الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                            صفحة جزء
                                                            - باب الهدي إذا ساقه متطوعا فعطب فأدرك زكاته وما يكون عليه البدل من الهدايا إذا عطبت أو ضل أو أصابه نقص وما لا يكون عليه البدل .

                                                            1793 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد ، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ، حدثنا أحمد بن منصور ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن قتادة ، عن سنان بن سلمة ، عن ابن عباس أن ذؤيبا أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم " بعث معه ببدنتين وأمره إن عرض لهما عطب أن ينحرهما ثم يغمس نعلاهما في دمائهما ثم ليضرب بنعل كل واحدة منهما صفحتها وليخلها والناس ، ولا يأمر فيها بأمر ولا يأكل منها وهو ولا أحد من أصحابه " .

                                                            ورواه أيضا ابن أبي عروبة ، عن قتادة .

                                                            1794 - ورواه أيضا موسى بن سلمة ، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بست عشرة بدنة ، وفي رواية : بثمان عشرة بدنة مع رجل .

                                                            1795 - وفي حديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن عطاء ، عن أبي الخليل ، عن أبي قتادة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم " من ساق هديا تطوعا فعطب فلا يأكل منه ، فإنه إن أكل منه كان عليه بدله ، ولكن لينحرها ثم ليغمس نعلها في دمائها ، ثم ليضرب بها جنبها ، وإن كان هديا واجبا فليأكل إن شاء فإنه لا بد من قضائه " .

                                                            [ ص: 218 ] وهذا مرسل بين أبي الخليل ، وأبي قتادة .

                                                            1796 - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ، حدثنا أبو العباس الأصم ، حدثنا الربيع بن سليمان ، حدثنا بشر بن بكر ، عن الأوزاعي : حدثني عبد الله بن عامر ، حدثني نافع مولى عبد الله بن عمر ، عن عبد الله بن عمر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من أهدى تطوعا ثم ضلت فإن شاء أبدلها وإن شاء ترك وإن كانت في نذر فليبدل " .

                                                            رفعه عبد الله بن عامر الأسلمي .

                                                            1797 - ورواه مالك بن أنس ، عن نافع : أن عبد الله بن عمر ( رضي الله عنه ) قال : " من أهدى بدنة فضلت أو ماتت فإنها إن كانت نذرا أبدلها ، وإن كانت تطوعا فإن شاء أبدلها وإن شاء تركها " .

                                                            1798 - أخبرناه أبو أحمد المهرجاني ، أخبرنا أبو بكر بن جعفر ، حدثنا محمد بن إبراهيم ، حدثنا ابن بكير ، حدثنا مالك . . ، فذكره موقوفا .

                                                            وكذلك رواه شعيب بن أبي حمزة عن نافع موقوفا .

                                                            1799 - وروينا عن عائشة " أنها ضلت لها بدنتان فأرسل عبد الله بن الزبير ( رضي الله عنه ) بآخرتين فنحرتهما ، ثم وجدت بعد ذلك اللتين ضلتا فنحرتهما " .

                                                            1800 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب ، أخبرنا جعفر بن عون ، أخبرنا مسعر ، عن أبي حصين أن الزبير ( رضي الله عنه ) رأى هدايا له فيها ناقة عوراء فقال : " إن كان أصابها بعدما اشتريتموها فأمضوها ، وإن كان أصابها قبل أن تشتروها فأبدلوها " .

                                                            1801 - وروينا عن أبي سعيد الخدري ( رضي الله عنه ) قال : " اشتريت شاة [ ص: 219 ] لأضحي بها فأخذ الذئب إليتها فسألت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : " ضح بها " .

                                                            * * *

                                                            آخر الجزء السابع يتلوه في الثامن : باب الضحايا . [ ص: 220 ]

                                                            التالي السابق


                                                            الخدمات العلمية