الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
6013 ص: وقد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر - رضي الله عنه - خلاف ذلك أيضا:
[ ص: 211 ] حدثنا أحمد ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو بن دينار ، عن أبي بكر بن حفص: " ، أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر - رضي الله عنه - كتب إلى شريح أن nindex.php?page=treesubj&link=6537يقضي بالشفعة للجار الملازق". .
ش: أي قد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب خلاف ما روي عنه nindex.php?page=showalam&ids=16523عبيد الله بن عبد الله. وأشار بهذا إلى أن رواية nindex.php?page=showalam&ids=2عمر هذه تفسر مراده من حديثه الأول، ولو لم نصر إلى هذا تلزم المعارضة بين روايتيه، والتوفيق بينهما بهذا الوجه أحسن من إهدارهما.
وأخرج هذه الرواية عن أحمد بن داود المكي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13455يعقوب بن حميد المدني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو بن دينار ، عن أبي بكر عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص .
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة في "مصنفه": ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة ، عن عمرو ، عن أبي بكر بن حفص: "أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر - رضي الله عنه - كتب إلى nindex.php?page=showalam&ids=16097شريح أن يقضي بالجوار. قال: فكان nindex.php?page=showalam&ids=16097شريح يقضي للرجل من أهل الكوفة على الرجل من أهل الشام".
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور في "سننه": ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو بن دينار ، عن أبي بكر بن حفص، قال nindex.php?page=showalam&ids=16097شريح: "كتب إلي nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: nindex.php?page=treesubj&link=6537اقض بالشفعة للجار". زاد بعضهم: "للجار المطلق".