الباب الثاني في بيان
nindex.php?page=treesubj&link=1830_32605كيفيات صلاته- صلى الله عليه وسلم- لصلاة الخوف . على سبيل التفصيل
قال الإمام الحافظ شيخ الإسلام
أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي الشافعي- رحمه الله تعالى- : قد جمعت طرق الأحاديث الواردة في صلاة الخوف فبلغت سبعة عشر وجها ، وفي بعضها والعدو بينه وبين القبلة وهي أكثر أحاديث الباب .
وفي بعضها كان العدو في غير القبلة وذلك في خمسة أحاديث : في حديث
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، وبعض طرق حديث
سهل بن أبي حثمة ، وفي حديث
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر من رواية
الحسن عنه ، وفي حديث
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة من رواية
nindex.php?page=showalam&ids=17065مروان بن الحكم عنه ، وفي حديث
nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ، وها أنا مورد ما ذكره منقحا له :
الوجه الأول :
روى الخمسة عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=64809«غزوت مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قبل نجد فوازينا العدو ، فصاففنا لهم ، فقام رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يصلي لنا فقامت طائفة معه تصلي وأقبلت طائفة على العدو ، فصلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ومن معه ركعة وسجدتين ثم انصرفوا مكان أولئك الذين لم يصلوا ، وجاءت الطائفة التي لم تصل فركع بهم ركعة وسجدتين ، ثم سلم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ، فقام كل رجل من المسلمين فركع لنفسه ركعة وسجدتين» .
قال
العراقي : وهكذا في حديث
nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى وليس في طرق حديث
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ولا حديث
nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى بيان لكيفية قضاء الطائفتين للركعة ، هل قضت كل فرقة ركعتها بعد سلام الإمام أو تقدمت بقضائها وحرست الأخرى ثم قضت الأخرى وحرس الآخرون .
وقد حكى فيه
النووي خلافا فقال في «شرح
مسلم» ثم قال : إن الطائفتين قضوا ركعتهم الباقية معا ، وقيل متفرقين قال : وهو الصحيح .
قال
العراقي : وهذا ليس اختلافا في الرواية ، وإنما هو اختلاف لبعض العلماء ، وكأن
النووي أخذه من
القاضي فإنه قال «في الإكمال» : اختلف في تأويله . فقيل : قضوا معا ، وهو تأويل
«أبي سهل» بن حبيب ، وعليه حمل قول
أشهب : وقيل : قضوا «ركعتهم الباقية معا» وقيل
[ ص: 245 ] متفرقين ، قال وهو الصحيح مثل حديث
nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود وهو المنصوص
لأشهب . انتهى ثم قال
العراقي : وأما ما وقع في
nindex.php?page=showalam&ids=14345الرافعي وغيره من كتب الفقه :
الوجه الثاني :
روى الإمام
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي والخمسة عن
مالك بن يزيد بن رومان عن
صالح بن خوات nindex.php?page=hadith&LINKID=653817عمن صلى مع النبي- صلى الله عليه وسلم- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف : أن طائفة صفت [معه] وطائفة وجاه العدو . فصلى بالذين معه ركعة ، ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا ، فصفوا وجاه العدو ، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت ، ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ، ثم سلم بهم .
وروى الشيخان عن
سهل بن أبي حثمة nindex.php?page=hadith&LINKID=658397أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- صلى بأصحابه في الخوف ، وصفهم خلفه صفين ، فصلى بالذين يلونه ركعة ، ثم قام فلم يزل قائما حتى صلى الذين معه ركعة ، ثم تقدموا وتأخر الذين كانوا قدامهم فصلى بهم ركعة ثم قعد ، حتى صلى الذين تجاه القوم ركعة ثم سلم .
الوجه الثالث :
روي عن
nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن
عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه ، عن
صالح بن خوات عن
سهل بن أبي حثمة في حديث
يزيد بن رومان عن
صالح : إلا أن الطائفة الأولى إذا أتموا لأنفسهم ركعة سلموا ثم انصرفوا ، وإذا صلى الإمام بالطائفة الثانية سلم ، فيركعون لأنفسهم الركعة الثانية ، ثم يسلمون قال
القاضي : وبهذا أخذ
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود .
الوجه الرابع :
روى
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود عن
سهل بن أبي حثمة أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- صفهم خلفه صفين فصلى بالذين يلونه ركعة ، ثم قام فلم يزل قائما حتى صلى الذين خلفهم ركعة ثم تقدموا ، وتأخر الذين كانوا قدامهم فصلى بهم ركعة ثم قعد ثم صلى الذين تخلفوا ركعة ثم سلم جميعا زاد
nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود : إن هذه الأولى إذا صلت ركعة وتقدمت لم تسلم .
[ ص: 246 ]
الوجه الخامس :
روى الشيخان وغيرهما عن
أبي سلمة عن
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر- رضي الله تعالى عنه قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=64154كنا مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بذات الرقاع وأقيمت الصلاة فصلى بطائفة ركعتين ثم تأخروا فصلى بالطائفة الأخرى ركعتين ، وكان للنبي- صلى الله عليه وسلم- أربع ، وللقوم ركعتان .
قال
العراقي ولم يذكر سلامه بعد الركعتين الأوليين .
الوجه السادس :
روى الإمام
nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي عن
الحسن عن
nindex.php?page=showalam&ids=130أبي بكرة- واللفظ له ، «قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=21041صلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه ، وبعضهم بإزاء العدو ، فصلى ركعتين ثم سلم ، فانطلق الذين صلوا معه ، فوقفوا موقف أصحابهم ، ثم جاء أولئك فصلوا خلفه فصلى بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله- صلى الله عليه وسلم- أربعا ولأصحابه ركعتين ركعتين» .
