4887 ص: وقد روي نحو ذلك عن غير البراء ، أيضا.

[ ص: 510 ] حدثنا محمد بن علي بن داود وفهد ومحمد بن الورد ، قالوا: ثنا يوسف بن منازل الكوفي ، قال: ثنا عبد الله بن إدريس ، عن خالد بن أبي كريمة ، عن معاوية بن قرة ، عن أبيه: " ، أن النبي -عليه السلام- بعث جد معاوية إلى رجل عرس بامرأة أبيه، أن يضرب عنقه ويخمس ماله".

التالي السابق

الشرح

ش: أَيْ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ مَا رُوِيَ بِالْحَرْفِ الزَّائِدِ عَنْ غَيْرِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ .

وَأَخْرَجَهُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَفَهْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْوَرْدِ ابْنِ زَنْجُوَيْهِ الْبَغْدَادِيِّ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَنَازِلَ -بِفَتْحِ الْمِيمِ وَالنُّونِ- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ الزَّعَافِرِيِّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ: "أَنَّ النَّبِيَّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- بَعَثَ أَبَاهُ -جَدَّ مُعَاوِيَةَ- إِلَى رَجُلٍ عَرَّسَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ، فَضَرَبَ عُنُقَهُ وَخَمَّسَ مَالَهُ".

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَنَازِلَ .... إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ.

قَوْلُهُ: "بَعَثَ جَدَّ مُعَاوِيَةَ" وَهُوَ: إِيَاسُ بْنُ هِلَالِ بْنِ رَبَابٍ الْمُزَنِيِّ .

قَوْلُهُ: "عَرَّسَ" بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ، أَيْ بَنَى بِامْرَأَةِ أَبِيهِ، وَقَدْ مَرَّ أَنَّ اللُّغَةَ الْعُلْيَا: أَعْرَسَ مِنَ الْإِعْرَاسِ.

قَوْلُهُ: "وَيُخَمِّسَ" مِنَ التَّخْمِيسِ، وَهُوَ أَنْ يَأْخُذَ خُمُسَ مَالِهِ.

ش: أي قد روي نحو ما روي بالحرف الزائد عن غير البراء بن عازب .

وأخرجه بإسناد صحيح: عن محمد بن علي وفهد بن سليمان ومحمد بن الورد ابن زنجويه البغدادي، ثلاثتهم عن يوسف بن منازل -بفتح الميم والنون- عن عبد الله بن إدريس الزعافري ، عن خالد بن أبي كريمة ، عن معاوية بن قرة ، عن أبيه: "أن النبي -عليه السلام- بعث أباه -جد معاوية- إلى رجل عرس بامرأة أبيه، فضرب عنقه وخمس ماله".

وأخرجه ابن ماجه: عن محمد بن عبد الرحمن الجعفي ، عن يوسف بن منازل .... إلى آخره نحوه.

قوله: "بعث جد معاوية" وهو: إياس بن هلال بن رباب المزني .

قوله: "عرس" بتشديد الراء، أي بنى بامرأة أبيه، وقد مر أن اللغة العليا: أعرس من الإعراس.

قوله: "ويخمس" من التخميس، وهو أن يأخذ خمس ماله.