7395 ص: وقد روي عنه أيضا في ذلك ما حدثنا محمد بن عبد الله بن مخلد، قال: ثنا محمد بن حميد الرازي، قال: ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق ، [ ص: 206 ] عن عبد الغفار بن قاسم ، عن المنهال بن عمرو ، عن عبد الله بن الحارث ، عن ابن عباس ، عن علي ، - رضي الله عنهم -، عن النبي -عليه السلام- مثله. غير أنه قال: "اجمع لي بني عبد المطلب، ، قال: وهم أربعون رجلا يزيدون رجلا أو ينقصونه". ففي هذا الحديث أنه قصد بني أبيه الثاني.

التالي السابق

الشرح

ش: أَيْ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- أَيْضًا فِيمَا ذَكَرْنَا مِنْ مَعْنَى الْقَرَابَةِ فِي الْأَبِ الثَّانِي.

وَأَخْرَجَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَخْلَدٍ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّازِّيِّ شَيْخِ التِّرْمِذِيِّ وَابْنِ مَاجَهْ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْفَضْلِ الْأَبْرَشِ الْأَزْرَقِ الرَّازِيِّ قَاضِي الرِّيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ قَاسِمِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ، فِيهِ مَقَالٌ كَثِيرٌ حَتَّى نُسِبَ إِلَى الْوَضْعِ.

وَهُوَ يَرْوِي عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْبَصْرِيِّ نَسِيبِ مُحَمَّدِ ابْنِ سِيرِينَ وَخَتْنِهِ عَلَى أُخْتِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ -.

وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ فِي "مُسْنَدِهِ" بِأَتَمِّ مِنْهُ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْكِنْدِيُّ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ خَتْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - قَالَ: "لَمَّا نَزَلَتْ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-: يَا عَلِيُّ، اصْنَعْ رِجْلَ شَاةٍ بِصَاعٍ مِنْ طَعَامٍ، وَاجْمَعْ لِي بَنِي هَاشِمٍ -وَهُمْ يَوْمَئِذٍ أَرْبَعُونَ رَجُلًا أَوْ أَرْبَعُونَ غَيْرَ رَجُلٍ- قَالَ: فَدَعَى رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- بِالطَّعَامِ فَوَضَعَهُ بَيْنَهُمْ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا -وَإِنَّ مِنْهُمْ مَنْ يَأْكُلُ الْجَذَعَةَ بِإِدَامِهَا- ثُمَّ تَنَاوَلَ الْقَدَحَ فَشَرِبُوا مِنْهُ حَتَّى رَوَوْا -يَعْنِي مِنَ اللَّبَنِ- فَقَالَ بَعْضُهُمْ: مَا رَأَيْنَا كَالسِّحْرِ.

[ ص: 207 ] يَرَوْنَ أَنَّهُ أَبُو لَهَبٍ الَّذِي قَالَهُ -فَقَالَ: يَا عَلِيُّ اصْنَعْ رِجْلَ شَاةٍ بِصَاعٍ مِنْ طَعَامٍ وَاعْدُدْ قَعْبًا مِنْ لَبَنٍ. قَالَ: فَفَعَلْتُ، قَالَ: يَا عَلِيُّ اجْمَعْ لِي بَنِي هَاشِمٍ فَجَمَعْتُهُمْ، فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا، فَبَدَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَقْضِي عَنِّي دَيْنِي؟ قَالَ: فَسَكَتَ وَسَكَتَ الْقَوْمُ، فَأَعَادَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- الْمَنْطِقَ، فَقُلْتُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: أَنْتَ يَا عَلِيُّ أَنْتَ يَا عَلِيُّ".

ش: أي وقد روي عن النبي -عليه السلام- أيضا فيما ذكرنا من معنى القرابة في الأب الثاني.

وأخرجه عن محمد بن عبد الله بن مخلد الأصبهاني ، عن محمد بن حميد بن حيان الرازي شيخ الترمذي وابن ماجه ، عن سلمة بن الفضل الأبرش الأزرق الرازي قاضي الري، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الغفار بن قاسم بن قيس الأنصاري، فيه مقال كثير حتى نسب إلى الوضع.

وهو يروي عن المنهال بن عمرو ، عن عبد الله بن الحارث البصري نسيب محمد ابن سيرين وختنه على أخته عن عبد الله بن عباس ، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنهم -.

وأخرجه البزار في "مسنده" بأتم منه: ثنا علي بن حرب الكندي، ثنا إسحاق بن إبراهيم ختن سلمة بن الفضل ، عن سلمة بن الفضل ، عن ابن إسحاق ، عن عبد الغفار بن القاسم ، عن المنهال بن عمرو ، عن عبد الله بن الحارث ، عن ابن عباس ، عن علي - رضي الله عنهم - قال: "لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين قال رسول الله -عليه السلام-: يا علي، اصنع رجل شاة بصاع من طعام، واجمع لي بني هاشم -وهم يومئذ أربعون رجلا أو أربعون غير رجل- قال: فدعى رسول الله -عليه السلام- بالطعام فوضعه بينهم، فأكلوا حتى شبعوا -وإن منهم من يأكل الجذعة بإدامها- ثم تناول القدح فشربوا منه حتى رووا -يعني من اللبن- فقال بعضهم: ما رأينا كالسحر.

[ ص: 207 ] يرون أنه أبو لهب الذي قاله -فقال: يا علي اصنع رجل شاة بصاع من طعام واعدد قعبا من لبن. قال: ففعلت، قال: يا علي اجمع لي بني هاشم فجمعتهم، فأكلوا وشربوا، فبدرهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: أيكم يقضي عني ديني؟ قال: فسكت وسكت القوم، فأعاد رسول الله -عليه السلام- المنطق، فقلت: أنا يا رسول الله، قال: أنت يا علي أنت يا علي".