الوجه السابع :
روى
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي عن
nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم عن
nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير كلاهما عن
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر رضي الله تعالى عنهما- قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=658395«شهدت مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- صلاة الخوف ، فصفنا صفين ، صف خلف رسول الله- صلى الله عليه وسلم- والعدو بيننا وبين القبلة ، فكبر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ، ثم رفع رأسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه ، وقام الصف المؤخر في نحر العدو فلما قضى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- السجود ، وقام الصف الذي يليه ، انحدر الصف المؤخر بالسجود ، وقاموا ، ثم تقدم الصف المؤخر ، وتأخر الصف المقدم فقام مقام أولئك ، فكبر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وكبرنا معه ، وركع فركعنا جميعا ، ثم رفع رأسه ورفعنا جميعا ، ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مؤخرا في الركعة الأولى ، وقام الصف [المؤخر في نحور العدو] فلما قضى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المؤخر بالسجود فسجدوا ثم سلم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وسلمنا جميعا» .
[ ص: 247 ]
والله أعلم .
الوجه الثامن :
روى
nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في صحيحه عن
شرحبيل بن سعد عن
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر- رضي الله تعالى عنه- فذكر الحديث وقال فيه :
فكبر وكبرت الطائفتان ، فركع وركعت الطائفة التي خلفه والأخرى قعود ، ثم سجد وسجدوا أيضا والآخرون قعود ثم قام فقاموا ونكصوا خلفهم حتى كانوا مكان أصحابهم قعدوا ، وأتت الطائفة الأخرى فصلى بهم ركعة وسجدتين ثم سلم ، فقامت الطائفتان كلتاهما فصلوا لأنفسهم ركعة وسجدتين .
الوجه التاسع :
روى
nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان عن
يزيد الفقير عن
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر- رضي الله تعالى عنه-
nindex.php?page=hadith&LINKID=667788أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- صلى بهم صلاة الخوف فقام صف بين يديه وصف خلفه ، فصلى بالذين خلفه ركعة وسجدتين ، ثم تقدم هؤلاء حتى قاموا في مقام أصحابهم ، وجاء أولئك فقاموا مقام هؤلاء ، فصلى بهم ركعة وسجدتين ثم سلم فكانت له ركعتان ولهم ركعة .
وهكذا في حديث
الأسود بن هلال عن
ثعلبة بن زهدم الحنظلي - رضي الله تعالى عنه- قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=667773«كنا عند سعيد بن العاصي بطبرستان فقال : أيكم صلى مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- صلاة الخوف ؟ فقال nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة : أنا فصف الناس فقال : صلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- صلاة الخوف بطائفة ركعة صف خلفه ، وطائفة أخرى بينه وبين العدو ، فصلى بالطائفة التي تليه ركعة ثم نكص هؤلاء إلى مصاف أولئك ، وجاء أولئك فصلى بهم ركعة ولم يقضوا» .
فقام nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة فصف الناس خلفه فصلى بهؤلاء ركعة وبهؤلاء ركعة ، ولم يقضوا ، ورواه
nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود مختصرا .
وقال
nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : في روايته بعد قول
nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة : «أنا» فوصف فقال
nindex.php?page=hadith&LINKID=99931صلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- صلاة الخوف بطائفة ركعة صفت خلفه ، وطائفة أخرى بينه وبين العدو ، فصلى بالطائفة التي تليه ركعة ثم نكص هؤلاء إلى مصاف أولئك وجاء أولئك فصلى بهم ركعة . [ ص: 248 ]
وفي رواية له : فقام
nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة وصف الناس خلفه صفين فذكر صلاة
nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة بهم .
وروى
nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني برجال الصحيح
nindex.php?page=hadith&LINKID=99934عن nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى- رضي الله تعالى عنه- أنه كان بالدار من أصبهان وما بهم يومئذ كبير خوف ، ولكن أحب أن يعلمهم دينهم وسنة نبيهم- صلى الله عليه وسلم- فجعلهم صفين طائفة معها السلاح مقبلة على عدوها ، وطائفة من ورائها ، فصلى بالذين يلونه ركعة ثم نكصوا على أدبارهم حتى قاموا مقام الآخرين يتخللونهم حتى قاموا وراءه فصلى بهم ركعة أخرى ثم سلم فقام الذين يلونه والآخرون فصلوا ركعة ركعة ، ثم سلم بعضهم على بعض ، فتمت للإمام ركعتان وللناس ركعة ركعة والله أعلم .
الوجه العاشر .
روى
nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما في رواية
أبي بكر بن أبي الجهم عن
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عنه :
nindex.php?page=hadith&LINKID=667776أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- صلى بذي قرد فصف الناس خلفه صفين ، صفا خلفه وصفا موازي العدو ، فصلى بالذين خلفه ركعة ، ثم انصرف هؤلاء إلى مكان أولئك وجاء أولئك فصلى بهم ركعة ولم يقضوا .
وكذلك روياه أيضا عن
nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت- رضي الله تعالى عنه- صف خلفه وصف بإزاء العدو ، وفي آخره فكان للنبي- صلى الله عليه وسلم- ركعتان ولكل طائفة ركعة .
وكذلك في رواية
عبد الله بن شقيق عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- :
أنه- صلى الله عليه وسلم- صلى بكل طائفة ركعة .
كذا رواه
nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر- عن النبي- صلى الله عليه وسلم-
nindex.php?page=hadith&LINKID=658393«أنه صلى بهؤلاء ركعة وبهؤلاء ركعة في صلاة الخوف» .
الوجه الحادي عشر :
روى الشيخان
nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي عن
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن
عبيد الله بن عبد الله عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=650892«قام رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وقام الناس معه فكبر وكبروا معه ، وركع وركع ناس منهم ثم سجد وسجدوا معه ، ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا إخوانهم وأتت الطائفة الأخرى فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم» .
