الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
6426 ص: فإن احتج محتج في ذلك بما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس - رضي الله عنه -، وهو ما حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13857ابن أبي داود، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11820أبو الأحوص، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11813أبو إسحاق الهمداني ، عن بريد بن أبي مريم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: " nindex.php?page=hadith&LINKID=101972nindex.php?page=treesubj&link=17187_17190_17223_17244_28750_30494_33648كنا في عهد النبي -عليه السلام- ننتبذ الرطب والبسر، فلما نزل تحريم الخمر هرقناهما من الأوعية، ثم تركناهما". .
6427 حدثنا نصر بن مرزوق ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16638علي بن معبد ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12430إسماعيل بن جعفر ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد الطويل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال: "كان أبو عبيدة بن الجراح 5 وسهيل بن البيضاء ، وأبي بن كعب عند أبي طلحة - رضي الله عنهم - وأنا أسقيهم من شراب، [ ص: 51 ] حتى كاد يأخذ منهم، قال: فمر بنا مار من المسلمين، فنادى: ألا هل شعرتم أن الخمر قد حرمت، فوالله ما انتظروا أن أمروني أن أكفئ ما في الآنية ففعلت، فما عادوا في شيء منها حتى لقوا الله -عز وجل-، وإنها للبسر والتمر؛ وإنها لخمرنا يومئذ".
6428 حدثنا علي بن شيبة ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16424عبد الله بن بكر ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس ، مثله.
6429 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12391إبراهيم بن مرزوق ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16577عفان ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، قال: أنا nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت ، nindex.php?page=showalam&ids=15767وحميد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس ، قال: " nindex.php?page=hadith&LINKID=654254nindex.php?page=treesubj&link=17187_17190_17223_17244_28750_30494_33189_33648كنت أسقي أبا طلحة ، وسهيل بن بيضاء ، وأبا عبيدة بن الجراح ، وأبا دجانة ، خليط البسر والتمر حتى أسرعت فيهم، فمر رجل فنادى: ألا إن الخمر قد حرمت، ألا إن الخمر قد حرمت. قال: فوالله ما انتظروا حتى يعلموا أحقا ما قال أم باطلا؟ فقال: أكفئ إناءك يا أنس ، فكفأتها، فلم ترجع إلى رءوسهم حتى لقوا الله -عز وجل-، قال: وكان خمرهم يومئذ البسر والتمر". .
6430 حدثنا عبد الله بن خشيش، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17081مسلم بن إبراهيم ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17235هشام ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس - رضي الله عنه - قال: " nindex.php?page=hadith&LINKID=693249nindex.php?page=treesubj&link=17187_17190_17244_28750_33648إني لأسقي أبا طلحة ، وأبا دجانة ، وسهيل بن بيضاء ، خليط بسر وتمر؛ إذ حرمت الخمر، فأرقتها وأنا ساقيهم يومئذ وأصغرهم، وإنا نعدها يومئذ خمرا". .
قالوا: ففي هذه الآثار ما يدل على أن ذلكم أيضا خمر.
ش: أي فإن استدل مستدل من أهل المقالة الأولى فيما ذهبوا إليه -من أن الخمر تكون من غير العنب أيضا- بما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس - رضي الله عنه -؛ لأنه يخبر في أحاديثه المذكورة أن ما يعمل من التمر خمر، كالذي يعمل من العنب.
وأخرجها من خمس طرق صحاح:
الأول: عن nindex.php?page=showalam&ids=13857إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد بن مسرهد شيخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبي داود ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11820أبي الأحوص سلام بن سليم الحنفي ، عن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الهمداني ، عن بريد -بضم الباء الموحدة وفتح الراء [ ص: 52 ] المهملة وسكون الياء آخر الحروف- ابن أبي مريم مالك بن ربيعة السلولي البصري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك - رضي الله عنه -.
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة في "مصنفه": عن nindex.php?page=showalam&ids=11820أبي الأحوص ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحاق ، عن بريد بن أبي مريم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=101972 "كنا ننتبذ الرطب والبسر على عهد رسول الله -عليه السلام-، فلما نزل تحريم الخمر أهرقناها من الأوعية، ثم تركناها".
الثاني: عن نصر بن مرزوق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16638علي بن معبد بن شداد الرقي ، عن إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري المدني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد الطويل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس .
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد في "مسنده": ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12430 [إسماعيل بن جعفر] عن nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال: "كنت أسقي nindex.php?page=showalam&ids=5أبا عبيدة بن الجراح nindex.php?page=showalam&ids=34وأبي بن كعب وسهل بن بيضاء ونفرا من أصحابه عند nindex.php?page=showalam&ids=86أبي طلحة، فأنا أسقيهم حتى كاد الشراب أن يأخذ فيهم، فأتى آت من المسلمين فقال: أما شعرتم أن الخمر قد حرمت؟ فما قالوا: حتى ننظر ونسأل، فقالوا: يا nindex.php?page=showalam&ids=9أنس، أكفئ ما بقي في إنائك. قال: فوالله ما عادوا فيها، وما هي إلا التمر والبسر، وهي خمرهم يومئذ".
