العينين أو الأذنين كيف يعرف ذهاب السمع والبصر منهما ما جاء في قياس النقصان في بصر العين وسمع الأذن
قلت : أرأيت ؟ مالك قال : قال لي العينين أو الأذنين ، كيف يعرف ذهاب السمع والبصر منهما في قول في العين إذا أصيبت فنقص بصرها ، إنه تغلق الصحيحة وتقاس له التي أصيبت بأمكنة تختبر بها ، فإذا اتفق قوله في تلك الأمكنة قيست الصحيحة ، ثم نظر : كم انتقصت هذه المصابة من الصحيحة فيعقل له قدر ذلك . قال : قال لي مالك : والسمع كذلك . مالك
قلت : فكيف يقيسون بصره ؟
قال : سمعت أنه توضع له البيضة أو الشيء في مكان . فإن أبصرها حولت إلى موضع آخر ثم إلى موضع آخر ، فإن كان قياس ذلك سواء أو يشبه بعضه بعضا صدق ، وكذلك قال لي . مالك
قلت : فالسمع كيف يقاس ؟
قال : يختبر بالأمكنة أيضا حتى يعرف صدقه من كذبه .
قلت : أرأيت قال : لم أسمع من إن ضربه فادعى المضروب أن جميع سمعه ذهب ، أو قال قد ذهب بصري ولا أبصر شيئا ، يتصامم ويتعامى : أيقبل ذلك منه ؟ فيه شيئا إلا أن مالك قال : الظالم أحق أن يحمل عليه ، فأرى إذا لم يعلم ذلك أن القول قول المضروب مع يمينه . مالكا