[ ص: 249 ]
ورواه
nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار بسياق أتم منه عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=99941«خرج رسول الله- صلى الله عليه وسلم- في غزوة له ، فلقي المشركين بعسفان ، فلما صلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- الظهر فرأوه يركع ويسجد هو وأصحابه ، فقال بعضهم لبعض لو حملتم عليهم ما علموا بكم ، حتى تواقعوهم ، فقال قائل منهم : إن لهم صلاة أخرى فهي أحب إليهم من أهليهم وأموالهم فاصبروا حتى تحضر فنحمل عليهم جملة فأنزل الله عز وجل nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=102وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة الآية فلما صلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كبر فكبروا معه جميعا ثم ركع وركعوا معه جميعا فلما سجد سجد معه الصف الذين يلونه ثم قام الذين خلفهم مقبلون على العدو ، فلما فرغ رسول الله- صلى الله عليه وسلم- من سجوده وقام سجد الصف الثاني ، ثم قاموا وتأخر الصف الذين يلونه ، وتقدم الآخرون فكانوا يلون رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ، فلما ركع ركعوا معه جميعا ، ثم رفع فرفعوا معه ثم سجد فسجد معه الذين يلونه ، وقام الصف الثاني مقبلون على العدو ، فلما فرغ رسول الله- صلى الله عليه وسلم- من سجوده وقعد ، قعد الذين يلونه وسجد الصف المؤخر ثم قعدوا فسجدوا مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فلما سلم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- سلم عليهم جميعا ، فلما نظر إليهم المشركون يسجد بعضهم ويقوم بعض قالوا «قد أخبروا بما أردنا» .
وروى
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ، عن
بكير بن الأخنس عن
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=684006«فرض الله عز وجل الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا ، وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة» .
وقول
أبي عمر بن بكير انفرد به ، وإنه ليس بحجة فيما تفرد به مردود ، فقد وثقه
nindex.php?page=showalam&ids=17336ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي وغيرهم .
الوجه الثاني عشر :
روى
nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود عن
nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة بن الزبير- رضي الله تعالى عنه- :
nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان عن
nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة قال :
سمعت
nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة- رضي الله تعالى عنه
nindex.php?page=hadith&LINKID=890015أنه صلى صلاة الخوف مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- عام غزوة نجد ، قام رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلى صلاة العصر .
الوجه الثالث عشر :
روى
nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود عن
nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود- رضي الله تعالى عنه- قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=672977«صلى بنا رسول الله- صلى الله عليه وسلم- صلاة الخوف فقاموا صفا خلف رسول الله- صلى الله عليه وسلم-» .
[ ص: 250 ]
وروى
nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عنه قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=684533«كنا مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فصف صفا خلفه وصفا موازيا وهم في صلاة كلهم فكبر وكبروا جميعا فصلى بالصف الذي يليه ركعة ، ثم ذهب هؤلاء وجاء هؤلاء فصلى بهم ركعة ، ثم قام هؤلاء الذين يلونهم صلى بهم الركعة الثانية فصفوا مكانهم ، ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وجاء أولئك فقضوا الركعة .
الوجه الرابع عشر :
روى
nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي عن
أبي عياش الزرقي- رضي الله تعالى عنه قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=890006«كنا مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بعسفان فصلينا الظهر فقال المشركون- وعليهم nindex.php?page=showalam&ids=22خالد بن الوليد- لقد أصبنا منهم غرة ولقد أصبنا منهم غفلة لو أنا حططنا عليهم وهم في الصلاة ، فقالوا : إن لهم صلاة بعد هذه هي أحب إليهم من أموالهم وأبنائهم ، فنزلت صلاة الخوف بين الظهر والعصر فصلى بنا رسول الله- صلى الله عليه وسلم- صلاة العصر ، ففرقنا فرقتين ، فرقة تصلي مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وفرقة يحرسونه فكبر بالذين يلونه ، والذين يحرسونه ، ثم ركع فركع هؤلاء وأولئك جميعا ثم سجد الذين يلونه وتأخر هؤلاء الذين يلونه ، وتقدم الآخرون ، فسجدوا ثم قام فركع بهم جميعا الثانية وبالذين يلونه وبالذين يحرسونه ، ثم سجد بالذين يلونه ، ثم تأخروا فقاموا في مصاف أصحابهم وتقدم الآخرون فسجدوا ثم سلم عليهم ، فكانت لكلهم ركعتان ركعتان مع إمامهم .
وفي رواية رواها
nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود أيضا أن الصف المتأخر سجدوا مكانهم قبل أن يتقدموا في كل ركعة ، ولم يتقدموا في الركعة الأخرى قال
العراقي : وهذا هو المشهور كما في رواية
nindex.php?page=showalam&ids=16414ابن الزبير ، وعطاء ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر ، وكلاهما عن
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم وإسناده صحيح ، وقد زالت تهمة
nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق بتصريحه بالتحديث إلا أنه اختلف عليه فيه . هل هي رواية
nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ؟ كما تقدم ، أو من روايته عن
nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة .
قال
العراقي : ولعل
nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق سمعه من
محمد بن جعفر بن الزبير بالإسنادين جميعا .
الوجه الخامس عشر :
روى
nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار عن
الحارث عن
nindex.php?page=showalam&ids=8علي- رضي الله تعالى عنه-
nindex.php?page=hadith&LINKID=932973عن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- في صلاة الخوف : أمر النبي- صلى الله عليه وسلم- الناس فأخذوا السلاح عليهم فقامت طائفة من ورائهم مستقبلي العدو ، وجاءت طائفة فصلوا معه فصلى بهم ركعة ، ثم قاموا إلى الطائفة التي لم تصل ، [ ص: 251 ] وأقبلت الطائفة التي لم تصل معه فقاموا خلفه فصلى بهم ركعة وسجدتين ، ثم سلم عليهم- فلما سلم ، قام الذين قبل العدو فكبروا جميعا ، وركعوا ركعة وسجدتين بعد ما سلم .
