الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4973 - nindex.php?page=hadith&LINKID=938056nindex.php?page=treesubj&link=17768 (الشيطان يهم بالواحد والاثنين فإذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم) ( nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار ) عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة - (صح) .
nindex.php?page=treesubj&link=17768 (الشيطان يهم بالواحد والاثنين فإذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم) قال في الفردوس: يعني في السفر، وقال غيره: أراد بالواحد المنفرد برأيه وأخذ منه أن تقليد الأكثر أولى من تقليد الأكبر، ويؤيده خبر nindex.php?page=hadith&LINKID=664463 (عليكم بالسواد الأعظم، من شذ شذ إلى النار) [فائدة] سئل شيخ الإسلام زكريا: هل للكرام الكاتبين وللشيطان الاطلاع على ما يخطر في القلب أم لا؟ فأجاب: لهم الاطلاع على ما يخطر بالقلب بإطلاع الله تعالى
( nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار ) في مسنده (عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ) ، قال الهيثمي : فيه nindex.php?page=showalam&ids=12458عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ضعيف اهـ. وأعله nindex.php?page=showalam&ids=17293ابن القطان بعبد العزيز الأصم، وقال: لا يعرف، فالحديث لا يصح، وفي الميزان: عبد العزيز الأصم فيه جهالة ثم أورد له هذا الخبر
nindex.php?page=treesubj&link=17768 (الشيطان يهم بالواحد والاثنين فإذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم) قال في الفردوس: يعني في السفر، وقال غيره: أراد بالواحد المنفرد برأيه وأخذ منه أن تقليد الأكثر أولى من تقليد الأكبر، ويؤيده خبر nindex.php?page=hadith&LINKID=664463 (عليكم بالسواد الأعظم، من شذ شذ إلى النار) [فائدة] سئل شيخ الإسلام زكريا: هل للكرام الكاتبين وللشيطان الاطلاع على ما يخطر في القلب أم لا؟ فأجاب: لهم الاطلاع على ما يخطر بالقلب بإطلاع الله تعالى
( nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار ) في مسنده (عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ) ، قال الهيثمي : فيه nindex.php?page=showalam&ids=12458عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ضعيف اهـ. وأعله nindex.php?page=showalam&ids=17293ابن القطان بعبد العزيز الأصم، وقال: لا يعرف، فالحديث لا يصح، وفي الميزان: عبد العزيز الأصم فيه جهالة ثم أورد له هذا الخبر