4934 4935 4936 ص: حدثنا فهد ، قال: ثنا عمر بن حفص بن غياث ، قال: ثنا أبي ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله ، عن النبي -عليه السلام- مثله.

حدثنا علي بن شيبة ، وأبو أمية ، قالا: ثنا عبيد الله بن موسى ، قال: أنا شيبان ، عن الأعمش .... فذكر بإسناده مثله.

حدثنا أبو أمية ، قال: ثنا قبيصة بن عقبة ، قال: ثنا سفيان ، عن الأعمش . ... ، فذكر بإسناده مثله.

التالي السابق

الشرح

ش: هَذِهِ ثَلَاثُ طُرُقٍ صِحَاحٍ:

الْأَوَّلُ: عَنْ فَهْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِيهِ حَفْصٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -.

وَهَذَا الْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ:

فَالْبُخَارِيُّ أَخْرَجَهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ: عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-: "لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: النَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالْمَارِقُ مِنَ الدِّينِ التَّارِكُ لِلْجَمَاعَةِ".

[ ص: 561 ] وَمُسْلِمٌ أَخْرَجَهُ: عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ .... إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَتِهِ: "وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ".

وَأَبُو دَاوُدَ: عَنْ عُمَرَ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ .... إِلَى آخِرِهِ نَحْوَ رِوَايَةِ مُسْلِمٍ .

وَالتِّرْمِذِيُّ: عَنْ هَنَّادٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ .... إِلَى آخِرِهِ.

وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ.

وَالنَّسَائِيُّ: عَنْ بِشْرِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ غُنْدَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ .... إِلَى آخِرِهِ.

وَابْنُ مَاجَهْ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي خَلَّادٍ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ .... إِلَى آخِرِهِ.

الثَّانِي: عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ وَأَبِي أُمَيَّةَ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّرَسُوسِيُّ، كِلَاهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى بْنِ حَفْصٍ التَّمِيمِيِّ شَيْخِ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ شَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيِّ الْمُؤَدِّبِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ .

وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ": عَنْ وَكِيعٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ .... إِلَى آخِرِهِ.

الثَّالِثُ: عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطَّرَسُوسِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ عُقْبَةَ السِّوَائِيِّ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ .... إِلَى آخِرِهِ.

وَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي "سُنَنِهِ": ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْمَالِكِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ، ثَنَا أَبُو مُوسَى، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ [ ص: 562 ] عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- قَالَ: "وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ، لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا ثَلَاثَةَ نَفَرٍ: التَّارِكُ لِلْإِسْلَامِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ".

ش: هذه ثلاث طرق صحاح:

الأول: عن فهد بن سليمان ، عن عمر بن حفص بن غياث ، عن أبيه حفص ، عن سليمان الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق بن الأجدع ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -.

وهذا الحديث أخرجه الجماعة:

فالبخاري أخرجه بهذا الإسناد: عن عمر بن حفص، ثنا أبي، ثنا الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله قال: قال رسول الله -عليه السلام-: "لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيب الزاني، والمارق من الدين التارك للجماعة".

[ ص: 561 ] ومسلم أخرجه: عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن حفص بن غياث ، وأبي معاوية ، ووكيع ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة .... إلى آخره نحوه غير أن في روايته: "والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة".

وأبو داود: عن عمر بن عون ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش .... إلى آخره نحو رواية مسلم .

والترمذي: عن هناد ، عن أبي معاوية .... إلى آخره.

وقال: حسن صحيح.

والنسائي: عن بشر بن خالد ، عن غندر ، عن شعبة ، عن الأعمش، قال: سمعت عبد الله بن مرة ، عن مسروق .... إلى آخره.

وابن ماجه: عن علي بن محمد وأبي بكر بن أبي خلاد ، عن وكيع ، عن الأعمش .... إلى آخره.

الثاني: عن علي بن شيبة وأبي أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، كلاهما عن عبيد الله بن موسى بن حفص التميمي شيخ أبي داود ، عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي المؤدب ، عن سليمان الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله .

وأخرجه أحمد في "مسنده": عن وكيع ، عن الأعمش .... إلى آخره.

الثالث: عن أبي أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، عن قبيصة بن عقبة السوائي شيخ البخاري ، عن سفيان الثوري ، عن سليمان الأعمش .... إلى آخره.

وأخرجه الدارقطني في "سننه": ثنا أبو علي المالكي محمد بن سليمان بن علي، ثنا أبو موسى، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن [ ص: 562 ] عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله ، عن النبي -عليه السلام- قال: "والذي لا إله غيره، لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا ثلاثة نفر: التارك للإسلام المفارق للجماعة، والثيب الزاني، والنفس بالنفس".