الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

2053 - وقال أبو يعلى : أخبرنا : عبد الرحمن بن صالح ، ثنا يحيى بن عمرو بن يحيى بن سلمة الهذلي ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبيه قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى قيس بن مالك الأرحبي : باسمك اللهم من محمد رسول الله إلى قيس بن مالك ، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ، أما بعد ، إني استعملتك على قومك عربيهم وعجميهم ، ومواليهم ، وجمهورهم ، وحواشيهم ، وأقطعك من ذرة يسار مائتي صاع ، ومن زبيب خيوان مائتي صاع ، جاز لك ولعقبك من بعدك أبدا أبدا أبدا . قال قيس : قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبدا أبدا أبدا أحب إلي ، إني لأرجو أن يبقى عقبي أبدا . قال يحيى : قوله : عربيهم : يعني أهل البادية ، وجمهورهم : أهل القرى .

قلت : هذا حديث منكر ، وأنكر ما فيه قوله : كتب باسمك اللهم .

[ ص: 493 ] [ ص: 494 ]

2053 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : أَخْبَرَنَا : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى قَيْسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَرْحَبِيِّ : بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى قَيْسِ بْنِ مَالِكٍ ، سَلَامٌ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ وَمَغْفِرَتُهُ ، أَمَّا بَعْدُ ، إِنِّي اسْتَعْمَلْتُكَ عَلَى قَوْمِكَ عَرَبِيِّهِمْ وَعَجَمِيِّهِمْ ، وَمَوَالِيهِمْ ، وَجُمْهُورِهِمْ ، وَحَوَاشِيهِمْ ، وَأُقْطِعُكَ مِنْ ذُرَةِ يَسَارٍ مِائَتَيْ صَاعٍ ، وَمِنْ زَبِيبِ خَيْوَانَ مِائَتَيْ صَاعٍ ، جَازَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ مِنْ بَعْدِكَ أَبَدًا أَبَدًا أَبَدًا . قَالَ قَيْسٌ : قَوْلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبَدًا أَبَدًا أَبَدًا أَحَبُّ إِلَيَّ ، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَبْقَى عَقِبِي أَبَدًا . قَالَ يَحْيَى : قَوْلُهُ : عَرَبِيِّهِمْ : يَعْنِي أَهْلَ الْبَادِيَةِ ، وَجُمْهُورِهِمْ : أَهْلَ الْقُرَى .

قُلْتُ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَأَنْكَرُ مَا فِيهِ قَوْلُهُ : كَتَبَ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ .

[ ص: 493 ] [ ص: 494 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث