( أرض ) ( هـ ) فيه : " لا صيام لمن لم يؤرضه من الليل " أي لم يهيئه ولم ينوه . يقال أرضت الكلام إذا سويته وهيأته .

( هـ ) وفي حديث أم معبد : " فشربوا حتى أراضوا " أي شربوا عللا بعد نهل حتى رووا ، من أراض الوادي إذا استنقع فيه الماء وقيل أراضوا : أي ناموا على الإراض وهو البساط . وقيل حتى صبوا اللبن على الأرض .

( هـ ) وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : " أزلزلت الأرض أم بي أرض " الأرض بسكون الراء : الرعدة .

* وفي حديث الجنازة : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003189 " من أهل الأرض أم من أهل الذمة " أي الذين أقروا بأرضهم .

( أَرَضَ ) ( هـ ) فِيهِ : " لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُؤَرِّضْهُ مِنَ اللَّيْلِ " أَيْ لَمْ يُهَيِّئْهُ وَلَمْ يَنْوِهِ . يُقَالُ أَرَّضْتُ الْكَلَامَ إِذَا سَوَّيْتَهُ وَهَيَّأْتَهُ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ : " فَشَرِبُوا حَتَّى أَرَاضُوا " أَيْ شَرِبُوا عَلَلًا بَعْدَ نَهْلٍ حَتَّى رَوُوا ، مِنْ أَرَاضَ الْوَادِي إِذَا اسْتَنْقَعَ فِيهِ الْمَاءُ وَقِيلَ أَرَاضُوا : أَيْ نَامُوا عَلَى الْإِرَاضِ وَهُوَ الْبِسَاطُ . وَقِيلَ حَتَّى صَبُّوا اللَّبَنَ عَلَى الْأَرْضِ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَزُلْزِلَتِ الْأَرْضُ أَمْ بِي أَرْضٌ " الْأَرْضُ بِسُكُونِ الرَّاءِ : الرِّعْدَةُ .

* وَفِي حَدِيثِ الْجِنَازَةِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1003189 " مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ أَمْ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ " أَيِ الَّذِينَ أُقِرُّوا بِأَرْضِهِمْ .