الثالث: عن علي بن شيبة ، عن عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي البصري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس - رضي الله عنه -.
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي: أنا nindex.php?page=showalam&ids=16073سويد بن نصر، ثنا عبد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد الطويل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك قال: "حرمت الخمر حين حرمت وإنه لشرابهم البسر والتمر".
الرابع: عن nindex.php?page=showalam&ids=12391إبراهيم بن مرزوق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16577عفان بن مسلم الصفار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت البناني nindex.php?page=showalam&ids=15767وحميد الطويل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس .
[ ص: 53 ] وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14953أبو يعلى: عن أبي الربيع ، عن حماد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=660670 "كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت nindex.php?page=showalam&ids=86أبي طلحة، وما شرابهم إلا الفضيخ البسر والتمر، فإذا مناد ينادي: ألا إن الخمر قد حرمت. قال: فجرت في سكك المدينة، فقال nindex.php?page=showalam&ids=86أبو طلحة: اخرج فأرقها. قال: فأهرقتها...." الحديث.
الخامس: عن عبد الله بن محمد بن خشيش -بالمعجمات وضم الأول- عن nindex.php?page=showalam&ids=17081مسلم بن إبراهيم القصاب شيخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبي داود ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17235هشام الدستوائي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس .
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم: عن nindex.php?page=showalam&ids=17300يحيى بن أيوب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13382ابن علية ، عن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال: "كنت أسقي nindex.php?page=showalam&ids=86أبا طلحة وأبا دجانة nindex.php?page=showalam&ids=32ومعاذ بن جبل في رهط من الأنصار، فدخل علينا داخل فقال: حدث خبر، نزل تحريم الخمر، فأكفأناها يومئذ وإنها لخليط البسر والتمر".
وأخرجه أيضا: عن أبي غسان وابن مثنى nindex.php?page=showalam&ids=12991وابن بشار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17105معاذ بن هشام ، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال: "إني لأسقي nindex.php?page=showalam&ids=86أبا طلحة وأبا دجانة nindex.php?page=showalam&ids=355وسهيل ابن بيضاء من مزادة فيها خليط بسر وتمر...." بنحو حديث سعيد .
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، ثنا هشام، نا nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال: "إني لأسقي nindex.php?page=showalam&ids=86أبا طلحة وأبا دجانة nindex.php?page=showalam&ids=355وسهيل بن البيضاء خليط بسر وتمر؛ إذ حرمت الخمر، فقذفتها وأنا ساقيهم وأصغرهم، وإنا نعدها يومئذ الخمر".
قوله: "كنا ننبذ" بفتح النون، من نبذت التمر والعنب: إذا تركت عليه الماء ليصير نبيذا، وانتبذته: اتخذته نبيذا، وروي في رواية nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة: "كنا ننتبذ" وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي: "كنا ننبذ" وكلاهما صحيح.
[ ص: 54 ] قوله: "هرقناهما" أي أرقناهما من الإراقة، والهاء قد تبدل من الهمزة، وفي
رواية nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة: "أهرقناهما" أي أرقناهما، والهاء زائدة.
قوله: "من الأوعية" جمع وعاء، وهي الظرف.
قوله: "أن أكفئ" من كفأت القدر إذا كببتها لتفرغ ما فيها، وقال ابن الأثير: يقال: كفأت الإناء، وأكفأته إذا كببته وإذا أملته.
قوله: "وإنها للبسر" أي وإن الخمر للبسر والتمر، و"اللام" فيه للتأكيد.
قوله: "إني لأسقي nindex.php?page=showalam&ids=86أبا طلحة" اللام فيه للتأكيد. nindex.php?page=showalam&ids=86وأبو طلحة اسمه زيد بن سهل الأنصاري .
وأبو دجانة اسمه سماك بن خرشة الأنصاري، قتل يوم اليمامة، وهو أحد من قتل مسيلمة الكذاب .
ش: أي فإن استدل مستدل من أهل المقالة الأولى فيما ذهبوا إليه -من أن الخمر تكون من غير العنب أيضا- بما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس - رضي الله عنه -؛ لأنه يخبر في أحاديثه المذكورة أن ما يعمل من التمر خمر، كالذي يعمل من العنب.
وأخرجها من خمس طرق صحاح:
الأول: عن nindex.php?page=showalam&ids=13857إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد بن مسرهد شيخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبي داود ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11820أبي الأحوص سلام بن سليم الحنفي ، عن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الهمداني ، عن بريد -بضم الباء الموحدة وفتح الراء [ ص: 52 ] المهملة وسكون الياء آخر الحروف- ابن أبي مريم مالك بن ربيعة السلولي البصري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك - رضي الله عنه -.
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة في "مصنفه": عن nindex.php?page=showalam&ids=11820أبي الأحوص ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحاق ، عن بريد بن أبي مريم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=101972 "كنا ننتبذ الرطب والبسر على عهد رسول الله -عليه السلام-، فلما نزل تحريم الخمر أهرقناها من الأوعية، ثم تركناها".
