15099 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي في القديم: وقال nindex.php?page=treesubj&link=33376_12196بعض الناس: لا يلاعن بالحمل، ولعله ريح.

15100 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي: عمد إلى القضية التي قضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم في اللعان التي بها احتججنا واحتج فأبطل بعضها وزعم أن لا ينفي الولد بعد الولادة، يعني إذا لاعن وهي حامل، واعتل بأنه ولد بعد ما صارت غير زوجة. قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي: وإنما القذف وهي زوجة، والنفي بالقذف الأول، وقد نفاه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

15099 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ: وَقَالَ nindex.php?page=treesubj&link=33376_12196بَعْضُ النَّاسِ: لَا يُلَاعَنُ بِالْحَمْلِ، وَلَعَلَّهُ رِيحٌ.

15100 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ: عَمَدَ إِلَى الْقَضِيَّةِ الَّتِي قَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اللِّعَانِ الَّتِي بِهَا احْتَجَجْنَا وَاحْتَجَّ فَأَبْطَلَ بَعْضَهَا وَزَعَمَ أَنْ لَا يَنْفِي الْوَلَدَ بَعْدَ الْوِلَادَةِ، يَعْنِي إِذَا لَاعَنَ وَهِيَ حَامِلٌ، وَاعْتَلَّ بِأَنَّهُ وُلِدَ بَعْدَ مَا صَارَتْ غَيْرَ زَوْجَةٍ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ: وَإِنَّمَا الْقَذْفُ وَهِيَ زَوْجَةٌ، وَالنَّفْيُ بِالْقَذْفِ الْأَوَّلِ، وَقَدْ نَفَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.