ما جاء في الرجل يوصي بثلثه لرجل وفي الرجل يقتل عمدا

قلت : أرأيت إذا nindex.php?page=treesubj&link=9364_26706أوصى المقتول بثلثه لرجل ، أتدخل الدية في ثلثه ؟ قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : إن كان القتل خطأ أدخلت الوصية في ماله وفي الدية ; لأنه قد علم أن قتل الخطأ مال . وإن كان قتله عمدا فقبل الأولياء الدية ، لم يكن لأهل الوصايا منها شيء ، وكانت بين الورثة على فرائض الله إلا أن يكون عليه دين ، فيكون أهل الدين أولى بذلك .

مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِثُلُثِهِ لِرَجُلٍ وَفِي الرَّجُلِ يُقْتَلُ عَمْدًا

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إذَا nindex.php?page=treesubj&link=9364_26706أَوْصَى الْمَقْتُولُ بِثُلُثِهِ لِرَجُلٍ ، أَتَدْخُلُ الدِّيَةُ فِي ثُلُثِهِ ؟ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : إنْ كَانَ الْقَتْلُ خَطَأً أُدْخِلَتْ الْوَصِيَّةُ فِي مَالِهِ وَفِي الدِّيَةِ ; لِأَنَّهُ قَدْ عَلِمَ أَنَّ قَتْلَ الْخَطَأِ مَالٌ . وَإِنْ كَانَ قَتَلَهُ عَمْدًا فَقَبِلَ الْأَوْلِيَاءُ الدِّيَةَ ، لَمْ يَكُنْ لِأَهْلِ الْوَصَايَا مِنْهَا شَيْءٌ ، وَكَانَتْ بَيْنَ الْوَرَثَةِ عَلَى فَرَائِضِ اللَّهِ إلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌ ، فَيَكُونُ أَهْلُ الدَّيْنِ أَوْلَى بِذَلِكَ .