قال
العراقي : وظاهر أنه صلى بكل طائفة ركعة ، وركعت إحدى الطائفتين ركعة أخرى .
ولا يجوز أن تكون المغرب لأنه- صلى الله عليه وسلم- سلم بعد الركعتين
nindex.php?page=treesubj&link=1809والمغرب لا تقصر ، وقد
ورد عن
nindex.php?page=showalam&ids=8علي- رضي الله تعالى عنه- أنه قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=99938nindex.php?page=treesubj&link=1830«صليت صلاة الخوف مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ركعتين ركعتين ، إلا المغرب فإنه صلاها ثلاثا» .
الوجه السادس عشر :
روى
nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم في الإكليل عن
خوات بن جبير - رضي الله تعالى عنه- قال :
«صليت مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- صلاة الخوف فاستقبل رسول الله- صلى الله عليه وسلم- القبلة وطائفة خلفه وطائفة مواجهة العدو ، فصلى بالطائفة التي خلفه ركعة وسجدتين ثم سلموا وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم ركعة وسجدتين ، والطائفة مقبلة على العدو فلما صلى بهم ركعة لبث جالسا حتى أتموا لأنفسهم ركعة وسجدتين ، ثم سلموا» .
هذا آخر ما ذكره الحافظ
أبو الفضل العراقي وسقط من النسخة ذكر الرابع وإسناد حديث
nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود منقطع ، وإسناد حديث
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس من رواية
أبي بكر بن الجهم ، تكلم فيه الإمام
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، وإسناد حديث
nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت ضعف
nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري إسناده فإنه من رواية
القاسم بن حسان وإسناد حديث
nindex.php?page=showalam&ids=8علي ضعيف ، فإنه من رواية
الحارث وإسناد حديث
خوات ضعيف أيضا فإنه من رواية
nindex.php?page=showalam&ids=15472الواقدي [ ص: 252 ]
الْبَابُ الثَّانِي فِي بَيَانِ
nindex.php?page=treesubj&link=1830_32605كَيْفِيَّاتِ صَلَاتِهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لِصَلَاةِ الْخَوْفِ . عَلَى سَبِيلِ التَّفْصِيلِ
قَالَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ شَيْخُ الْإِسْلَامِ
أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعِرَاقِيُّ الشَّافِعِيُّ- رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى- : قَدْ جَمَعْتُ طُرُقَ الْأَحَادِيثِ الْوَارِدَةِ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ فَبَلَغَتْ سَبْعَةَ عَشَرَ وَجْهًا ، وَفِي بَعْضِهَا وَالْعَدُوُّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ وَهِيَ أَكْثَرُ أَحَادِيثِ الْبَابِ .
وَفِي بَعْضِهَا كَانَ الْعَدُوُّ فِي غَيْرِ الْقِبْلَةِ وَذَلِكَ فِي خَمْسَةِ أَحَادِيثَ : فِي حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، وَبَعْضِ طُرُقِ حَدِيثِ
سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، وَفِي حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ مِنْ رِوَايَةِ
الْحَسَنِ عَنْهُ ، وَفِي حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ رِوَايَةِ
nindex.php?page=showalam&ids=17065مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ عَنْهُ ، وَفِي حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَهَا أَنَا مُورِدٌ مَا ذَكَرَهُ مُنَقِّحًا لَهُ :
الْوَجْهُ الْأَوَّلُ :
رَوَى الْخَمْسَةُ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا- قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=64809«غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قِبَلَ نَجْدٍ فَوَازَيْنَا الْعَدُوَّ ، فَصَافَفْنَا لَهُمْ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُصَلِّي لَنَا فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مَعَهُ تُصَلِّي وَأَقْبَلَتْ طَائِفَةٌ عَلَى الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَمَنْ مَعَهُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفُوا مَكَانَ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا ، وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي لَمْ تُصَلِّ فَرَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةَ وَسَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَامَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَرَكَعَ لِنَفْسِهِ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ» .
قَالَ
الْعِرَاقِيُّ : وَهَكَذَا فِي حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى وَلَيْسَ فِي طُرُقِ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ وَلَا حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى بَيَانٌ لِكَيْفِيَّةِ قَضَاءِ الطَّائِفَتَيْنِ لِلرَّكْعَةِ ، هَلْ قَضَتْ كُلُّ فِرْقَةٍ رَكْعَتَهَا بَعْدَ سَلَامِ الْإِمَامِ أَوْ تَقَدَّمَتْ بِقَضَائِهَا وَحَرَسَتِ الْأُخْرَى ثُمَّ قَضَتِ الْأُخْرَى وَحَرَسَ الْآخَرُونَ .
وَقَدْ حَكَى فِيهِ
النَّوَوِيُّ خِلَافًا فَقَالَ فِي «شَرْحِ
مُسْلِمٍ» ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الطَّائِفَتَيْنِ قَضَوْا رَكْعَتَهُمُ الْبَاقِيَةَ مَعًا ، وَقِيلَ مُتَفَرِّقِينَ قَالَ : وَهُوَ الصَّحِيحُ .
