ ذِكْرِ إِخْبَارِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَنَّ أَبَا سُفْيَانَ سَيَقْدَمُ  

قَوْلُهُ : الْهُدْنَةُ : الصُّلْحُ .

يُرَوِّعُكُمْ : يُفْزِعُكُمْ .

الْحَجُونُ - بِحَاءٍ مَفْتُوحَةٍ مُهْمَلَةٍ ، فَجِيمٍ : الْجَبَلُ الْمُشْرِفُ عَلَى مَقْبَرَةِ مَكَّةَ .

الْخَنْدَمَةُ - بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ ، وَسُكُونِ النُّونِ ، وَفَتْحِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ : جَبَلٌ بِمَكَّةَ .

مَلِيًّا : زَمَانًا .

تَحَرَّجُوا : وَقَعُوا فِي الْحَرَجِ ، وَهُوَ الضَّيِّقُ ، وَفِي لَفْظٍ : رَهِبُوا - بِكَسْرِ الْهَاءِ ، خَافُوا .

عُسْفَانُ : بِعَيْنٍ مَضْمُومَةٍ ، فَسِينٍ سَاكِنَةٍ ، مُهْمَلَتَيْنِ ، فَفَاءٍ وَنُونٍ .

تَمُورُ : جَمْعُ تَمْرٍ .

تِهَامَةُ - بِالْكَسْرِ .

قَائِلُهُمْ : اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ قَالَ ، قِيلًا وَمَقِيلًا ، وَقَيْلُولَةً : نَامَ الْقَائِلَةَ ، وَهِيَ الظَّهِيرَةُ .

ائْتَمَرَتْ قُرَيْشٌ : آمَرَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا .

nindex.php?page=showalam&ids=10583أُمُّ حَبِيبَةَ : زَوْجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَأْتِي فِي تَرَاجِمِ الْأَزْوَاجِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُنَّ .

مُشْرِكٌ نَجِسٌ : أَيْ نَجِسُ الِاعْتِقَادِ ، لَا أَنَّهُ نَجِسُ الْعَيْنِ .

الذَّرُّ : النَّمْلُ الصِّغَارُ ، وَلَيْسَ قَوْلَ عُمَرَ : فَوَ اللَّهِ لَوْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا الذَّرَّ لَقَاتَلْتُكُمْ عَلَيْهِ بِكَذِبٍ وَإِنْ كَانَ الذَّرُّ لَا يُقَاتِلُ بِهِ لِأَنَّهُ جَرَى فِي كَلَامِهِمْ كَالْمَثَلِ .

أَخْلَقَهُ اللَّهُ - بِالْقَافِ : أَبْلَاهُ وَمَحَقَهُ .

الْمَتِينُ : الْقَوِيُّ .

أَمَسُّ الْقَوْمِ بِي رَحِمًا : أَقْرَبُهُمْ رَحِمًا . [ ص: 279 ]

الْبُحَيْرَةُ : مِنْ أَسْمَاءِ الْمَدِينَةِ ، تَقَدَّمَ بَيَانُهُ فِيهَا .

وَيْحٌ : كَلِمَةُ تَرَحُّمٍ وَتَوَجُّعٍ ، تُقَالُ لِمَنْ وَقَعَ فِي هَلَكَةٍ لَا يَسْتَحِقُّهَا ، وَقَدْ يُقَالُ بِمَعْنَى التَّعَجُّبِ وَالْمَدْحِ ، وَهُوَ مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَصْدَرِ .

أَجِرْ بَيْنَ النَّاسِ - بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ ، وَكَسْرِ الْجِيمِ ، وَسُكُونِ الرَّاءِ : مِنَ الْإِجَارَةِ .

يَدِبُّ بِكَسْرِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ ، وَتَشْدِيدِ الْمُوَحَّدَةِ : يَمْشِي عَلَى هَيْنَةٍ .

أَوَ تَرَى - بِتَحْرِيكِ الْوَاوِ عَلَى الِاسْتِفْهَامِ ، وَيَجُوزُ فَتْحُ الْفَوْقِيَّةِ وَضَمُّهَا .

يَخْفِرُنِي - بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ ، وَالْفَاءِ : يَنْقُضُ عَهْدِي .

النَّجْحُ : الْفَوْزُ بِالْمَطْلُوبِ .

إِسَافٌ - بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَنَائِلَةُ : أَيْ أَسْمَاءُ صَنَمَيْنِ .

أَبَى : أَيِ امْتَنَعَ .

أَدْنَى الْعَدُوِّ : أَقْرَبُ أَعْدَائِنَا عَدَاوَةً .

لَعَمْرُ اللَّهِ - بِفَتْحِ اللَّامِ وَالْعَيْنِ ، وَضَمِّ الرَّاءِ : بَقَاءُ اللَّهِ تَعَالَى .

الْحُجَرُ : جَمْعُ حُجْرَةٍ وَهِيَ الْبَيْتُ .