الثاني: عن نصر بن مرزوق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16638علي بن معبد بن شداد الرقي ، عن إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري المدني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد الطويل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس .
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد في "مسنده": ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12430 [إسماعيل بن جعفر] عن nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال: "كنت أسقي nindex.php?page=showalam&ids=5أبا عبيدة بن الجراح nindex.php?page=showalam&ids=34وأبي بن كعب وسهل بن بيضاء ونفرا من أصحابه عند nindex.php?page=showalam&ids=86أبي طلحة، فأنا أسقيهم حتى كاد الشراب أن يأخذ فيهم، فأتى آت من المسلمين فقال: أما شعرتم أن الخمر قد حرمت؟ فما قالوا: حتى ننظر ونسأل، فقالوا: يا nindex.php?page=showalam&ids=9أنس، أكفئ ما بقي في إنائك. قال: فوالله ما عادوا فيها، وما هي إلا التمر والبسر، وهي خمرهم يومئذ".
الثالث: عن علي بن شيبة ، عن عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي البصري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس - رضي الله عنه -.
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي: أنا nindex.php?page=showalam&ids=16073سويد بن نصر، ثنا عبد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد الطويل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك قال: "حرمت الخمر حين حرمت وإنه لشرابهم البسر والتمر".
الرابع: عن nindex.php?page=showalam&ids=12391إبراهيم بن مرزوق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16577عفان بن مسلم الصفار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت البناني nindex.php?page=showalam&ids=15767وحميد الطويل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس .
[ ص: 53 ] وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14953أبو يعلى: عن أبي الربيع ، عن حماد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=660670 "كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت nindex.php?page=showalam&ids=86أبي طلحة، وما شرابهم إلا الفضيخ البسر والتمر، فإذا مناد ينادي: ألا إن الخمر قد حرمت. قال: فجرت في سكك المدينة، فقال nindex.php?page=showalam&ids=86أبو طلحة: اخرج فأرقها. قال: فأهرقتها...." الحديث.
الخامس: عن عبد الله بن محمد بن خشيش -بالمعجمات وضم الأول- عن nindex.php?page=showalam&ids=17081مسلم بن إبراهيم القصاب شيخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبي داود ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17235هشام الدستوائي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس .
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم: عن nindex.php?page=showalam&ids=17300يحيى بن أيوب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13382ابن علية ، عن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال: "كنت أسقي nindex.php?page=showalam&ids=86أبا طلحة وأبا دجانة nindex.php?page=showalam&ids=32ومعاذ بن جبل في رهط من الأنصار، فدخل علينا داخل فقال: حدث خبر، نزل تحريم الخمر، فأكفأناها يومئذ وإنها لخليط البسر والتمر".
وأخرجه أيضا: عن أبي غسان وابن مثنى nindex.php?page=showalam&ids=12991وابن بشار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17105معاذ بن هشام ، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال: "إني لأسقي nindex.php?page=showalam&ids=86أبا طلحة وأبا دجانة nindex.php?page=showalam&ids=355وسهيل ابن بيضاء من مزادة فيها خليط بسر وتمر...." بنحو حديث سعيد .
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، ثنا هشام، نا nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال: "إني لأسقي nindex.php?page=showalam&ids=86أبا طلحة وأبا دجانة nindex.php?page=showalam&ids=355وسهيل بن البيضاء خليط بسر وتمر؛ إذ حرمت الخمر، فقذفتها وأنا ساقيهم وأصغرهم، وإنا نعدها يومئذ الخمر".
قوله: "كنا ننبذ" بفتح النون، من نبذت التمر والعنب: إذا تركت عليه الماء ليصير نبيذا، وانتبذته: اتخذته نبيذا، وروي في رواية nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة: "كنا ننتبذ" وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي: "كنا ننبذ" وكلاهما صحيح.
[ ص: 54 ] قوله: "هرقناهما" أي أرقناهما من الإراقة، والهاء قد تبدل من الهمزة، وفي
رواية nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة: "أهرقناهما" أي أرقناهما، والهاء زائدة.
قوله: "من الأوعية" جمع وعاء، وهي الظرف.
قوله: "أن أكفئ" من كفأت القدر إذا كببتها لتفرغ ما فيها، وقال ابن الأثير: يقال: كفأت الإناء، وأكفأته إذا كببته وإذا أملته.
قوله: "وإنها للبسر" أي وإن الخمر للبسر والتمر، و"اللام" فيه للتأكيد.
قوله: "إني لأسقي nindex.php?page=showalam&ids=86أبا طلحة" اللام فيه للتأكيد. nindex.php?page=showalam&ids=86وأبو طلحة اسمه زيد بن سهل الأنصاري .
وأبو دجانة اسمه سماك بن خرشة الأنصاري، قتل يوم اليمامة، وهو أحد من قتل مسيلمة الكذاب .