قَالَ
الْعِرَاقِيُّ : وَهَذَا لَيْسَ اخْتِلَافًا فِي الرِّوَايَةِ ، وَإِنَّمَا هُوَ اخْتِلَافٌ لِبَعْضِ الْعُلَمَاءِ ، وَكَأَنَّ
النَّوَوِيَّ أَخَذَهُ مِنَ
الْقَاضِي فَإِنَّهُ قَالَ «فِي الْإِكْمَالِ» : اخْتُلِفَ فِي تَأْوِيلِهِ . فَقِيلَ : قَضَوْا مَعًا ، وَهُوَ تَأْوِيلُ
«أَبِي سَهْلِ» بْنِ حَبِيبٍ ، وَعَلَيْهِ حُمِلَ قَوْلُ
أَشْهَبَ : وَقِيلَ : قَضَوْا «رَكْعَتَهُمُ الْبَاقِيَةَ مَعًا» وَقِيلَ
[ ص: 245 ] مُتَفَرِّقِينَ ، قَالَ وَهُوَ الصَّحِيحُ مِثْلَ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ الْمَنْصُوصُ
لِأَشْهَبَ . انْتَهَى ثُمَّ قَالَ
الْعِرَاقِيُّ : وَأَمَّا مَا وَقَعَ فِي
nindex.php?page=showalam&ids=14345الرَّافِعِيِّ وَغَيْرِهِ مِنْ كُتُبِ الْفِقْهِ :
الْوَجْهُ الثَّانِي :
رَوَى الْإِمَامُ
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ وَالْخَمْسَةُ عَنْ
مَالِكِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ
صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=653817عَمَّنْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعِ صَلَاةَ الْخَوْفِ : أَنَّ طَائِفَةً صَفَّتْ [مَعَهُ] وَطَائِفَةٌ وُجَاهَ الْعَدُوِّ . فَصَلَّى بِالَّذِينِ مَعَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ ثَبَتَ قَائِمًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ انْصَرَفُوا ، فَصَفُّوا وُجَاهَ الْعَدُوِّ ، وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَصَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ ، ثُمَّ ثَبَتَ جَالِسًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ، ثُمَّ سَلَّمَ بِهِمْ .
وَرَوَى الشَّيْخَانِ عَنْ
سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ nindex.php?page=hadith&LINKID=658397أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فِي الْخَوْفِ ، وَصَفَّهُمْ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ ، فَصَلَّى بِالَّذِينِ يَلُونَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ تَقَدَّمُوا وَتَأَخَّرَ الَّذِينَ كَانُوا قُدَّامَهُمْ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ قَعَدَ ، حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ تُجَاهَ الْقَوْمِ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ .
الْوَجْهُ الثَّالِثُ :
رُوِيَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ
سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ فِي حَدِيثِ
يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ
صَالِحٍ : إِلَّا أَنَّ الطَّائِفَةَ الْأُولَى إِذَا أَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً سَلَّمُوا ثُمَّ انْصَرَفُوا ، وَإِذَا صَلَّى الْإِمَامُ بِالطَّائِفَةِ الثَّانِيَةِ سَلَّمَ ، فَيَرْكَعُونَ لِأَنْفُسِهِمُ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ ، ثُمَّ يُسَلِّمُونَ قَالَ
الْقَاضِي : وَبِهَذَا أَخَذَ
nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ .
الْوَجْهُ الرَّابِعُ :
رَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ
سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَفَّهُمْ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ فَصَلَّى بِالَّذِينِ يَلُونَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ خَلْفَهُمْ رَكْعَةً ثُمَّ تَقَدَّمُوا ، وَتَأَخَّرَ الَّذِينَ كَانُوا قُدَّامَهُمْ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ قَعَدَ ثُمَّ صَلَّى الَّذِينَ تَخَلَّفُوا رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ جَمِيعًا زَادَ
nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : إِنَّ هَذِهِ الْأُولَى إِذَا صَلَّتْ رَكْعَةً وَتَقَدَّمَتْ لَمْ تُسَلِّمْ .
[ ص: 246 ]
الْوَجْهُ الْخَامِسُ :
رَوَى الشَّيْخَانِ وَغَيْرُهُمَا عَنْ
أَبِي سَلَمَةَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=64154كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِذَاتِ الرِّقَاعِ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى بِطَائِفَةٍ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ تَأَخَّرُوا فَصَلَّى بِالطَّائِفَةِ الْأُخْرَى رَكْعَتَيْنِ ، وَكَانَ لِلنَّبِيِّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَرْبَعٌ ، وَلِلْقَوْمِ رَكْعَتَانِ .
قَالَ
الْعِرَاقِيُّ وَلَمْ يَذْكُرْ سَلَامَهُ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ .
الْوَجْهُ السَّادِسُ :
رَوَى الْإِمَامُ
nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ عَنِ
الْحَسَنِ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=130أَبِي بَكْرَةَ- وَاللَّفْظُ لَهُ ، «قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=21041صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي خَوْفِ الظُّهْرِ فَصَفَّ بَعْضُهُمْ خَلْفَهُ ، وَبَعْضُهُمْ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، فَانْطَلَقَ الَّذِينَ صَلَّوْا مَعَهُ ، فَوَقَفُوا مَوْقِفَ أَصْحَابِهِمْ ، ثُمَّ جَاءَ أُولَئِكَ فَصَلُّوا خَلْفَهُ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَرْبَعًا وَلِأَصْحَابِهِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ» .
الْوَجْهُ السَّابِعُ :
رَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمٌ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ كِلَاهُمَا عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا- قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=658395«شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَاةَ الْخَوْفِ ، فَصَفَّنَا صَفَّيْنِ ، صَفٌّ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَالْعَدُوُّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، فَكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَكَبَّرْنَا جَمِيعًا ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعْنَا جَمِيعًا ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَرَفَعْنَا جَمِيعًا ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ ، وَقَامَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ فِي نَحْرِ الْعَدُوِّ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- السُّجُودَ ، وَقَامَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ ، انْحَدَرَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ بِالسُّجُودِ ، وَقَامُوا ، ثُمَّ تَقَدَّمَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ ، وَتَأَخَّرَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ فَقَامَ مَقَامَ أُولَئِكَ ، فَكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَكَبَّرْنَا مَعَهُ ، وَرَكَعَ فَرَكَعْنَا جَمِيعًا ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَرَفَعْنَا جَمِيعًا ، ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ الَّذِي كَانَ مُؤَخَّرًا فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى ، وَقَامَ الصَّفُّ [الْمُؤَخَّرُ فِي نُحُورِ الْعَدُوِّ] فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- السُّجُودَ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ انْحَدَرَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ بِالسُّجُودِ فَسَجَدُوا ثُمَّ سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَسَلَّمْنَا جَمِيعًا» .
[ ص: 247 ]
وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
الْوَجْهُ الثَّامِنُ :
رَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ عَنْ
شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ :
فَكَبَّرَ وَكَبَّرَتِ الطَّائِفَتَانِ ، فَرَكَعَ وَرَكَعَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي خَلْفَهُ وَالْأُخْرَى قُعُودٌ ، ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدُوا أَيْضًا وَالْآخَرُونَ قُعُودٌ ثُمَّ قَامَ فَقَامُوا وَنَكَصُوا خَلْفَهُمْ حَتَّى كَانُوا مَكَانَ أَصْحَابِهِمْ قَعَدُوا ، وَأَتَتِ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، فَقَامَتِ الطَّائِفَتَانِ كِلْتَاهُمَا فَصَلَّوْا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ .
الْوَجْهُ التَّاسِعُ :
رَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ عَنْ
يَزِيدَ الْفَقِيرِ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ-
nindex.php?page=hadith&LINKID=667788أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَّى بِهِمْ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَقَامَ صَفٌّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَصَفَّ خَلْفَهُ ، فَصَلَّى بِالَّذِينِ خَلْفَهُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ هَؤُلَاءِ حَتَّى قَامُوا فِي مَقَامِ أَصْحَابِهِمْ ، وَجَاءَ أُولَئِكَ فَقَامُوا مَقَامَ هَؤُلَاءِ ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَكَانَتْ لَهُ رَكْعَتَانِ وَلَهُمْ رَكْعَةٌ .
وَهَكَذَا فِي حَدِيثِ
الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ
ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ الْحَنْظَلِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=667773«كُنَّا عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِي بِطَبَرِسْتَانَ فَقَالَ : أَيُّكُمْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَاةَ الْخَوْفِ ؟ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=21حُذَيْفَةُ : أَنَا فَصَفَّ النَّاسُ فَقَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَاةَ الْخَوْفِ بِطَائِفَةٍ رَكْعَةً صَفٌّ خَلْفَهُ ، وَطَائِفَةٌ أُخْرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِالطَّائِفَةِ الَّتِي تَلِيهِ رَكْعَةً ثُمَّ نَكَصَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ أُولَئِكَ ، وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً وَلَمْ يَقْضُوا» .
فَقَامَ nindex.php?page=showalam&ids=21حُذَيْفَةُ فَصَفَّ النَّاسُ خَلْفَهُ فَصَلَّى بِهَؤُلَاءِ رَكْعَةً وَبِهَؤُلَاءِ رَكْعَةً ، وَلَمْ يَقْضُوا ، وَرَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ مُخْتَصَرًا .
وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : فِي رِوَايَتِهِ بَعْدَ قَوْلِ
nindex.php?page=showalam&ids=21حُذَيْفَةَ : «أَنَا» فَوَصَفَ فَقَالَ
nindex.php?page=hadith&LINKID=99931صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَاةَ الْخَوْفِ بِطَائِفَةٍ رَكْعَةً صَفَّتْ خَلْفَهُ ، وَطَائِفَةٍ أُخْرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِالطَّائِفَةِ الَّتِي تَلِيهِ رَكْعَةً ثُمَّ نَكَصَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ أُولَئِكَ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً . [ ص: 248 ]
وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ : فَقَامَ
nindex.php?page=showalam&ids=21حُذَيْفَةُ وَصَفَّ النَّاسُ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ فَذَكَرَ صَلَاةَ
nindex.php?page=showalam&ids=21حُذَيْفَةَ بِهِمْ .
وَرَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ بِرِجَالِ الصَّحِيحِ
nindex.php?page=hadith&LINKID=99934عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- أَنَّهُ كَانَ بِالدَّارِ مِنْ أَصْبَهَانَ وَمَا بِهِمْ يَوْمَئِذٍ كَبِيرُ خَوْفٍ ، وَلَكِنْ أَحَبَّ أَنْ يُعَلِّمَهُمْ دِينَهُمْ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَجَعَلَهُمْ صَفَّيْنِ طَائِفَةٌ مَعَهَا السِّلَاحُ مُقْبِلَةٌ عَلَى عَدُوِّهَا ، وَطَائِفَةٌ مِنْ وَرَائِهَا ، فَصَلَّى بِالَّذِينِ يَلُونَهُ رَكْعَةً ثُمَّ نَكَصُوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ حَتَّى قَامُوا مَقَامَ الْآخَرِينَ يَتَخَلَّلُونَهُمْ حَتَّى قَامُوا وَرَاءَهُ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى ثُمَّ سَلَّمَ فَقَامَ الَّذِينَ يَلُونَهُ وَالْآخَرُونَ فَصَلَّوْا رَكْعَةً رَكْعَةً ، ثُمَّ سَلَّمَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، فَتَمَّتْ لِلْإِمَامِ رَكْعَتَانِ وَلِلنَّاسِ رَكْعَةٌ رَكْعَةٌ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
الْوَجْهُ الْعَاشِرُ .
رَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي رِوَايَةِ
أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ عَنْ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْهُ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=667776أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَّى بِذِي قَرَدٍ فَصَفُّ النَّاسُ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ ، صَفًّا خَلْفَهُ وَصَفًّا مُوَازِي الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِالَّذِينِ خَلْفَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ انْصَرَفَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَكَانِ أُولَئِكَ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً وَلَمْ يَقْضُوا .
وَكَذَلِكَ رَوَيَاهُ أَيْضًا عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- صَفَّ خَلْفَهُ وَصَفَّ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ ، وَفِي آخِرِهِ فَكَانَ لِلنَّبِيِّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَكْعَتَانِ وَلِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَةٌ .
وَكَذَلِكَ فِي رِوَايَةِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- :
أَنَّهُ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَّى بِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَةً .
كَذَا رَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ- عَنِ النَّبِيِّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-
nindex.php?page=hadith&LINKID=658393«أَنَّهُ صَلَّى بِهَؤُلَاءِ رَكْعَةً وَبِهَؤُلَاءِ رَكْعَةً فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ» .
الْوَجْهُ الْحَادِي عَشَرَ :
رَوَى الشَّيْخَانِ
nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ عَنْ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا- قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=650892«قَامَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَكَبَّرَ وَكَبَّرُوا مَعَهُ ، وَرَكَعَ وَرَكَعَ نَاسٌ مِنْهُمْ ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدُوا مَعَهُ ، ثُمَّ قَامَ لِلثَّانِيَةِ فَقَامَ الَّذِينَ سَجَدُوا وَحَرَسُوا إِخْوَانَهُمْ وَأَتَتِ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَرَكَعُوا وَسَجَدُوا مَعَهُ وَالنَّاسُ كُلُّهُمْ فِي صَلَاةٍ وَلَكِنْ يَحْرُسُ بَعْضُهُمْ» .
[ ص: 249 ]
وَرَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ بِسِيَاقٍ أَتَمَّ مِنْهُ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا- قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=99941«خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي غَزْوَةٍ لَهُ ، فَلَقِيَ الْمُشْرِكِينَ بِعُسْفَانَ ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الظُّهْرَ فَرَأَوْهُ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ هُوَ وَأَصْحَابُهُ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ لَوْ حَمَلْتُمْ عَلَيْهِمْ مَا عَلِمُوا بِكُمْ ، حَتَّى تُوَاقِعُوهُمْ ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ : إِنَّ لَهُمْ صَلَاةً أُخْرَى فَهِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ فَاصْبِرُوا حَتَّى تَحْضُرَ فَنَحْمِلُ عَلَيْهِمْ جُمْلَةً فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=102وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ الْآيَةَ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَبَّرَ فَكَبَّرُوا مَعَهُ جَمِيعًا ثُمَّ رَكَعَ وَرَكَعُوا مَعَهُ جَمِيعًا فَلَمَّا سَجَدَ سَجَدَ مَعَهُ الصَّفُّ الَّذِينَ يَلُونَهُ ثُمَّ قَامَ الَّذِينَ خَلْفَهُمْ مُقْبِلُونَ عَلَى الْعَدُوِّ ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِنْ سُجُودِهِ وَقَامَ سَجَدَ الصَّفُّ الثَّانِي ، ثُمَّ قَامُوا وَتَأَخَّرَ الصَّفُّ الَّذِينَ يَلُونَهُ ، وَتَقَدَّمَ الْآخَرُونَ فَكَانُوا يَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَلَمَّا رَكَعَ رَكَعُوا مَعَهُ جَمِيعًا ، ثُمَّ رَفَعَ فَرَفَعُوا مَعَهُ ثُمَّ سَجَدَ فَسَجَدَ مَعَهُ الَّذِينَ يَلُونَهُ ، وَقَامَ الصَّفُّ الثَّانِي مُقْبِلُونَ عَلَى الْعَدُوِّ ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِنْ سُجُودِهِ وَقَعَدَ ، قَعَدَ الَّذِينَ يَلُونَهُ وَسَجَدَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ ثُمَّ قَعَدُوا فَسَجَدُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سَلَّمَ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِمُ الْمُشْرِكُونَ يَسْجُدُ بَعْضُهُمْ وَيَقُومُ بَعْضٌ قَالُوا «قَدْ أُخْبِرُوا بِمَا أَرَدْنَا» .
وَرَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ
بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا- قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=684006«فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّلَاةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا ، وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةً» .
وَقَوْلُ
أَبِي عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ انْفَرَدَ بِهِ ، وَإِنَّهُ لَيْسَ بِحُجَّةٍ فِيمَا تَفَرَّدَ بِهِ مَرْدُودٌ ، فَقَدْ وَثَّقَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=17336ابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو زُرْعَةَ وَأَبُو حَاتِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمْ .
الْوَجْهُ الثَّانِي عَشَرَ :
رَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- :
nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةَ قَالَ :
سَمِعْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
nindex.php?page=hadith&LINKID=890015أَنَّهُ صَلَّى صَلَاةَ الْخَوْفِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَامَ غَزْوَةِ نَجْدٍ ، قَامَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ .
الْوَجْهُ الثَّالِثَ عَشَرَ :
رَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=672977«صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَاةَ الْخَوْفِ فَقَامُوا صَفًّا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-» .
[ ص: 250 ]
وَرَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْهُ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=684533«كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَصَفَّ صَفًّا خَلْفَهُ وَصَفًّا مُوَازِيًا وَهُمْ فِي صَلَاةٍ كُلُّهُمْ فَكَبَّرَ وَكَبَّرُوا جَمِيعًا فَصَلَّى بِالصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ رَكْعَةً ، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلَاءِ وَجَاءَ هَؤُلَاءِ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ، ثُمَّ قَامَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ صَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ فَصَفُّوا مَكَانَهُمْ ، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ وَجَاءَ أُولَئِكَ فَقَضَوُا الرَّكْعَةَ .
الْوَجْهُ الرَّابِعَ عَشَرَ :
رَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ عَنْ
أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَّقِيِّ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=890006«كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِعُسْفَانَ فَصَلَّيْنَا الظُّهْرَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ- وَعَلَيْهِمْ nindex.php?page=showalam&ids=22خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ- لَقَدْ أَصَبْنَا مِنْهُمْ غِرَّةً وَلَقَدْ أَصَبْنَا مِنْهُمْ غَفْلَةً لَوْ أَنَّا حَطَطْنَا عَلَيْهِمْ وَهُمْ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالُوا : إِنَّ لَهُمْ صَلَاةً بَعْدَ هَذِهِ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ ، فَنَزَلَتْ صَلَاةُ الْخَوْفِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَاةَ الْعَصْرِ ، فَفَرَّقَنَا فِرْقَتَيْنِ ، فِرْقَةٌ تُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَفِرْقَةٌ يَحْرُسُونَهُ فَكَبَّرَ بِالَّذِينِ يَلُونَهُ ، وَالَّذِينَ يَحْرُسُونَهُ ، ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعَ هَؤُلَاءِ وَأُولَئِكَ جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ الَّذِينَ يَلُونَهُ وَتَأَخَّرَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُ ، وَتَقَدَّمَ الْآخَرُونَ ، فَسَجَدُوا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ بِهِمْ جَمِيعًا الثَّانِيَةَ وَبِالَّذِينِ يَلُونَهُ وَبِالَّذِينِ يَحْرُسُونَهُ ، ثُمَّ سَجَدَ بِالَّذِينِ يَلُونَهُ ، ثُمَّ تَأَخَّرُوا فَقَامُوا فِي مَصَافِّ أَصْحَابِهِمْ وَتَقَدَّمَ الْآخَرُونَ فَسَجَدُوا ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، فَكَانَتْ لِكُلِّهِمْ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ مَعَ إِمَامِهِمْ .
وَفِي رِوَايَةٍ رَوَاهَا
nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ أَيْضًا أَنَّ الصَّفَّ الْمُتَأَخِّرَ سَجَدُوا مَكَانَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَتَقَدَّمُوا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، وَلَمْ يَتَقَدَّمُوا فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى قَالَ
الْعِرَاقِيُّ : وَهَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ كَمَا فِي رِوَايَةِ
nindex.php?page=showalam&ids=16414ابْنِ الزُّبَيْرِ ، وَعَطَاءٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ ، وَكِلَاهُمَا عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ ، وَقَدْ زَالَتْ تُهْمَةُ
nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنِ إِسْحَاقَ بِتَصْرِيحِهِ بِالتَّحْدِيثِ إِلَّا أَنَّهُ اخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ . هَلْ هِيَ رِوَايَةُ
nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ؟ كَمَا تَقَدَّمَ ، أَوْ مِنْ رِوَايَتِهِ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ .
قَالَ
الْعِرَاقِيُّ : وَلَعَلَّ
nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنَ إِسْحَاقَ سَمِعَهُ مِنْ
مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا .
الْوَجْهُ الْخَامِسَ عَشَرَ :
رَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ عَنِ
الْحَارِثِ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ-
nindex.php?page=hadith&LINKID=932973عَنْ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ : أَمَرَ النَّبِيُّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- النَّاسَ فَأَخَذُوا السِّلَاحَ عَلَيْهِمْ فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مِنْ وَرَائِهِمْ مُسْتَقْبِلِي الْعَدُوِّ ، وَجَاءَتْ طَائِفَةٌ فَصَلَّوْا مَعَهُ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ، ثُمَّ قَامُوا إِلَى الطَّائِفَةِ الَّتِي لَمْ تُصَلِّ ، [ ص: 251 ] وَأَقْبَلَتِ الطَّائِفَةُ الَّتِي لَمْ تُصَلِّ مَعَهُ فَقَامُوا خَلْفَهُ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ- فَلَمَّا سَلَّمَ ، قَامَ الَّذِينَ قِبَلَ الْعَدُوِّ فَكَبَّرُوا جَمِيعًا ، وَرَكَعُوا رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ .
قَالَ
الْعِرَاقِيُّ : وَظَاهِرٌ أَنَّهُ صَلَّى بِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَةً ، وَرَكَعَتْ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَةً أُخْرَى .
وَلَا يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ الْمَغْرِبَ لِأَنَّهُ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سَلَّمَ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ
nindex.php?page=treesubj&link=1809وَالْمَغْرِبُ لَا تُقْصَرُ ، وَقَدْ
وَرَدَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ- رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- أَنَّهُ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=99938nindex.php?page=treesubj&link=1830«صَلَّيْتُ صَلَاةَ الْخَوْفِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، إِلَّا الْمَغْرِبَ فَإِنَّهُ صَلَّاهَا ثَلَاثًا» .
الْوَجْهُ السَّادِسَ عَشَرَ :
رَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ فِي الْإِكْلِيلِ عَنْ
خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- قَالَ :
«صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَاةَ الْخَوْفِ فَاسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْقِبْلَةَ وَطَائِفَةٌ خَلْفَهُ وَطَائِفَةٌ مُوَاجِهَةٌ الْعَدُوَّ ، فَصَلَّى بِالطَّائِفَةِ الَّتِي خَلْفَهُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمُوا وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ، وَالطَّائِفَةُ مُقْبِلَةٌ عَلَى الْعَدُوِّ فَلَمَّا صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً لَبِثَ جَالِسًا حَتَّى أَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمُوا» .
هَذَا آخِرُ مَا ذَكَرَهُ الْحَافِظُ
أَبُو الْفَضْلِ الْعِرَاقِيُّ وَسَقَطَ مِنَ النُّسْخَةِ ذِكْرُ الرَّابِعِ وَإِسْنَادُ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ مُنْقَطِعٌ ، وَإِسْنَادُ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ رِوَايَةِ
أَبِي بَكْرِ بْنِ الْجَهْمِ ، تَكَلَّمَ فِيهِ الْإِمَامُ
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، وَإِسْنَادُ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ضَعَّفَ
nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ إِسْنَادَهُ فَإِنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ
الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ وَإِسْنَادُ حَدِيثِ
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ ضَعِيفٌ ، فَإِنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ
الْحَارِثِ وَإِسْنَادُ حَدِيثِ
خَوَّاتٍ ضَعِيفٌ أَيْضًا فَإِنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ
nindex.php?page=showalam&ids=15472الْوَاقِدِيِّ [ ص: 252 ]